成
敗 與 興 衰 |
||
事
奉 |
民
族 |
君
王 |
撒上1-3 |
撒上4-7 |
撒上8-撒下24 |
丙.君王的興衰(撒上8-撒下24)
二.大衛的興衰(撒上16-撒下24)
Ⅴ.大衛興衰的結語(撒下22-24)
∼在撒下末段中,加插了22-24章可以作為大衛生平的總結,他人生經歷了很多事情,到最後他能成為君王,能至終得國位,能經過這麼多艱難,至終的原因是甚麼?
1.神的拯救(撒下22)
「當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子,他向耶和華念這詩,」撒下22:1
「(耶和華的僕人大衛的詩,交與伶長。當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子,他向耶和華念這詩的話。說:)耶和華,我的力量啊,我愛你!」詩18:1
∼撒下22與詩18的內容幾乎一樣,撒下22只是沒有了詩18:1,明顯作者想借用大衛的詩篇作為大衛生平一些總結
∼而大衛寫此篇的時候應是脫離掃羅之年的日子(可能是在大衛在希伯崙作王時候)
∼他在經歷脫離掃羅追捕之後,他體會以下事情
A.體會神與他之間的關係(22:2-3)
「說:耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺,是我的避難所。我的救主啊,你是救我脫離強暴的。」撒下22:2-3
a.是「我的」神
b.是他所經歷到實質幫到他的神
B.體會神的拯救(22:4-20)
a.人呼求
「我要求告當讚美的耶和華,這樣,我必從仇敵手中被救出來。」22:4
「我在急難中求告耶和華,向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音;我的呼求入了他的耳中。」22:7
b.神聽見
「我在急難中求告耶和華,向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音;我的呼求入了他的耳中。」22:7
c.神下來
「他又使天下垂,親自降臨;有黑雲在他腳下。」22:10
d.神拯救
「他從高天伸手抓住我,把我從大水中拉上來。他救我脫離我的勁敵和那些恨我的人,因為他們比我強盛。我遭遇災難的日子,他們來攻擊我;但耶和華是我的倚靠。他又領我到寬闊之處;他救拔我,因他喜悅我。」22:17-20
C.體會神的公義(22:21-28)
「耶和華按著我的公義報答我,按著我手中的清潔賞賜我。
因為我遵守了耶和華的道,未曾作惡離開我的神。」22:21-22
「所以耶和華按我的公義,按我在他眼前的清潔賞賜我。慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他;清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。」22:25-27
D.體會神的力量(22:29-46)
「他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩。他教導我的手能以爭戰,甚至我的膀臂能開銅弓。」22:34-35
「因為你曾以力量束我的腰,使我能爭戰;你也使那起來攻擊我的都服在我以下。」22:40
E.心願與頌讚(22:47-51)
a.願望
「耶和華是活神,願我的磐石被人稱頌!願神那拯救我的磐石被人尊崇!」22:47
b.稱讚
「耶和華啊,因此我要在外邦中稱謝你,歌頌你的名。」22:50
∼而羅15:9也引用撒下22:50來預表將來外邦人藉基督而稱頌榮耀神
2.神的應許(撒下23:1-7)
∼此段應是大衛脫離押沙之手而說的
A.神使人升高
「以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位,是雅各神所膏的,作以色列的美歌者,說:」23:1
∼大衛今日可以居高位,完全是神的膏立,神的抬升
B.王須行公義
「以色列的神、以色列的磐石曉諭我說:那以公義治理人民的,敬畏神執掌權柄,他必像日出的晨光,如無雲的清晨,雨後的晴光,使地發生嫩草。」23:3-4
∼王須要行公義及敬畏神,神才賜福王家
C.人卻有軟弱
「我家在神面前並非如此;神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩,關乎我的一切救恩和我一切所想望的,他豈不為我成就嗎?」23:5
∼大衛在後期的確體會自己及自己的家有很多軟弱與敗壞
D.神仍堅立約
「我家在神面前並非如此;神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩,關乎我的一切救恩和我一切所想望的,他豈不為我成就嗎?」23:5
E.惡人終被棄
「但匪類都必像荊棘被丟棄;人不敢用手拿他;拿他的人必帶鐵器和槍桿,終久他必被火焚燒。」23:6-7
∼大衛在走難的日子,遇到很多惡人及仇敵,他體會到這些匪類終會被神所棄的
3.人的幫助(撒下23:8-39)
A.勇士的記載
a.約設巴設
「大衛勇士的名字記在下面:他革捫人約設巴設,又稱伊斯尼人亞底挪,他是軍長的統領,一時擊殺了八百人。」23:8
b.以利亞撒
「其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人聚集要打仗,以色列人迎著上去,有跟隨大衛的三個勇士向非利士人罵陣,其中有以利亞撒。他起來擊殺非利士人,直到手臂疲乏,手黏住刀把。那日耶和華使以色列人大獲全勝;眾民在以利亞撒後頭專奪財物。」23:9-10
c.沙瑪
「其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日,非利士人聚集成群,在一塊長滿紅豆的田裡,眾民就在非利士人面前逃跑。沙瑪卻站在那田間擊殺非利士人,救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。」23:11-12
∼沙瑪雖擊殺非利士人,但至終是耶和華使以色列人大獲全勝。
d.三個勇士
「那時大衛在山寨,非利士人的防營在伯利恆。大衛渴想,說:「甚願有人將伯利恆城門旁、井裡的水打來給我喝。」這三個勇士就闖過非利士人的營盤,從伯利恆城門旁的井裡打水,拿來奉給大衛。他卻不肯喝,將水奠在耶和華面前,說:「耶和華啊,這三個人冒死去打水;這水好像他們的血一般,我斷不敢喝。」如此,大衛不肯喝。這是三個勇士所做的事。,」23:14-17
∼大衛在亞杜蘭洞此段事蹟應發生在逃避掃羅追殺時
∼有三個勇士知道大衛懷念自己家鄉----伯利恆的城門井中之水時,他們竟闖過非利士人的營盤,到伯利恆城門井中打水拿來給大衛喝,他們為討悅王
