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引言

<金錢是好僕人、壞主人。> 茶花女書

.錢財的特質

1.人的分

「神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的分,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜。」傳5:19

2.神的恩賜

3.無定的物

「你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」提前6:17

A.會走的

「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。」箴23:5

B.會壞的

「不要為自己積儹財寶在地上;地上有蟲子咬,能袓a,也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能袓a,也沒有賊挖窟窿來偷。」太6:19-20

C.不永有的

「因為資財不能永有,冠冕豈能存到萬代?」箴27:24

 

.錢財的影响

1.多財富的

<黃金的枷鎖是最重的。>巴爾紮克

A.多有朋友

「貧窮人連鄰舍也恨他;富足人朋友最多。」箴14:20

B.煩亂不安

「少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。」箴15:16

<一九五三年美國科學促進會年會上,波士頓的一位心理學醫生朗誦論文說:「文明時代的金錢病就是失眠、胃潰瘍、頭痛、神經失常。」這些病不是財富多少影響的,而是對金錢的概念影響的。>      五十靈筵,史祈生

C.行事不義

「多有財利,行事不義,不如少有財利,行事公義。」箴16:8

D.難進天國

「耶穌對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的。」太19:23

2.少財富的

<一無所有的人是有福的,因為他們將獲得一切!>羅曼.羅蘭

A.朋友遠離

「財物使朋友增多;但窮人朋友遠離。」箴19:4

「貧窮人,弟兄都恨他;何況他的朋友,更遠離他!他用言語追隨,他們卻走了。」箴19:7

B.敬畏真神

「少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。」箴15:16

C.行事公義

「多有財利,行事不義,不如少有財利,行事公義。」箴16:8

3.專注財的

a.難事奉神

「一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門(瑪門:財利的意思)。」」太6:24

∼一個老師在班上提及關於財主和拉撒路的故事,他問道:「孩子們,如今你選擇什麼,財主或是拉撒路?」一個男孩答道:「當我活著的時候,我願做財主,死了以後做拉撒路。」不可能那樣。?曾盛泉、若石<慕迪喻道故事>

b.難結果子

「撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,不能結實。」太13:22

 

 

 

.錯誤金錢觀

<如果你把金錢當成上帝,它便會像魔鬼一樣折磨你。>菲爾丁

1.錯誤專注

「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。」箴23:5

2.貪戀財利

「貪戀財利的,擾害己家;恨惡賄賂的,必得存活。」箴15:27

「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」提前 6:10

∼傳說古時候有一種怪獸;四蹄似牛,頭上長角,身上有鱗,尾巴翹得很高,嘴巴張得很大,兩眼突出,模樣十分古怪,它不是「四不相」。這種怪獸叫「貪」(就是貪得無厭﹐因為它是畜類所以加「犬」旁)。它貪吃千禽百獸,甚是貪得無厭,異想天開,想吃天上的太陽。一天「貪」到海邊喝水,望見太陽的影子在大海中飄浮,以為就是太陽﹐結果跳入大海,被洶涌的海浪吞沒淹死。http://www.ccbiblestudy.org/Topics/90DailyWalk/90GT11.htm

3.不勞而獲

「不勞而得之財必然消耗;勤勞積蓄的,必見加增。」箴13:11

4.急速發財

「人有惡眼想要急速發財,卻不知窮乏必臨到他身。」箴28:22

5.詭詐得財

「用詭詐之舌求財的,就是自己取死;所得之財乃是吹來吹去的浮雲。」箴21:6

6.胡亂揮霍

「愛慕智慧的,使父親喜樂;與妓女結交的,卻浪費錢財。」箴29:3

「愛宴樂的,必致窮乏;好酒,愛膏油的,必不富足。」箴21:17

7.吝惜錢財

「有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。」箴11:24

8.以財自恃

「富足人自以為有智慧,但聰明的貧窮人能將他查透。」箴28:11

9.忘記真神

「恐怕你吃得飽足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金銀增添,並你所有的全都加增,你就心高氣傲,忘記耶和華─你的 神,就是將你從埃及地為奴之家領出來的,」申8:12-14

 

.正確金錢觀

<盡你所能去賺取,盡你所能去儲蓄,盡你所能去施捨。>約翰衛斯理

1.要賺錢

「你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間,未嘗不按規矩而行,也未嘗白吃人的飯,倒是辛苦勞碌,晝夜做工,免得叫你們一人受累。這並不是因我們沒有權柄,乃是要給你們作榜樣,叫你們效法我們。我們在你們那裡的時候,曾吩咐你們說,若有人不肯做工,就不可吃飯。因我們聽說,在你們中間有人不按規矩而行,什麼工都不做,反倒專管閒事。我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人,要安靜做工,吃自己的飯。」帖後3:7-12

2.要儲備

「當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著。你要分給七人,或分給八人,因為你不知道將來有什麼災禍臨到地上。雲若滿了雨,就必傾倒在地上。樹若向南倒,或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。看風的,必不撒種;望雲的,必不收割。風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道;這樣,行萬事之神的作為,你更不得知道。早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。」傳11:1-6

<大富由天,小富由儉。>古人

3.要知足

「然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去。只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」提前6:6-10

「你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足;因為主曾說:『我總不撇下你,也不丟棄你。』」來13:5

<世界上沒有比基督徒更貧窮的人;但是,世界上也沒有比基督徒更富有的人。經上說:「似乎一無所有,卻是樣樣都有。>內村鑑三

4.要記念

A.記念窮人

「凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢?」約壹3:17

「從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手做正經事,就可有餘分給那缺少的人。」弗4:28

「憐憫貧窮的,就是借給耶和華;他的善行,耶和華必償還。」箴19:17

∼在猶太人中間,流傳著這樣一個故事。一天,一個擁有無數錢財的吝嗇鬼去他的拉比那兒乞求祝福。拉比讓他站在窗前,讓他看外面的街上,問他看到了什麼,他說:「人們。」拉比又把一面鏡子放在他面前,問他看到了什麼,他說:「我自己。」拉比解釋說,窗戶和鏡子都是玻璃做的,但鏡子上鍍 了一層銀子。單純的玻璃讓我們能看到別人,而鍍上銀子的玻璃都只能讓我們看到自己。人們的眼睛常被金錢所蒙蔽,只見自己而不見別人,這樣的人怎能得到幸福呢?

B.記念神家

「人豈可奪取神之物呢?你們竟奪取我的供物。你們卻說:『我們在何事上奪取你的供物呢?』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物,咒詛就臨到你們身上。萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」瑪3:8-10

5.存天上

「不要為自己積儹財寶在地上;地上有蟲子咬,能袓a,也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能袓a,也沒有賊挖窟窿來偷。」太6:19-20

<君子憂道不憂貧>孔子

∼有一位財主,臨終時央求來接他走的使者,批准他帶一些東西離開這世界,在他再番請求之下,他終被准許。來到天堂門口,守門的問他:「憑甚麼我要批准你入天堂呢?」財主暗笑,慶幸身邊帶了金子,相信一定用得著。於是不慌不忙把箱子打開,天使看罷望他一眼,然而招手著他往天堂口去,天使把門打開,地上金光焛焛。天使轉頭來問財主:「我不曉得你帶這些地磚來幹甚麼?」

http://www.ccbiblestudy.org/Topics/90DailyWalk/90GT11.htm

 

 

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