引言：「在今時今日社會裏，要一星期7日靈修是非常難的事…」「有15mins靈修時間已十分好了!」
「今天沒有靈修，明天再補返」「我可以看著電視靈修也沒問題的﹗」
「今日靈修好有feel，感覺神同在，又有很多亮光，十分有味道﹗」
「今日靈修情況十分差，沒有看見….」
一.是否放在第一位﹖
1.但以理的榜樣
「國中的總長、欽差、總督、謀士，和巡撫彼此商議，要立一條堅定的禁令（或作：求王下旨要立一條云云），三十日內，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什麼，就必扔在獅子坑中。王啊，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改；照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」於是大利烏王立這禁令，加蓋玉璽。但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。那些人就紛紛聚集，見但以理在他神面前祈禱懇求。」但6:7-11
A.比國家政務更重要
B.比別人眼光更重要
C.比王的命令更重要
D.比自己性命更重要
2.主耶穌的榜樣
「天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。合城的人都聚集在門前。耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。西門和同伴追了他去，遇見了就對他說：「眾人都找你。」」可1:32-37
「但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。耶穌卻退到曠野去禱告。」路5:15-16
A.身體疲乏
vs 天仍未光
B.事奉工作vs
退到曠野
C.人的呼聲vs來到神前
二.時否時常持守﹖
1.素常一樣的但以理
~受人窺探，他可以一日少一兩次，可以避風頭，遲些再親近神，但
他沒有，仍與素常一樣親近神
2.不可缺少的主基督
「耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。」太14:13-14
「耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。」太14:22-23
~原先主想退到曠野安靜，但他見很多人跟隨祂，就憐憫他們，治好他們的病，但之後，主沒有忘記祂之前退到野地的原意，等眾人散開後，仍獨自上山禱告，那時沒有因為之前的服事眾人，而放低他來到神面前的禱告生活。
3.定時禱告的信徒們
「申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。」徒3:1
「他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯」2:46
~按當時猶太人的文化，他們會一日三次，定時禱告的，當他們信主後，沒因為是新約時期，而廢掉這美好傳統
三.是否獨自親近神﹖
「散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。」太14:23
「他既辭別了他們，就往山上去禱告。」可6:46
~「門徒」「人群」對主來說也很重要，但祂仍堅持要分別出來，找一段時間，獨自親近神，將所愛門徒，將家人，將百姓完全放低。
四.是否退到曠野﹖
「耶穌卻退到曠野去禱告。」路5:16
「耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」」路11:1
「耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」」太26:36
~耶穌在世，很喜歡在「曠野」「山上」「園子」獨自親近神，這些地方的共通之處是安靜，遠離世界、城巿、人群，我們的夫子也覺得須要選擇一個較安靜、離開世俗人群地方禱告，何況我們呢﹖不知我們今天有沒有一個較安靜親近神之地方﹖
五.是否吝嗇時間﹖
「那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神；」路6:12
「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」可1:35
~我們的夫子在三年半傳道工作中，有很多事情需要兼顧，但祂在親近神中，沒有
吝嗇時間，有時整夜禱告神，不是刻意為「親近神」設時間上限，有需要，祂會更早起來，離開人群，獨自退到曠野中。
六.是否著重禱告﹖
~在新舊約中，沒有「靈修」這字，但每當題及聖徒或主，獨自親近神時，就描寫祂在禱告﹗
~禱告在靈修生活中應是其中一個最重的核心，但很多信徒，將禱告的時間放為次要，寧願多用時間讀經，看靈修輔讀(注意﹕這些也重要，亦不可忽略的)，但忘記禱告﹗
1.陳明心意
「耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！」詩5:3
2.感謝父神
「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。」但6:10
3.儆醒得穩
「總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」」太26:41
4.事奉方向
「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。西門和同伴追了他去，
遇見了就對他說：「眾人都找你。」耶穌對他們說：「我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。」」可1:35-38
5.重要決定
「那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神；到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。」路6:12-13
6.重新得力
「有一位天使從天上顯現，加添他的力量。耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。」路21:43-44
7.美好典範
「耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷沒有願你的旨意云云）。我們日用的飲食，天天賜給我們。赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（有古卷沒有末句）。」」路11:1-4
~先求神的國、神的義、神自己
~再求基本需要
~也求與神、與人無阻隔
~並求在靈界、兇惡中得保守
七.多不多默想﹖
~在個人與神安靜中，聖經也題及「默想」或「思想」類似字眼
1.默念祂的作為
「我也要思想你的經營，默念你的作為。」詩77:12
「我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。」詩143:5
2.默想祂的話語
「我要默想你的訓詞，看重你的道路。」詩119:15
八.心裏有否愛慕﹖
「（大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。）神啊，你是我的神，我要切切的尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。」詩63:1-2
「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。」詩73:25
「但我親近神是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。」詩73:28
「我時常切慕你的典章，甚至心碎。」詩119:20
「我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。」詩119:97