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引言:你作為少年團契導師/同工,你最有信心帶下列那個聚會?  

A.遊戲/關顧週 B.祈禱會  C.出擊佈道 

D.查經     E.詩歌分享     F.真理性講解聚會(短講、專題)  

∼一般導師也懼怕主領關乎要直接講解真理的聚會,但聖經又怎說?

 

.教導神話語的角色  

「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」太28:19-20

「我為此奉派作傳道的,作使徒,作外邦人的師傅,教導他們相信,學習真道。我說的是真話,並不是謊言。」提前:2:7

「我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦,照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。」西1:28-29  

1.主的使命----天上地下所有權柄的主的吩咐  

2.我們的責任

A.凡主所吩咐教導他們遵守

B.教導他們相信及明白真道

C.引導他們進到完全的地步

 

.活動性真理的聚會  

定義:少年活動性真理聚會:對象是少年人,用活動性形式帶領他們明白及實踐真理  

1個名題

∼今次我們想帶這個週會的目的是甚麼?想帶出甚麼真理性的主題?

∼例如:認識神的完全,基督徒應有的言語、講解八福內容、事奉的心態、學習順服

∼這名題要合乎真理,也是有聖經依據,也是主的吩咐  

2項目標

∼當帶少年活動性真理聚會,我們應有以下的目標:

A.令少年人集中精神地投入聚會

B.使少年人明白真理及應用真理

∼要達到以上目標,要用諸般智慧及方法的  

3個真理

∼因聚會的時間是有限的,能在主題下,帶出34個真理已好好了

∼但如何尋找聚會主題下的真理內容  

A.如何尋找

a.要平時對聖經熟悉

b.要按正意分解真道

(1)以「文字」解經

∼文字最易、最直接顯伸的意思,通常就是該節的意思,不要想得太「刁鑽」 

(2)以「前後經卷脈胳」解經

∼其中一種最理想的解經方法是看完一卷經卷,用該卷意思,解釋該卷的某節,是最理想的! 

(3)以「當時的背景」解經

∼通常該卷經文內容已交待背景,嘗試不要懶惰,仔細查考。 

(4)以「其它經文」解經

∼試試留意該處的其它經文,有沒有出現同樣真理

c.要曉運用合適資源

(1)平時聽道的內容

∼很多時講員也會說出講道的主題及3-4個真理的分題,嘗試記下

(2)主日學的筆記(可將筆記內容,大綱演化為真理分段)

(3)電腦的軟件

∼可以用電腦軟件及尋搜相字眼及內容的經文,作整合及分析,而選取3-4個真理的名題及內容

(4)網上資源

(5)工具書

 

B.分題實例

a.週會主題:認識神的完全

(1)尋找經文:申32:4、撒下22:31、太5:45,48有「神完全」的字眼

(2)細讀經文

(3)定立名題:認識神的完全

(A)神的作為完全(32:4)

(B)神的道是完全(撒下22:31)

(C)神的屬性完全(5:45,48)

∼名題最好是易記及合真理的

b.週會主題:小信的人哪(如何學習信心的功課)

(1)尋找經文:太6:28-30、太8:23-27、太14:24-33

(2)細讀經文

(3)定立名題:小信的人哪

(A)看看野地的草

(B)認識我們的主

(C)相信祂的話語  

4段脈胳

A.有引言

目的:帶出主題/引起少年人動機投入聚會(知同他們有關)

方法:可透過真接說明/發問/遊戲/投票等方式

注意:「引言」只是「引言」,不要用太多時間,只要能點題及帶出動機已可以了

B.之後帶出3個真理的名題

∼因人的集中力是有限,最好每個名題用15分鐘帶出/講解,而每部份也是指向今次週會的主題

 

5種元素

∼在講解每段落/分題時,最好有以下5種元素

A.經文:可讀出該真理的經文

B.講解:講解經文的內容

C.活動:可透過發問/遊戲/投票/討論/圖片等方式帶出/講解/應用真理重點

D.例子:嘗試用自己的生活例子或喻道故事或比喻講解及說明真理

E.勸勉/應用:每段也帶出一些勸勉的說話及他們可應用該真理的方法

A-D項的次序可彈性調配

∼實例(參考附件)

 

