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识 圣 灵 |
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圣灵与真理 |
圣灵与生命 |
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引言:「圣灵对我生命有甚麽帮助与更新?」
「何谓属灵?属灵与属肉体有甚麽分别?」
「被圣灵充满,会有甚麽表现?」
「我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。」结36:26-27
「因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。」罗8:2
〜在旧约已预言圣灵会降临在人心中,使人的心(即或刚硬的心)也可改变,而新约也题及圣灵是与「生命」有关,的确,今天住在我们内心的圣灵能更新我们的生命,使我们的生命有丰盛的改变。
一.圣灵与重生
1.重生的重要
A.不重生不能见神的国
「耶稣回答说:「我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。」约3:3
B.不重生不能进神的国
「耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。」约3:5
2.重生的意思
「从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。」约3:6
「叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他里面得永生)。」约3:15
A.不是指肉身的再生
B.乃指从圣灵的更新
C.此生命同以往不同
D.此生命可延续永远
3.得着的方法
「耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。」约3:5
「摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他里面得永生)。」约3:14-15
A.悔改
〜从「水」生的,若按照约1章所题及,此水乃指「用水施洗」,指到约翰所传的悔改之洗,目的叫人知罪悔改,所以要重生需要先悔改
B.要信
〜昔日在旧约时代(民21),选民在走旷野路时,怨 神,神使火蛇进入百姓中间咬他们,但摩西为众百姓代求,神给他们一个能有「活命」的方法,就是凡被蛇咬了的,只要一望神要摩西制造的铜 ,他们就活了,他们只要单单凭信仰望被挂的铜 ,就可以得生。
〜新约一样,苦人要得生,得着重生及永远生命,可进神的国,只要一信就可以了!
二.圣灵与自由
「主就是那灵;主的灵在那里,那里就得以自由。」林後3:17
1.过往的挣扎
「我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思(原文作人),我是喜欢神的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?」罗7:18-24
A.被罪辖制(见下图)
B.被死捆绑(见下图)
〜我们没能力、没自由,摆脱罪与死的锁
2.圣灵的释放
「因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。」罗8:2
A.脱离罪恶
B.胜过死亡
〜圣灵使我们的生命更新,使我们有力脱离罪的律,因此可免受指控,也不因罪而死!
叁.圣灵与圣洁
「你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。」林前6:11
「就是照父神的先见被拣选、藉着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所 的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。」彼前1:2
〜原来圣灵进入我们内心,可以使我们
1.得洁净
2.得成圣
3.得称义
〜即或如哥林多教会的信徒有很多软弱的问题,但也因信得圣灵更新,在神眼中可成为义人
4.仍谨守
「你们要逃避淫行。人所犯的,无论什麽罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人;因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。」林前6:18-20
〜身体是圣灵的殿,我们岂可使身体此殿不洁净,在身子上行淫,污秽这殿呢!
四.圣灵与主爱
1.充满主爱
「盼望不至於羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。」罗5:5-7
〜以前我们不明白何谓神圣的爱,不知主何等爱我们,也不晓得如何爱身边的人,但信主後,圣灵将神的爱浇灌(pour
out),倾倒在我们心里,使我们会众圣徒稍微明白神的爱是何等长阔高深。
2.激励行善
「但现在,我往耶路撒冷去供给圣徒。因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项给耶路撒冷圣徒中的穷人。」罗15:25-26
「弟兄们,我藉着我们主耶稣基督,又藉着圣灵的爱,劝你们与我一同竭力,为我祈求神,叫我脱离在犹太不顺从的人,也叫我为耶路撒冷所办的捐项可蒙圣徒悦纳,」罗15:30-31
〜「圣灵的爱」,圣灵里是有爱的,此爱可以使保罗乐意将马其顿和亚该亚人的捐项,给耶路撒冷圣徒,保罗也因此爱,藉此爱劝圣徒为他祈祷,使他可顺利完成此爱的行动。
五.圣灵与喜乐
「因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。」罗14:17
1.赐人喜乐
「并且你们在大难之中,蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真道就效法我们,也效法了主;」帖前1:6
2.使人看见
「正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:「父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊!是的,因为你的美意本是如此。」路10:21
〜圣灵感动主,使主看见神的美意而带出喜乐!
六.圣灵与属灵
1.属肉体
A.何谓属肉体或属血气的人?
a.放纵肉体的情欲
「他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。」犹18-19
「我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。」加5:16
「情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。」加5:19-21
〜欲念本身是没错的,但放纵了,就成为罪
(1)放纵性欲----奸淫、污秽、邪荡
(2)放纵宗教崇拜----拜偶像、邪术、异端
(3)放纵情绪----仇恨、忌恨、恼怒
(4)放纵追求成功感----嫉妒、结党、争竞、纷争
(5)放纵食欲----醉酒、荒宴
〜属肉体的人,放纵神所赐本身是好的事,走歪了路!
b.体贴肉体的事情
「原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服,」罗8:7
c.不服父神的律法
B.基督徒会否属肉体的?
a.身份上应是属灵的
「如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。」罗8:9
b.事实上仍有属肉体
「弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶 你们,没有用饭 你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、分争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?有说:「我是属保罗的」;有说:「我是属亚波罗的。」这岂不是你们和世人一样吗?」林前3:1-4
〜哥林多教会应是属灵的,但事实上,他们的表现如世人一样,属乎肉体,有很多嫉妒纷争的事;所以有些基督徒按理是属灵,但在生活上却表现属肉体。
C.属肉体的後果
a.与真神为敌
「原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服,」罗8:7
b.与圣灵相争
「因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。」加5:17
c.令圣灵担忧
「污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。」弗4:29-30
d.令圣灵嫉妒
「你们这些淫乱的人(原文作淫妇)哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。你们想经上所说是徒然的吗?神所赐、住在我们里面的灵,是恋爱至於嫉妒吗?」雅4:4-5
2.属灵
A.何谓属灵
〜是否时常读经、灵修,时常讲属灵的说话就是属灵呢?
a.体贴圣灵的事
「因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。」罗8:5
(1)不是肉体的事
(2)有圣灵的特质
〜真理(体贴神的话)
〜慈爱(常有主的爱)
〜圣洁(不沾染不洁)
b.顺从圣灵而行
「我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。」加5:16
「我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。」加5:25
〜何谓顺从圣灵而行?圣灵而行的事是甚麽事?加6章有举例题及
(1)对肢体----要挽回
「弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心,恐怕也被引诱。」加6:1
(2)对自己----要醒察
「各人应当察验自己的行为;这样,他所夸的就专在自己,不在别人了,」加6:4
(3)对群体----要行善
「在道理上受教的,当把一切需用的供给施教的人。不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什麽,收的也是什麽。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。所以,有了机会就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。」加6:6-10
B.带出结果
a.结出果子
「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。」加5:22-23
(1)有「仁爱」「恩慈」「忍耐」「温柔」就少了仇恨、忌恨、恼怒
(2)有「和平」,就少了嫉妒、结党、争竞、纷争
(3)有「良善」,就少了奸淫、污秽、邪荡
(4)有「信实」,(对信仰忠诚),就少了拜偶像、邪术、异端
(5)有「节制」,就少了醉酒、荒宴
〜人顺着圣灵,体贴圣灵,生命自然流露出与放纵肉体相反的果子
b.生命平安
「体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。」罗8:6
〜此「生命」是更新的生命,得胜的性命,不受罪与死的辖制
〜「平安」不再是与神为敌,乃与神和好,圣灵在我头也没有相争
c.被圣灵充满
「不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。」弗5:18