A.作者：保罗
B.时间：保罗第一次被囚(62-63A.D.)
C.对象：腓立比教会
D.背景
1.有理想组织架构的教会(1:1)
〜有监督、有执事
2.要面对艰难痛苦的教会(1:29-30)
3.有内部分裂危机的教会
〜有两女会友不同心
4.在恩典中有成长的教会
5.同心合意传福音的教会
6.欧洲第一间建立的教会
〜打开了福音传至欧洲的通道
〜也是军事城，在欧洲主要通道，有利传福音至外邦
7.有异教入侵危机的教会(3:2)
〜特别是犹太教
E.写作目的
1.叫他们不担心牧者被捆绑
2.叫他们继续放胆兴旺福音，即使要面对苦难
3.要他们接待忠心劳苦的以巴弗提
4.要防备犹太教犬类，避免追求肉体无益的事
5.劝教会两位姊妹同心
6.鼓励他们即使要受苦，但仍可靠主经过
F.主题：活着就是基督
「因我活着就是基督，我死了就有益处。」1:21
G.大网
引言(1:1-2)
1.同心合意兴旺福音(显大基督)1-2
a.过去的欣赏1:3-11
b.神仆的榜样1:12-20
c.牧者的心愿1:21-30
d.实际的方法2:1-18
e.云彩的见证2:19-30
2.竭力追求得着基督(追求基督)
3
a.过往的追求3:1-6
b.现今的改变3:7-12
c.仍有的心志3:13-16
d.一同的效法3:17-21
3.任遭何事靠主得力(倚靠基靠)
4
a.靠主站稳4:1
b.靠主同心4:2-3
c.靠主喜乐4:4-7
d.靠主得力4:8-20
结语4:21-23
|
活
着 就 是 基 督 |
||
|
显
大 基 督 |
追
求 基 督 |
倚
靠 基 督 |
|
1-2 |
3 |
4 |
附注:
（一）腓立比城的背景
1) 位置：爱琴海西岸马其顿的小城，马其顿这一方的头一个城（徒16：12），欧亚两洲主要通道
2) 名字：「腓立比」－－亚历山大的父亲腓力给起名；别名：特图（Datos），格兰乃（Kreniles）井/泉意思
3) 政治：罗马帝国殖民地，政治，习俗，军事都依从罗马制度，人民也有很强的罗马公民意识（徒16：20-21；35-39）
4) 人民：意大利人占多（多是退伍军人和罗马士兵），很少犹太人
5) 言语：法定语----拉丁文，平日用语则希腊文占多
6) 用途：军事城，罗马兵用驻房城（徒16：2）可能由於是位於欧亚两洲主要通道，附近有一连串山脉，但腓立比城近陡峭下降，有利於军事用途之故
7) 宗教：据近代考古学研究，城中多庙宇遗迹，足证明当时人民热心崇拜多神，但却少犹太教会堂，只在城外靠近河边有一个祷告的地方
（二）腓立比教会建立经过
从使徒行传16：6-40看到，保罗在A.D.52年第二次宣教旅程中，被圣灵引到腓立比开展工作，当时一开始之先，有以下一班人初闻福音信主，成为初期腓立比教会之最先信徒：
1) 推雅推喇城妇女听保罗话後信主
2) 被污鬼附身的一个妇人，给保罗遇见，後污鬼被赶出，她和河边一些人一同信主
3) 保罗被囚时，狱中地震，管理监牢的禁卒信主
保罗走後，他们这班初信主的人，合力发展圣工，加上可能路加继续留在腓立比工作（徒16：10-17），教会就渐形成
（叁）腓立比教会的特徵（跟据腓立比书描述）
1) 教会发展已有完善组织----已有监督执事（1:1）
2) 正遭逼迫
3) 内部有分裂危机----两女会友不同心
4) 在恩典中长大----所以保罗为腓立比教会充满喜乐和赞美（1:6；4:1；4:18）
5) 11徒同心与福音(1:5)
6)
是欧洲第一间教会
（四）与保罗日後的关系
从以下两大原因，可看到保罗与腓立比关系十分亲密与良好：
1) 在腓立比教会方面：保罗离开後，他们仍关心保罗，支持保罗，许多次把供物送给保罗，【保罗往帖撒罗尼迦，罗其顿，在狱中被捆锁，他们也托人送物给保罗（徒4:16;4:15;4:18）】；另一方面，当保罗在狱中时，他们思念他的心更显激发（4:10）
2) 在保罗方面：从信中他描述腓立比教会门徒的字眼，如「我所亲爱的」，「我所思念的弟兄」等，都看到他们彼此之间的关系仍十分密切的
（五）在教会历史中的地位
1) 她是欧洲的第一间教会
2) 打开了福音传至欧洲的通道
3) 保罗旅行布道，建立教会背後的支持者【（参看(四)）】
4) 曾捐助耶路撒冷的教会（林後8:1-5）
5) 半个世纪後也，曾照顾在罗马受刑的安提阿主教伊格那丢
虽然今日腓立比教会，地方已成颓垣败瓦，但过去她在教会历史中，曾帮过（用金钱 / 物件）不少教会及主的仆人，也揭开欧洲福音化的新一页了。
参考资料
/ 书目
一) 巴斯德原着，吴主光译：圣经研究；香港：种籽出版社；1992
二) 中国神学研究院：串珠----注释本；
中国神学研究院；1989
叁) 冯荫坤：腓立比注释；天道，1987
四) 陈终道：腓立比歌罗西腓利门书；校园，1992