.帶領週會應有技巧

1. 頭:要對真理熟悉,要信神話語沒有一句不帶能力

2. 眼:要勇敢望會聚,有眼神交流

3. 口:要講解真理時肯定,要留意大細聲及語調

4. 心:敬畏及投入的心

5. 手:善用白板,可寫下主題及分題

6. 腳:可進入少年人中,有互動及交流

7.同工:可邀請同工幫助,互相配搭

8.場地:之前好好預備要用的物資及有合適場地

9.時間:留意少年人的集中力,最好講一個真理及內容,不要超過15分鐘,不要超時

10.恩賜:留意自己的恩賜(可以求有講道的恩賜),可善用及找合適恩賜同工幫助  


附件:少年活動性真理聚會實例

 

 八福(1)

@──代表遊戲或活動或發問  ∼──代表講解  

 

引起動機遊戲:

@教員預先用咭紙寫下一些好品格及不好品格字眼,例如:謙卑、驕傲、自大、冷酷、無情、身同感受、溫柔、忍耐、義、不義、同情、虛心、自以為是、小器(每張咭寫一個品格),叫一組員用語及行動表達,其他組員估一估。

 

〜當時的猶太人自以為自己有美好的品格,可進到天國,但耶穌糾正他們的觀念,真正配得天國福樂的子民必須有以下品格

 

 

.虛心(5:3)

 

∼一開始對眾人及門徒所講是虛心,虛心意思是「心靈貧窮」,路6:20說「貧窮」,猶太人希望擁有財富,富有是尊貴的象徵,但很奇怪,要得天國,卻要反過來「貧窮」。

∼此「貧窮」可能有兩個意思,第一是心靈覺得自己不完全,不足,要來到神的面前承認悔改,這樣就得天國;第二是真正認識自己,發視在神面前自己仍是無有的,願時常有謙卑的心與神同行,這樣常在神面前承認貧窮,但後來反得實質天國的富足。

 

@問組員你認為每星期有幾多零用錢(是你的底線)為之貧窮,若你不夠,你會怎樣?

引申若人自以為富足,自以為完全,他不會尋找神,不會看到自己不足,也不會承認自己是有罪的人,也不會接受救恩而入到天國。

@今天,你自己認為自己的行為及品性有甚麼不足地方?(每人說一樣)

〜人看到自己不足,而謙卑尋求神,神必賜恩。

 

 

.哀慟(5:4)

 

∼當一個基督徒肯面對自己心靈的不完全,也看到世界的不完美,他很自然會有哀慟,為罪,為世人難過,但在主堨盛o安慰,而在新天新地中也沒有悲哀、哭號

@每組選一位女組員,叫她們在最快時間內嘗試流眼淚。

〜最近有沒有一些事情/新聞令你哀慟的?

 

 

.溫柔(5:5)

@每組選一位男組員,叫他們嘗試用拳頭打在軟墊/枕頭/有海棉的物品上,問他們有甚麼感覺?有否感到很強的反撞力。

 

〜溫柔的人就像海棉一樣,能以柔和承受壓逼及挑戰

∼溫柔此字與「虛心」「謙卑」「忍耐」「無偽」「不爭競」「溫和」有關,不是以惡對惡,內心卻充滿主的謙和,不去堅持得祂甚麼,不「爭一口氣」,而昔日以撒沒與別人爭水井,但後來神反賜他得活井及地土,在神國堙A不爭競柔和的人,也必承受地土

 

 

.飢渴慕義(5:6)

 

@若我們要遠足,只帶三件物品,你會帶甚麼?

〜任何人也會帶水,因為當飢渴的時候可飲用

〜我們要對美好的事及神的話語有渴慕的心

∼人對「義」對美好的事情,對主(主就是義了)有渴慕的心,他們必得飽足(心靈上的滿足及在彌賽亞國度實質不餓的滿足)

@以上四種的品格中,你最渴慕是那一種?

