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經文:羅6:1-14

 

引言:若一個信徒對你說:「我信了主後,主會不斷施恩典,赦免我的,所以我可以偶然犯罪,主也有恩典」,你聽了之後,有甚麼感覺?你同意他的說法嗎?為甚麼?我們今天看一看聖經如何看罪?我們信主後與罪的關係……

 

.聖經的立場

6:1提出甚麼問題?6:2聖經的立場是怎樣?

∼為甚麼保羅有這堅定的立場?何謂「在罪上死了的人」?

∼下文有仔細解釋「在罪上死了的人」之意思

 

.仔細解釋

A.歸入基督

1.6:3提到「受洗」,以前的人信主後即受洗,而你認為一般人覺得受洗是甚麼意思?

2.6:3又將受洗與甚麼字放在一起?(歸入基督)

3.何謂「歸入基督」?(整個人在主裡面,相信祂,屬於祂)你認為自己已「歸入基督」嗎?是部份歸入或全部歸入?為甚麼?

4.一個歸入基督的人,可否走回頭路?為甚麼?

 

B.與主同死

1.6:3提及「受洗歸入祂的死」,「祂的死」指甚麼?祂為甚麼要死?(祂為人的罪死在十架中)

2.我們信主後的肉身是否死了?為何我們信主是「歸入主耶穌的死」?(耶穌的死代了我們死---如同我們死在十架中)

3.6:6提及「舊人」及「罪身」是甚麼意思?(以前犯罪的我,以前被罪捆綁的我)

4.6:6提及「罪的奴僕」代表我們以前與罪的關係是怎樣?(罪是主人,我們是奴隸,奴隸一定要聽主人的吩咐,奴隸沒權SAY NO)有能力擺脫罪嗎?

5.試分享在未信主前,有甚麼不好的脾性/習慣,時常不能擺脫的?

6.6:6-7提及我們信主後,我們的「舊人」及「罪身」會怎樣?(會滅絕)最終帶來甚麼結果?(‘罪’這個主人已死了,我們不不再作罪的奴僕)

7.「不再作罪的奴僕」是甚麼意思?(我們有自由了,可以有權不犯罪,罪的鎖鏈已斷,有權走出罪的範圍,以前是不犯罪也不能,現在有能力及有自由選擇不犯罪了)

8.試分享你信主後,得勝罪惡,不作罪的奴僕之經歷?(例如有甚麼不好的事情已有能力擺脫或不再犯)

 

C.與主同活

1.6:4又提及我們除了與主同死外,信主後有甚麼改變?(與主聯合,有新生的樣式)

2.何謂「新生的樣式」?(有新的生命,同以前犯罪的我不同,有像主的樣式)

3.有沒有見過一些朋友/同學,信主後有全新的改變?試分享

4.6:5又提到信主後不單內心有改變,將來我們會與主怎樣?(與主一同復活)

5.一般人認為人死後會怎樣的?我們信主的人死後會怎樣?

6.若將來真有復活,我們的身體會怎樣?(身體會改變,有新的樣式)復活的情景又是如何呢?(會有榮光,會永遠不死,會見到主,會與主聯合)

 

D.主的榜樣

1.6:9提及主從死奡_活後,他與死有甚麼關係?(沒關係,祂不再死,死也不再作祂的主了)6:10祂為人的罪死了多少次?(1次)罪可否騷擾已死的人?

2.6:10提及主從死奡_活後,祂以後的人生又為誰而活?(為神而活)

3.所以我們應當效法基督甚麼事情?(從今日看罪而死了,與罪沒關係,現活著,不是為罪,而是為神為主而活)

4.6:12-13保羅又有甚麼勸勉?我們今日這個人(或肢體)從此應要怎樣?(不容罪作王,不將肢體(自己整個人)獻給罪,而是獻給神)

5.「將自己獻給罪」與「將自己獻給神」有甚麼分別?(獻給罪作不義的器具,獻給神作義的器具,從此人生的方向及用處也不同)

6.你覺得自己「獻給罪」多或「獻給神」多?為甚麼?

7.若一個基督徒說:「我根本受罪轄制,沒能力不犯罪,所以注定要獻給罪作不義的器具」你聽後,有甚麼回應?6:14又有甚麼回應?(罪必不能作主,我們有能力不受罪轄制,而且也有神的恩典幫我們)

 

總結:一個信主的人有甚麼改變?他應如何看罪?你又有甚麼立志?

 

祈禱

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