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腓利門書緒論

.作者

 

1:1 為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門

1:19 我必償還,這是我─保羅親筆寫的。我並不用對你說,連你自己也是虧欠於我。

 

〜是保羅及提摩太的聯名寫信,但此書卻多次強調「我」(指保羅),也提及保羅親筆寫的,所以應是保羅所寫的

 

.寫作時間與地點

 

1:1 為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門「我們既不能再忍,就願意獨自等在雅典。」

1:23 為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。

1:24 與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加也都問你安。

 

西4:9 我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去;他也是你們那堛漱H。他們要把這堣@切的事都告訴你們。

西4:10 與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那堙A你們就接待他。

西 4:14 所親愛的醫生路加和底馬問你們安。

 

提後 4:10 因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了﹔革勒士往加拉太去﹔提多往撻馬太去﹔

 

1.保羅是被囚的

2.保羅寫書的年代與寫歌羅西書的年期應差不多,因兩書也裡面提及與他一起的人物:阿尼西母、馬可、亞里達古、路加和底馬,兩書也提及他是被囚的

3.應不是他最後一次被囚寫的,因提後 4:10說底馬貪愛現今的世界,就往帖撒羅尼迦去了,而腓利門書時期底馬像仍在保羅身邊,提後的時代是保羅再被囚而將離去前寫的,所以應是他之前另一次被囚寫的

 

〜從以上原因看來,保羅寫此書的時候應是在羅馬被囚而寫的,可能是在六十至六十三年之間。

 

.寫作對象:主要是腓利門

 

1:1 為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門,

1:2 和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布,以及在你家的教會。

1:21 我寫信給你,深信你必順服,知道你所要行的必過於我所說的。

 

1.腓利門

 

〜保羅主要寫給腓利門,因此書多用你的個人字眼,是個人的書信

 

A.他是歌羅西人

 

西4:17 要對亞基布說:「務要謹慎,盡你從主所受的職分。」

 

〜保羅在此信提及亞基布,他似乎是與腓利門在同一地方教會聚會,西4:17提及亞基布是歌羅西教會的人,所以有理由相信他也是歌羅西地方的人

B.他也是為主作工

C.他開放自己的家成為教會聚會地方

D.他在信心及愛心上是有好表現的人

 

1:5 因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心(或譯:因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心)。

 

E.他也應較富裕

 

1:15 他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他,

1:16 不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟。在我實在是如此,何況在你呢!這也不拘是按肉體說,是按主說。

 

∼可以開放家庭成為教會,在家中也有奴僕

 

F.他的名字腓利門有「柔情的」的意思

 

應用問題:

一個在教會及社會中如此有地位、身份及成長的人,你若要勸他一些事情,你會用什麼方法?

 

 

2.妹子亞腓亞

∼很多解經家猜想她是腓利門的妻子,因此書強調腓利門家,保羅稱她為妹子,是主內的人

 

3.亞基布

西4:17 要對亞基布說:「務要謹慎,盡你從主所受的職分。」

∼是歌羅西人,應在教會中有職分,有解經家說他是腓利門的兒子

 

4.在腓利門家的教會

西1:4 因聽見你們在基督耶穌堛澈H心,並向眾聖徒的愛心,

西1:8 也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。

∼應指歌羅西教會

∼他們在信心及愛心上也如腓利門一樣,有好的表現

 

.寫書原因

1.為阿尼西母而發出請求

 

1:9 然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你,

1:10 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西謀(就是有益處的意思)求你。

1:15 他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他,

1:18 他若虧負你,或欠你甚麼,都歸在我的帳上;

1:21 我寫信給你,深信你必順服,知道你所要行的必過於我所說的。

 

A.阿尼西母的背景

 

西4:9 我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去;他也是你們那堛漱H。他們要把這堣@切的事都告訴你們。

 

a.他是歌羅西人

b.從前是腓利門的奴僕

c.他因一些原因而離開或逃走了

d.他可能也做了一些事虧負了腓利門,有些解經家說他可能偷了腓利門的財物

e.後來他去了羅馬,在羅馬遇見保羅(保羅當時是被捆鎖,但也有一定的自由,可在某限制地方與人相見),他相信了主

f.他也為保羅作工,幫他傳遞信息給其他教會

 

 

B.當時奴隸制度的背景

 

∼在那時奴僕並不算是一個人;他只被當作一件活的工具。主人有絕對權力對待他的奴隸。『他可以打他耳光,或罰他作苦工,或用鐐銬鎖起來到田地工作,或在一些像監獄般的工廠充苦工。或者,他可以用木棍、皮鞭、或繩結去打他們作處罰;倘若他們偷竊或逃跑,主人可以用烙鐵在他們的前額烙印;或者當主人覺得無可矯正時,甚至可以把他們釘十字架殺死。』――《每日研經叢書》