 

祈禱

 

*每項講解可加一些例子或喻道故事:可參考喻道例子書


基督徒的言語

 

@──代表遊戲或活動或發問  ∼──代表講解

 

引起動機遊戲:

@每人有三粒糖果,組員互相說話,若說了「我」字則被罰----將自己的其中一粒糖果交給對方

〜引申原來要勒住自己的舌頭,沒有過失是十分難的事,若能勒住,他就是完全人(3:20)

 

.小組討論

1.志偉有一天上堂時,發現自己有一份功課還未完成,當老師要同學交上功課時,志偉則對老師說自己的功課在家中,忘記帶回來,他承諾明天會交上。

 

2.美芳承諾教會導師下星期六會回到教會接受栽培,但在栽培前一日,同學想請美芳在栽培的那日往海洋公園玩樂,美芳至終決定打電話與導師交待,她星期六有事,不能出席教會的栽培。

 

3.永輝與志強在放學後,一起討論那個老師最好,那個老師最差,他們選出李老師是全校最不好的老師,不斷說他的不是,越說越開心起來。

 

@你以上的人物,有甚麼感受與意見?你欣賞他們的表現嗎?為甚麼?

@最常見的個案是那一個個案?  

 

.講解

1.存心欺騙

 

「你們又聽見有吩咐古人的話,說:『不可背誓,所起的誓總要向主謹守。』只是我告訴你們,什麼誓都不可起。不可指著天起誓,因為天是神的座位;」太5:33-34

「你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者(或作就是從惡裡出來的)。」」太5:37

 

∼猶太人因為起了誓,卻不能遵守,但不能按聖經要求償還,他們想了一個方法──除了指著神和聖物的起誓外,別的可以不守,所以他們會從中可以借詞逃避盟約。

〜猶太人存心欺騙對方,供詞逃避盟約

〜個案1就是存心欺騙的例子

〜我們在生活中有否言語不實,為了自己的利益,為了隱瞞自己的不是,而用語言欺騙了家人、朋友、師長?

 

2.不守信用

〜猶太人用別的起誓,目的是不守信用,耶穌卻教我們說是就是,不是就不是,承諾了對方的事情就要辦到。

 

〜個案2就是不守信用的例子

我們作為基督徒,應承了神、人、家人、朋友一些事情,應量可能做到,若辦不到,要用方法彌補及承認自己輕率承諾,為自己的失信而負責

 

3.論斷別人

 

「「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺』呢?你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。」太7:1-5

 

@影下小組/團契的Board,並在電腦中作出大量修改,之後印成A4紙,要組買找出與原先的Board不同之處

 

〜引申,人會易尋找人的不是,但卻看不到自己的梁木

〜我們勿胡亂批評及論斷別人

〜個案3就是論斷人的例子

 

@請組員選出自己最常犯的是以上那一點呢?

 

祈禱  

*每項講解可加一些例子或喻道故事:可參考喻道例子書


 

神的完全

 

@──代表遊戲或活動或發問  ∼──代表講解  

 

引起動機遊戲:

@每人用自己不慣用的手(左手/右手)各畫一個圓形,比較那一人最圓

∼引申即使如何用心,人所畫的圓形似終有不完全,但我們的神卻完全!

 

講解:

一.祂的作為完成(申32:4

@拿神創造天地六日的畫冊/投影片

問他們:若創造天地萬物的次序完全(若次序轉變,有什麼不好結果?)

雲柱是在日間,火柱是在夜間(若調轉會怎樣?)

∼引申神的作為是完全的,不會亂的,是最好的

∼也勸勉他們相信神在我們日常生活中,有美好的作為及心意的

 

二.祂的道是完全(撒下22:31

@互相傾談,引對方傾談,但不可講「我」字──引申人有時會控制不了自己的說話,會講錯說話,但神的道──神的話卻是沒錯的

∼聖經是神的話,沒有錯的,法庭也用

∼聖經的預言沒錯──預言巴比倫滅亡,預言以色列人被擄歸回全部應驗

∼神的話也叫人完全,我們要努力讀祂的話

 

三.祂的屬性完全(太5:45,48

∼屬性代表性情,品格

∼人會亂發脾氣,但神不輕易發怒

∼人會愛愛自己的人,但神愛罪人,憐憫歹人,日頭照好人,也照壞 

應用:(太5:48

∼我們也要效法天父的完全

@每人有一張畫了人全身凡圖(代表自己),團友圈出最想自己完全的部份,例如:想口完全,圈出口

@分享圖

 

祈禱  

*每項講解可加一些例子或喻道故事:可參考喻道例子書


 

神的公義

 

@──代表遊戲或活動或發問  ∼──代表講解  

 

引起動機遊戲:

@分組:每組用在指定的時間在海報中寫下關乎一切人不義的事,寫出最多的就勝出

∼人有很多不義,但神卻是公義的神

 