→不在乎事情大小
→不在乎事情的艱難
→不在乎自己的性命
∼他們冒死為主,不顧一切令王的心願得滿足
∼而三勇士其中的二位應是
(1)亞比篩
「洗魯雅的兒子、約押的兄弟亞比篩是這三個勇士的首領;他舉槍殺了三百人,就在三個勇士裡得了名。他在這三個勇士裡是最尊貴的,所以作他們的首領,只是不及前三個勇士。」23:18-19
∼23:19題及「在這三個勇士」,應是指23:13-17的三個勇士,他的職位及尊貴不及23:8-12的前三個勇士
(2)比拿雅
「有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事;他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子,又在下雪的時候下坑裡去,殺了一個獅子,又殺了一個強壯的埃及人;埃及人手裡拿著槍,比拿雅只拿著棍子下去,從埃及人手裡奪過槍來,用那槍將他殺死。」23:20-21
「他比那三十個勇士都尊貴,只是不及前三個勇士。大衛立他作護衛長。」23:23
∼另外一位名稱卻沒有記載
e.三十二位勇士
「三十個勇士裡有約押的兄弟亞撒黑,伯利恆人朵多的兒子伊勒哈難,」23:24
「赫人烏利亞,共有三十七人」23:39
∼23:24-39記載了三十二位勇士之名,連之前23:8-12及亞比篩及比拿雅共37人
∼而23:24提及三十個勇士,可能因為部隊的成員會隨陣入其他人填補(或陣亡)
∼也記下忠心的烏利雅,他雖被大衛借刀殺人,但神卻沒否定他過的忠心及勇敢
4.神的憐憫(撒下24)
「大衛對迦得說:「我甚為難!我願落在耶和華的手裡,因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裡。」」24:14
∼此段數民事件可能發生在大衛晚年,他要預備物資為神建殿
∼而從這件事件,我們看到人有軟弱,神仍憐憫人,聽人的呼求
A.人的軟弱
a.撒但的工作
「耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。」撒下24:1
「撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。」代上21:1
∼大衛數民的行動是由於神還是撒但激動?可能神已知當時的大衛因自己的國力而感到自持,所以神容許撒但工作,激動大衛數民
b.王的錯誤
(1)神沒有吩咐
「「你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。凡以色列中,從二十歲以外,能出去打仗的,你和亞倫要照他們的軍隊數點。」民1:2-3
∼聖經也有數民事情,在民1:2-3提及神吩咐以色列人數點男丁,為了要爭戰,但在撒下24章中,以色列國似乎沒有重要戰爭要要面對,神也沒吩咐他數民
(2)人要顯能力
「大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說:「你去走遍以色列眾支派,從但直到別是巴,數點百姓,我好知道他們的數目。」」撒下24:2
∼大衛要知道自己的軍力如何,要顯示證明自己國家的能力與榮耀
(3)對神沒信心
「以色列人二十歲以內的,大衛沒有記其數目;因耶和華曾應許說,必加增以色列人如天上的星那樣多。洗魯雅的兒子約押動手數點,當時耶和華的烈怒臨到以色列人;因此,沒有點完,數目也沒有寫在大衛王記上。」代上27:23-24
∼神已應許以色列人的人數必增加,但大衛仍要數民,似乎仍不信神的應許
(4)不聽人勸諫
「約押對王說:「無論百姓多少,願耶和華你的神再加增百倍,使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢?」但王的命令勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去,數點以色列的百姓。」撒下24:3-4
B.神的管教
「大衛早晨起來,耶和華的話臨到先知迦得,就是大衛的先見,說:「你去告訴大衛,說耶和華如此說:『我有三樣災,隨你選擇一樣,我好降與你。』」於是迦得來見大衛,對他說:「你願意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑,被追趕三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要揣摩思想,我好回覆那差我來的。」」24:11-13
C.至終轉機
a.人的懊悔
「大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告耶和華說:「我行這事大有罪了。耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」」24:10
「大衛看見滅民的天使,就禱告耶和華說:「我犯了罪,行了惡;但這群羊做了什麼呢?願你的手攻擊我和我的父家。」」24:17
b.神的憐憫
「大衛對迦得說:「我甚為難!我願落在耶和華的手裡,因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裡。」於是,耶和華降瘟疫與以色列人,自早晨到所定的時候;從但直到別是巴,民間死了七萬人。天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華後悔,就不降這災了,吩咐滅民的天使說:「夠了!住手吧!」那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。」24:14-16
∼「亞勞拿的禾場」在耶路撒冷城外東北面的地方
c.王的獻祭
「當日,迦得來見大衛,對他說:「你上去,在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇。」」24:18
「王對亞勞拿說:「不然。我必要按著價值向你買;我不肯用白得之物作燔祭獻給耶和華我的神。」大衛就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。大衛在那裡為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華垂聽國民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了。」24:24-25
D.萬事效力
∼大衛用五十舍客勒銀子買之地,就是將來建聖殿之地
a.悔改的行動→竟成為聖工的參予
b.失敗的結果→竟推動真神的計劃