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非人间的爱情--怎能舍弃以色列 

怎能舍弃淫妇 

怎能舍弃以色列

1-3

4-14 

去娶淫妇

追讨淫行

再爱淫妇

以色列

的罪行

以色列

的被罚

耶和华

的无奈

耶和华

的审判

耶和华

的眷爱

II.怎能舍弃以色列(4-14)

.耶和华的无奈(6:4-7:16)

【主说,以法莲哪,我可向你怎样行呢,犹大阿,我可向你怎样行呢....】

1.望良善而无良善(6:4-11)

a.深切的期望

 i.重视生命的内涵多於外里的事奉

  *【我喜爱良善】(太12:7,弥6:8)

   -goodness

   -faithfulness 

   -mercy

   -loyality

  *【不喜爱祭祀】(赛1:10-13)

ii.重视对神的认识胜於千万的付出

  *【喜爱认识神】Why?

「....使天下万民都认识你的名,敬畏你像你的民以色列一样....」(王上8:43)

「我儿....你当认识耶和华你父的神,诚心乐意的事奉他....」(代上28:9)

「认识至圣者,便是聪明」(箴9:10)

「....因我以认识主基督耶稣为王宝,我为他已经丢弃万事,看作粪土....」(腓3:8)

「....满心知道神的旨意,好叫你们行事为人对得起主....」(西1:10)

  *【胜於燔祭】

b.完全的失望

  i.goodness?

 「因为你们的良善,如同早晨的云雾,又如速散的甘露。」(何6:4)

   ii.faithfulness?

    「他们却如亚当背约,在境内向我行事诡诈。」(v7)

    iii.mercy?

    「基列是作孽之人的城,被血沾染。强盗成群,怎样埋伏杀人」

    「祭司结党也照样在示剑的路上杀戮,行了邪恶。」(v8-9)

 iv.loyality?

    「在以色列家我见了可憎的事,在以法莲那里有淫行....」(v10)      

c.命定的收场

  i.「因此,我藉先知砍伐他们,以我口中的话杀戮他们....」

  ii.「犹大阿,我使被掳之民归回的时候,必有为你所命令定的收场。」

    

2.想医治而见其恶(7:1-7)

a.父神的矛盾

「我想医治以色列的时候,以法莲的罪孽....就显露出来....」(7:1)

b.罪恶的显露

 i.民间

   「他们行虚谎,内有贼人入室偷窃,外有强盗成群骚扰」

        

ii.宫庭(王上15:10,14,25,30)

(1)讨悦首领(v3) 

(2)等候时机(v4-5)

(3)谋朝篡位(v7)

c.犯罪的原因

i.不想念神

  「他们心里并不思想我记念他们的一切恶....」(v2) 

ii.不求告神

「他们中间无一人求告我」

3.遭吞吃仍不归回(7:8-13a)

a.搀杂的危机

「以法莲与列邦人搀杂,以法莲是没有翻过的饼。」(v8)

b.不回转原因

  -Why?

 i.不儆醒 

   「外邦人吞吃他劳力得来的,他却不知道,头发斑白,他也不觉得」(v9)

ii.骄傲

「以色列的骄傲当面见证自己,虽遭遇这一切,他们仍不归向....」(v10)

iii.无知(王下17:3-4)

「以法莲好像鸽子愚蠢无知,他们求告埃及,投奔亚述。」(v11)

c.因果的报应

4.寻求神却不诚心(7:13b-16)

a.逼切的寻求

  「....在床上呼号,他们为求五谷新酒聚集」

b.完全的虚假

 i.初时:说谎

   「....我虽要救赎他们,他们却向我说谎....」

   ii.後期:图谋抗拒神

   「我虽教导他们,坚固他们....他们竟图谋抗拒我....」

 iii.至终:不归向神

   「他们归向,却不归向至上者....」

c.自吃的恶果

「....他们如同翻背的弓,他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下,这在埃及地必作人的讥笑」  

 

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