∼庇尼(Pliny)告訴我們波尼奧(Vedius Pollio)如何對待一個奴隸。當時,這個奴隸捧著一盤水晶玻璃酒杯走進院庭;他把其中的一隻跌碎。波尼奧立刻命令侍從把他扔進院中的魚池,讓那些惡性發作的八目鰻把他撕成碎片。猶文拿里(Juvenal)描述女主人隨自己的喜怒無常痛打婢女;男主人則嗜愛聽那些殘暴鞭韃的聲音,認為受刑者的呻吟和慘叫比海妖的歌聲更悅耳;他們最快樂不過的時候,就是『當奴隸偷了兩條毛巾,被那行刑的家宰用熱鐵烙在身體上』,『又當那些鐐銬鋃鐺作聲時,主人才感到快樂。』當時的奴隸必須不斷地靠那些善變的男女主人的憐憫。――《每日研經叢書》

∼還有奴隸受當局存心抑壓,所以情況更差。當時在羅馬帝國中,總共有六千萬奴隸,若非經常嚴密監視,他們隨時會爆發暴動。一個反叛的奴隸立即會遭處決。倘若奴隸逃跑而被捉回來的時候,最幸運的便在他額前烙一個『F』字,代表逃跑者(fugitivus);時運不濟的便被處決。――《每日研經叢書》

 

∼阿尼西母雖信了主,保羅似乎仍要他回去昔日主人的身邊,望主人收納他

∼保羅寫此書的目的是求腓利門收納昔日得罪了他的奴僕──阿尼西母

應用問題:

你若是腓利門,你會收納曾經虧欠你的阿尼西母嗎?

 

2.要求腓利門為他預備住處

 

1:22 此外你還要給我預備住處;因為我盼望藉著你們的禱告,必蒙恩到你們那堨h。

 

∼保羅深信他能終得釋放,可以到歌羅西那裡,所以他要求腓利門為他預備住處

 

.本書字眼

 

1.收納

 

A.接納

 

1:17你若以我為同伴,就收納他,如同收納我一樣。

1:17 If thou count me therefore a partner, receive him as myself.

 

proslambano 此字接納到熟人的圈子的意思

 

B.接待

 

1:12我現在打發他親自回你那裡去,他是我心上的人。

1:12 Whom I have sent again: thou therefore receive him, that is, mine own bowels

 

proslambano 此字也有帶到一邊、接待到自己家的意思

 

C.得著

1:15他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他,

1:15 For perhaps he therefore departed for a season, that thou shouldest receive him for ever;

 

1:15的得著(原文apecho,英文receive),有完全得到的意思

 

2.

 

A.對人的愛

 

1:5 因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心(或譯:因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心)。

1:7 兄弟啊,我為你的愛心,大有快樂,大得安慰,因眾聖徒的心從你得了暢快。

1:9 然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你,

 

agape是對人的愛,包合有重視、喜歡、愛上的意思,和合本譯愛心

 

B.愛裡的關係

 

1:1 為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門,

1:2 和妹子(our beloved)亞腓亞並與我們同當兵的亞基布,以及在你家的教會。

1:16 不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟。在我實在是如此,何況在你呢!這也不拘是按肉體說,是按主說,

 

agapetos有唯一心愛的、親愛的、珍惜的、寶貴的

∼形容詞,形容彼此愛裡的關係

 

3.關係的字眼

 

1:1為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門,

1:1 Paul, a prisoner of Jesus Christ, and Timothy our brother, unto Philemon our dearly beloved, and fellowlabourer,

 

1:2和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布,以及在你家的教會。

1:2 And to our beloved Apphia, and Archippus our fellowsoldier, and to the church in thy house:

 

1:17你若以我為同伴,就收納他,如同收納我一樣。

1:17If thou count me therefore a partner, receive him as myself.

 

1:23為基督耶穌與我的以巴弗問你安。

1:23 There salute thee Epaphras, my fellowprisoner in Christ Jesus;

 

1:24與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加、也都問你安。

1:24Marcus, Aristarchus, Demas, Lucas, my fellowlabourers.

