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  為何要信?? 

參考初信造就(一)課程

經文:羅 3:23、6:23、徒 4:12 

A)人擔負罪

1)世人都犯了罪

a)誰是世人?

i)世人即所有人,包括男、女、老、少。

ii)亦包括任何國家的人,不論中國人、英國人、美國人、日本人等。

iii)不論貧富、智愚、健全與否,都是人。

 

b)什麼是罪?

i)我們所指的罪不是按人所應為的,因人是會變的。

ii)「罪」在聖經上是指不中「的」,即達不到目標,好比射箭射不中紅心或越過箭靶。

人犯罪即不遵行 神的吩咐或不按照 神的指示。

例:政府的法例是於交通燈的紅公仔亮著時和綠公仔豹動時不可過馬路。若紅公仔亮著時過馬路是違法的,有如箭射過了靶。若綠公仔豹動時過馬路,到半途時紅公仔亮了,這亦是違法,這好比箭射不中紅心。

iii) 神看罪不是看外表的, 神是看人的內心。今天我們深知我們的心內有太多污穢的事,不想也不敢讓人知道,因自己知道是罪,人不肯承蓋是罪因怕被別人知道及取笑。如:嫉妒、恨人、咒詛人、淫念。

 

c)世人都犯了罪

i)人會犯罪是因人有罪性(詩 51:5),並且在母腹中就有了,故人是有犯罪的傾向,

從小時就心裡懷著惡念(創 8:21)

例:小孩子不用人教導就會扭計。

例:公共屋村內的牆壁常被小童塗污。

例:每天報紙上都有罪案,犯罪的有男、有女、有老、有少,亦有富、有貧、有學識、無學識,各種形形式式的人都有。

ii)其實每個人都有犯罪,不過人不肯承蓋,常找藉口。

例:有一個人以為因別人影響他,他才會發脾氣,有一次他一個人跑到深山獨居,在一次到溪邊取水時趺倒,他氣得將水桶摔珮,這時他才發現不是因別人使他發脾氣,而是他本身就是這樣一個易發脾氣的人。

例:有一個人快要淹死時,他高聲說:「媽媽!不是別人偷葡萄乾,乃是我。」後為人救上岸,別人問他為何不說這些話,他說因年少時曾瞞著母親偷喫葡萄乾,其後母親查問,他不肯承蓋,相隔多年,這事已忘記了,但當面對死亡時,他一生的罪不論大小都一一的在他的腦海堨X淚,這時他的母親好像在他的身旁,查問是誰偷葡萄乾,使他不得不承認。

由此可見人實在有罪,不過只是不承認或忘記了,但總有一天不得不認,因要到神的面前交賬(參 來 9:27)。

iii)世上的人都犯了罪,將 神給人的美善改變為邪惡。人的生命不能回復美善,只有神所賜給人的新生命才可以再像 神。

例:什麼種子就種出什麼東西來,這是不能改變的事實。

 

2)罪的後果

a)人工作會得到報酬,比如今天我們工作會有薪金,而犯罪亦有工價,是不可以逃避的。

例:吸煙會令人生癌,好比積極的犯罪。有病不吃藥是會使病情惡化,好比消極的犯罪。兩者同樣的有後果要負責。人種什麼就收什麼,這是必然的事。

例:種瓜得瓜,種豆得豆。

 

b)聖經告訴我們罪的後果是死亡。肉身會有死亡,但更可怕是有第二次的死,即永遠的與神隔絕,不能到 神為人預備的天堂(天家),而到 神為魔鬼預備的地獄去。而罪這個事實不解決則必然要面對死亡。

例:假如我們的手嚴重地流血,若不止血,我們會因流血過多而死。止血是為了解決一

個我們不想出淚的後果(死亡)。

例:如乘車沒有給車費,是不可以的。

 

 

B)人的無助

1)沒有一個人可以逃避死亡。

例:世上沒有一個人不會死亡,也未曾有一人是不死的。

例:人不能用錢、善行、學識及其他方法叫他不用死亡,或遲一點死,如病人縷死時,

不能用金錢延長性命,就算將一生的積蓄給醫生,他也不能將這病人救活。

2)沒有一個人可以代替他人的罪,因每個人都有罪,只能背負自己的那一部份。

例:一個死功,不能代替另一個死功死,因他亦必須受死的刑罰。

例:兩個不會游泳的人遇溺,其中的一個人不可能救另一個人,因他自己亦同樣在危險中。更沒可能用自己的手找著自己的頭髮將自己提出水中。照樣人在罪中根本不可能自救。

 

C) 神有恩典

1) 神是公義的,不會以有罪為無罪的。

例:明明是黑的,不可能說是白的(即或如此說,也改變不了事實)。

例:一個公正的法官不應收受賄賂而叫犯罪的人不用受罰,故 神不會接受人的祭品而而讓人犯罪。今天很多人以為用祭品去賄賂 神幫助他們犯罪,看看今天警察與賊

人同拜一個偶像(如關公),就知道那是假的,絕不是真 神,因真 神是不會協

助人去犯罪。

 

2) 神是慈愛的,不能不救人。

例:昔日有一個王,他鈾佈一條命令-若有人犯罪就將那人的雙眼剜出來,後來他的兒子犯了罪,照命令他必須將他的兒子雙眼剜出來,但他又愛他的兒子,而又不能破壞他所立的命令,他問他的兒子肯不肯悔改,他兒子說肯,那個王就將自己一隻眼剜出來又剜了他兒子的一隻眼,正好是一對眼睛,這正是公義與慈愛同時顯出來。

 

3) 神為人預備救恩

要代替人必須符合三個條件,第一必須是是人,第二必須可以代替我們,第三必須可以不被死亡捆鎖,因此才證明所行的救恩為真實的。

a) 神將祂的獨生子就是主耶穌賜給我們。

獨生子表示最重要及惟一的,這表示 神真愛我們。

例:有那一個母親肯將自己的兒女代替別人死?(可以問當中為人母的)

 

b)人犯罪便必須死,但我們承受不起,故主耶穌代替我們死,並且是死在十字架上,這是最殘酷的死法,因一個人(主耶穌)被掛在十字架上,慢慢流盡血而死。但因罪若不流

血就不得赦免,主耶穌便親自為我們成就這個極大的救恩。

例:人獻祭必定有祭物,祭物一定要流血。

動物可不可以代替人呢?當然不可以,因牠們的價值不及人,故不以代替,而主耶穌是神,祂當然可以代替我們,甚致全人類。

例:一顆鑽石與一堆葉子,哪一樣貴重,當然是鑽石因雖是一顆,卻勝過大堆葉子。

 

c)主耶穌為我們釘十字架而死,但祂卻勝過死亡而復活,用此証明祂賜的救恩是真實,因的確可以勝過死亡,而不用受死亡的轄制。

例:今天的日曆上的復活節,不是人編出來的,乃是實在的事實,為全人類公蓋。例:我若說我去過外國,必須有証明,否則只是空說。

例:若有一個人要為另一個人還債,他必須展示他有足夠的金錢。

 

d)那如何獲取?

只要信便立即得到。

例:我將聖經送給你,你如何可得到呢?只要張開雙手接受就可以,這就是信。

 

您又願意相信耶穌嗎?  請聯絡您的基督徒朋友.....

 

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