經文：太20:17-34
引言：此段經文提及「為首」的問題，在你生活/工作中，有沒有出現過有人爭為「首」而不愉快的事情？試分享
此段聖經門徒講及他們爭為首，耶穌又如何糾正他們的觀念，讓我們今天一同查考
1.此段經文的背景是甚麼？(參太20:17)
2.太20:20提及「西庇太兒子」，他們是誰？(太4:21)他們的母親做了甚麼事情？
為何要在耶穌上耶路撒冷時求此件事情？為何兩兒子不直接求主，要母親代求呢？
3.在耶穌左右邊代表甚麼？(參看太19::28)，坐了又如何？你有沒有想過將來在天上得甚麼榮
耀？你渴慕坐主的旁邊嗎？
4.你認為信徒渴求得更大榮耀或求為大是否一件錯事？
西庇太母親的代求又如何？耶穌怎樣評估他們所求的內容？
5.「我將喝的杯」代表甚麼？(太26:39)
為何耶穌要這樣回應他們？你想他們期望得權柄及得榮耀時，有沒有想過要喝主的杯？從中我們學到甚麼真理與功課？
6.你又認為自己能「喝主的杯」嗎？你又想不想得榮耀？
7.耶穌又提及誰決定坐在主的左右？
8.太20:24
提及其他十個門徒有甚麼反應？如代入他們如此反應？他們心中會想甚麼事情？
9.在肢體相交中，有沒有試過有這十個門徒的反應？試分享是甚麼事情及原因
10.耶穌用甚麼比喻糾正他們的觀念？作君王及作大臣有甚麼表現及優越的地方？
11.信徒可否像世上的君王及大臣樣式？耶穌如何糾正他們的觀念？
12.何謂「用人」？耶穌在世有甚麼美好榜樣？
13.太20:18-19及20:30-32，耶穌如何流露作僕人的樣式？
14.你認為在群體生活中，要作眾人的「用人」及「僕人」難不難？為甚麼？
15.在教會中，有沒有發現一些肢體們，他們真是為大，甘心樂意付出服事人的？試分享
總結：在今次查經中，有甚麼領受與得著
祈禱
參考內容http://christianresource.hypermart.net/christianresource/new_page_447.htm
關乎為首(太20:17-34)
「耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：」20:17
「那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：「你要什麼呢？」他說：「願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」」20:20-21
∼耶穌要上耶路撒冷的時候，西庇太兒子的母親及兩個兒子(雅各及約翰)知道主來到猶太地的中心，他們認為主可能會作王，所以一同求主使他們兩個兒子在主榮耀位份的旁邊(坐在高位上)。
A.所求內容上--無知
「耶穌回答說：「你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？」他們說：「我們能。」」20:22
∼他們不知道要與主同等得榮耀，是要付上代價，是要與主一同承受苦杯的；他們只知榮耀的福樂，而不知背後卻要付上沉重代價。
B.尋求對象上--錯誤
「耶穌說：「我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。」」20:23
∼主回應他們，他們將要受苦杯，但在位份上，不是主賜的，是父賜的。
C.為首觀念上--更新
「耶穌叫了他們來，說：「你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人。」20:25-26
a.不像世界的方式
∼世界的首領，是要人服事，是管朿別人，但信徒卻不是這樣的！
b.乃是眾人的用人
∼要為首的，就要服事其他人，作別人的僕人及用人。
c.效法基督的樣式
「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」20:28
(1)甘心為人捨命
「耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：「看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。」」20:17-19
(2)樂意服事他人
「有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」」20:30