 

A.同兄弟our brother

B.同當兵的fellowsoldier

C.同伴partner/fellowship

D.同坐監的fellowprisoner

E.同工的fellowlabourers

 

.本書主題與大綱

 

1:9 然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你,

1:17 你若以我為同伴,就收納他,如同收納我一樣。

 

∼本書的主題:愛裡的收納

∼保羅引用了很多關係及愛的字眼,盼望用愛及用主裡的新關係來勸腓利門收納阿尼西母

 

愛裡的收納 

 

1.個人的書信(1:1-3)

2.善事的稱讚(1:4-7)

3.愛心的祈求(1:8-20)

4.順服的信念(1:21-22)

5.眾人的問安(1:23-25)

 

 

腓利門書內容  

 

主題:愛裡的收納 

 

.個人的書信(1:1-3)

 

1:1 為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門,

1:2 和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布,以及在你家的教會。

 

1.寫書的人:

A.基督耶穌的囚犯──保羅

a.服在主權柄中

∼為基督耶穌被囚直譯是基督耶穌的囚犯,表明保羅不是因人而被囚,而是因服在基督的權柄下甘願成為囚犯,也可成為腓利門的激勵,他是否也可服在主的權柄下甘受別人的虧欠,收納曾得罪他的人

b.不單顧自己事

∼保羅在自已受苦中仍為弟兄而寫書信,看到他不單顧自己的事

 

B.神僕重視的兄弟──提摩太

∼此書需是保羅所寫,他也重視他的兄弟提摩太,將他的名加在書寫

 

2.受書的人(參考緒論)

A.親愛的同工腓利門

B.妹子亞腓亞

C.同當兵的亞基布

D.在腓利門家的教會

∼本書似乎寫給多人,但下文多用「你」字眼,似乎主要寫給腓利門

∼而若亞腓亞及亞基布是腓利門的家人,腓利門的僕人──阿尼西母逃走的事也和他的家人有關,保羅可能也尊重他們,寫此書給腓利門的家人

∼而阿尼西母是歌羅西人,若他回到歌羅西教會,他重新回教會也和他們有關的

 

3.神僕祝願

 

1:3 願恩惠、平安從 神我們的父和主耶穌基督歸與你們!

 

∼恩惠──有主動的施予恩慈及恩典的意思

∼平安──有和平及和諧的意思

∼人領受了從神而來的恩惠與平安,也應彼此祝福,對人也有恩慈與和平

 

 

.善事的稱讚(1:4-7)

 

1.神僕的禱告

 

1:4 我禱告的時候提到你,常為你感謝我的 神;

1:5 因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心(或譯:因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心)。

 

A.常常禱告

∼禱告此字是眾數(prayers),保羅不只一次禱告

B.常常想起腓利門

∼保羅在禱告中常記念腓利門

C.常常為他有信心及愛心感恩

∼因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心或譯:因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心

∼保羅為腓利門向主及眾人有信心及愛心而感恩

∼而作在人身上也作在主身上

∼眾聖徒表達信主的人,不分彼此也是聖徒

∼而信心及愛心彼此也有關係,人因信而得神賜的愛心,而愛也是包含凡事相信的

 

2.神僕的願望

 

1:6 願你與人所同有的信心顯出功效,使人知道你們各樣善事都是為基督作的。

 

∼同有的有團契、交流、分享的意思,腓利門的信心,因著信徒在主裡,大家也從主中同有信心及彼此分享因信心帶來的果效

∼保羅願他的信心顯出功效,使人知道他們各樣善事(有益美善的事)都是為基督作的

 

3.神僕的快樂

 

1:7 兄弟啊,我為你的愛心,大有快樂,大得安慰,因眾聖徒的心從你得了暢快。

 

∼保羅為腓利門有愛心而快樂,眾聖徒也因腓利門的愛心感暢快

∼保羅似乎藉稱讚認定腓利門是對眾聖徒有愛心及信心的,既然已往有,甚願此信心與愛心繼續延至其他聖徒──包括阿尼西母

∼而一切也是因為基督而作的,因基督就能愛從前不能愛的人

 

 

.愛心的祈求(1:8-20)

 

1.用愛祈求

A.不用權柄而求

 

1:8 我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事,

1:9 然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你,

 

∼保羅可用以下權柄吩咐腓利門作合宜的事:

 

a.基督的名

∼他是使徒,他可以奉主的名吩咐信徒作事

b.真理的事

∼合宜的事即在真理下適當的事,人應行真理而不抵擋真理

c.屬屬長者

「然而像我這有年紀的保羅」指他為主的年日已很多,可有資格吩咐後輩作事

d.為主僕人

∼又是為基督耶穌被囚可指他是為主而受苦的僕人,應受人尊重

 

B.乃憑愛心而求

 

1:9 然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你,

1:10 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母(就是有益處的意思)求你。

 

∼但保羅沒用以上身份與權柄,他寧可憑愛心求腓利門

∼而阿尼西母也與保羅有愛的關係,他是他在捆鎖中所生的兒子,指他在羅馬軟禁時,曾遇上阿尼西母,領他信主,在屬靈上如同他所愛的兒子一樣

 

2.收納原因

A.價值的改變

a.從前對人沒益處

 

1:11 他從前與你沒有益處,但如今與你我都有益處。

 

∼對腓利門來說,他從前逃走,虧負了他,對他有虧損

∼對保羅來說,他是未信的人,他也不認識他,對保羅沒什麼益處

 

b.現對神僕的益處

 