講解(詩7:8-12

一.神察看

@問團友若一有錢人犯了罪,但最後沒人知道他的罪行,他最後也安逸過活,你認為公平嗎?試投票公平或不公平

∼但神是知道的,神察看人一切的不義,人的心思與言語,神完全察看

∼勸勉他們要知道神是察看我們的生活與行為的,我們要儆醒

 

二.神發怒

@團友嘗試吹氣球,看那個最大

∼神的怒氣如氣球,祂會發怒,人會積蓄神的怒氣,到有一日是會爆發的

 ∼勸勉他們不要惹神發怒

 

三.神審判

@分享在學校裡犯錯後,最重的處罰方式

∼人做錯,神會審判的,神預備了火湖(有不滅的蟲)給犯罪的人

∼今日我們可坦然面對神的審判嗎?

 

四.人可回頭

@每人站立,慢慢及安全地轉動自己的頭,最多可轉幾大幅度(但要小心)

∼人有時會「硬頸」,心剛硬,不肯回轉

∼但神仍等待人,人若願回頭,認自己的罪,神是信實公義的,必赦免我們的不義

 

祈禱 

*每項講解可加一些例子或喻道故事:可參考喻道例子書


小信的人哪

 

@──代表遊戲或活動或發問  ∼──代表講解  

 

引起動機遊戲:

 

@分2組,每人有一未吹氣的氣球,看那一組吹的汽球最大,那一位是最小的

∼汽球有大小,信心也有大與小

@太6:30,太8:26,太14:31,太16:8中共同重覆的字眼是甚麼? 小信的人

@今天你信了主後,你是一個對主大有信心的人,還是小信的人呢?

∼聖經又如何描述「小信的人」?我們又可以怎樣成為大有信心的人?

 

一.看看野地的草(6:28-30)

 

@投影幾張美麗的花朶,團友請選出那一張他們認為是最美麗的

∼小信的人,他們會憂慮生活所需的,吃甚麼,穿甚麼,但我們看野地的草,他們一天可能已被丢在爐堙A枯乾死去,但天父也尚且給他們們花兒作裝飾,更何況比草比花更寶貴更長久的人呢!

∼我們看看天父怎樣養活、裝飾大自然時,會使我們對神有更大的信心

∼你信不信天父會看顧你呢?

 

二.認識我們的主(8:23-27)

 

@聖經題到「這是怎樣的人」,你一想起偉大/有能力的人你會想起甚麼人?

∼耶穌比起這些人更偉大,更有能力,有一日,當門徒與耶穌在船中遇到風浪,門徒膽怯起來,他們不認識偉大及有能力的主在他們中間

∼主斥責風和海,風和海就大大平靜

∼人若真知道這位能叫風和海平靜的主在我們中間,他自然會有信心面對挑戰

 

三.相信祂的話語(太14:24-33

 

@團友輪流背著導師,導師吩咐他們放心挨後,導師會安全地托著他們,看他們對導師的吩咐有否信心

∼昔日主行在水中,彼得也想學主一樣,主吩咐他可以行上來,但他因見風甚大,對主的說語沒信心就沉下去

∼有時人會因環境的困難,而對主的說話產生動搖,若我們相信主說可以就可以,我們會更有信心行主的路

∼今日主的說話就在聖經中,祂的話沒有一句不帶著能力,不知我們是否相信呢!

 

四.回想過往經歷(16:5-10)

 

∼門徒因為忘了帶餅,所以他彼此議論沒有餅的問題

∼但他們卻忘記了主曾經使五餅分給五千人吃,也使七個餅分給四千人,他們若明白及記起主曾經行的神蹟,過往他們曾親眼見到的經歷,他們應對主有信心,不用記掛沒餅的事

∼但他們是小信的人,仍不因為過往的經歷而明白及相信主的能力

∼我們當回想過往主曾帶領我們的經歷,我們曾祈禱蒙應允的片段,使我們更有信心走這條天路

@團友分享過往祈禱蒙應允的深刻經歷

@每人分享你近來憂慮的事,一同用信心祈禱仰望主

 

 

每項講解可加一些例子或喻道故事:可參考喻道例子書

 


實用網站參考  

1.教會實用資料庫: http://christianresource.hypermart.net/christianresource/

2.精采喻道:http://cclw.net/soul/book5.htm

 

 

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