1:12 我現在打發他親自回你那堨h;他是我心上的人。

1:13 我本來有意將他留下,在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。

西4:9 我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去;他也是你們那堛漱H。他們要把這堣@切的事都告訴你們。

 

∼阿尼西母的名字就是有益處的意思

∼阿尼西母信主後,他服事保羅,也為保羅作工,傳遞信徒的消息,而他是他心上的人,即心中喜愛的人,對他有益處,他本意想將他留下來

 

c.對腓利門的益處

 

1:14 但不知道你的意思,我就不願意這樣行,叫你的善行不是出於勉強,乃是出於甘心。

1:15 他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他,

 

∼但保羅知道阿尼西母原是腓利門的人,他不能勉強腓利門將他從前的僕人留下

∼而阿尼西母對腓利門有什麼益處?

(1)他曾代替腓利門服事神僕

(2)他暫時離開腓利門,但因離開了,萬事就互相效力,使他信了主,在神國中成為被主使用有益處的人

(3)腓利門可永遠得著他──「得著」完全據有,取回,因他信了主,他現回轉,回到腓利門身邊,不再逃走,而在主裡,腓利門與他也是永遠肢體的關係

 

B.身份的改變

 

1:16 不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟。在我實在是如此,何況在你呢!這也不拘是按肉體說,是按主說。

 

∼而且阿尼西母現在信了主,已是主內弟兄,不再是奴僕

∼連神的僕人也當他為弟兄,更何況腓利門豈不該視他為兄弟,不再看他為奴僕

∼這是按主內關係而說出的改變

 

C.個人的情份

 

1:17 你若以我為同伴,就收納他,如同收納我一樣。

 

∼保羅用同伴的情份求腓利門,若當他為同伴,就望他收納阿尼西母

∼而此收納有以下意思

a.當他同伴──如同保羅一樣

b.接待他──他可以在腓利家住及聚會

c.不再看他為逃走的奴隸

 

D.虧欠的補償

 

1:18 他若虧負你,或欠你甚麼,都歸在我的帳上;

1:19 我必償還,這是我─保羅親筆寫的。我並不用對你說,連你自己也是虧欠於我。

 

a.從前的虧負

∼虧負有做錯、觸犯人或神的律法、傷害的意思,可能指阿尼西母逃走的事,也可能他在逃走時偷了主人的財物

b.神僕的償還

∼保羅願替阿尼西母償還,他用親筆寫信作保證

∼而保羅說不用對腓利門說,連他自己也是虧欠於保羅,可能腓利門能成社為基督徒,也因保羅的原因,所以腓利門欠了保羅福音的債。

 

E.深切的期望

 

1:20 兄弟啊,望你使我在主埵]你得快樂(或譯:益處),並望你使我的心在基督堭o暢快。

 

∼既然腓利門欠了保羅,怎可償還?只要腓利門收納阿尼西母,就使保羅快得益處,也使他的心在主裡(一家人)得快樂!

 

 

.順服的信念(1:21-22)

 

1.深信腓利門──順服而行出收納

 

1:21 我寫信給你,深信你必順服,知道你所要行的必過於我所說的。

 

∼保羅深信腓利門必順服他的請求──收納阿尼西母

∼對人的信心也是一種動力令人有力向前行!

 

2.深信自己終得釋放棄

 

1:22 此外你還要給我預備住處;因為我盼望藉著你們的禱告,必蒙恩到你們那堨h。

 

∼保羅雖仍是被囚,但他深信藉著信徒的禱告,必蒙恩到歌羅西那堨h。

 

 

.眾人的問安(1:23-25)

 

1.以巴弗的問安

 

1:23 為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。

西4:12 有你們那堛漱H,作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力地祈求,願你們在 神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩。

 

∼以巴弗也是歌羅西人,他是神的僕人,也必是腓利門認識的,他望歌羅西人行在神的旨意中,作完全的人

 

2.與保羅的同工們之問安

 

1:24 與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加也都問你安。

西4:10 與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那堙A你們就接待他。)

西4:14 所親愛的醫生路加和底馬問你們安。

 

∼馬可、亞里達古、底馬也不只一次向歌羅西人問安,他們是保羅的同工,歌羅西信徒也應認識他們,「同坐監的」應指保羅在被囚時,亞里達古在他身旁,他是帖撒羅尼迦人

 

3.保羅的祝願

 

1:25 願我們主耶穌基督的恩常在你的心堙C阿們!

 

∼「恩」有向人寬宏大量的恩惠、主動的施予、恩慈的舉動意思

∼保羅願主寬宏大量的恩惠與恩慈常在腓利門心中,若腓利門心中有此份主的慈恩,他也必會向阿尼西母發出主的恩慈

 

 

 

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