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与神同住的人生——要圣洁(分别为圣归於神)

人的奉献

人的生活

人的事奉

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1-10

11-20

21-22

23-24

25-27

 

一.人的奉献——要蒙神悦纳(1-10)  

  1. 百姓的奉献(1:-6:7)  
  2. 祭司的摆上(6:8-10:20)    

~对象:『耶和华晓谕摩西说,你要吩咐亚伦和他的子孙说....』利6:8    

~结构:『祭司在献五祭中的条例』→『祭司在承接圣职的礼仪』→『亚伦儿子献凡火的事件』

~比较:祭司在替百姓及自已献祭中的条例及神的要求,似乎比百姓的奉献更高。

  1. 蒙悦纳的摆上(6:8-9:24)   
  1. 在摆上五祭上(6:8-7:38)    

(1)要更深的守望(燔祭)

『耶和华晓谕摩西说:「你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。』

利6:8-9

『在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。」利6:13

 

(2)要更多的摆上(素祭)

*在时间上

『当亚伦受膏的日子,他和他子孙所要献给耶和华的供物,就是细面伊法十分之一,为常献的素祭:早晨一半,晚上一半。』利6:20       

*在心思上

『要在铁鏊上用油调和做成,调匀了,你就拿进来;烤好了分成块子,献给耶和华为馨香的素祭。』利6:21

*在数量上

『亚伦的子孙中,接续他为受膏的祭司,要把这素祭献上,要全烧给耶和华。这是永远的定例。祭司的素祭都要烧了,却不可吃。』

利6:22-23

 

(3)要更重的承担(赎罪祭、赎愆祭)

『为赎罪献这祭的祭司要吃,要在圣处,就是在会幕的院子里吃。』利6:26

『祭司中的男丁都可以吃这祭物;要在圣处吃,是至圣的。』利7:6

『这赎罪祭既是至圣的,主又给了你们,为要你们担当会众的罪孽,在耶和华面前为他们赎罪,你们为何没有在圣所吃呢?』利10:17

(4)有更好的赏赐(平安祭)

『祭司要把脂油在坛上焚烧,但胸要归亚伦和他的子孙。你们要从平安祭中把右腿作举祭,奉给祭司。亚伦子孙中,献平安祭牲血和脂油的,要得这右腿为分;因为我从以色列人的平安祭中,取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙,作他们从以色列人中所永得的分。』 7:31-34

『献燔祭的祭司,无论为谁奉献,要亲自得他所献那燔祭牲的皮。凡在炉中烤的素祭和煎盘中做的,并铁鏊上做的,都要归那献祭的祭司。凡素祭,无论是油调和的是乾的,都要归亚伦的子孙,大家均分。』7:8-10

但要分辨

『耶和华对摩西说:你晓谕以色列人说:牛的脂油、绵羊的脂油、山羊的脂油,你们都不可吃。自死的和被野兽撕裂的,那脂油可以做别的使用,只是你们万不可吃。无论何人吃了献给耶和华当火祭牲畜的脂油,那人必从民中剪除。在你们一切的住处,无论是雀鸟的血是野兽的血,你们都不可吃。无论是谁吃血,那人必从民中剪除。』 7:22-27

*但要珍惜

『为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。但所剩下的祭肉,到第叁天要用火焚烧;第叁天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。』7:15-18

*但要相配

『挨了污秽物的肉就不可吃,要用火焚烧。至於平安祭的肉,凡洁净的人都要吃。』7:19

 

ii.在摆上自己上(承接圣职之礼)(8:1-36)

(1)穿圣衣→在事奉上有更深的认知

    『摩西带了亚伦和他儿子来,用水洗了他们。给亚伦穿上内袍,

    束上腰带,穿上外袍,又加上以弗得,用其上巧工织的带子把

    以弗得系在他身上,又给他戴上胸牌,把乌陵和土明放在胸牌

    内,把冠冕戴在他头上,在冠冕的前面钉上金牌,就是圣冠,

    都是照耶和华所吩咐摩西的。』8:6-9

     

(2)膏膏油→在圣洁上有更高的要求

    『摩西用膏油抹帐幕和其中所有的,使他成圣;又用膏油在坛上

    弹了七次,又抹了坛和坛的一切器皿,并洗濯盆和盆座,使他

    成圣;又把膏油倒在亚伦的头上膏他,使他成圣。』

    8:10-12

    *无论事奉者和事奉者环境也要成圣!

     

(3)献赎罪祭→在赎罪上要更加的彻底         

    『他牵了赎罪祭的公牛来,亚伦和他儿子按手在赎罪祭公牛的头上。』8:14

    『又取脏上所有的脂油和肝上的网子,并两个腰子与腰子上的脂油,都烧在坛上;惟有公牛,连皮带肉并粪,用火烧在营外,都是照耶和华所吩咐摩西的。』8:16-17

    『你们七天不可出会幕的门,等到你们承接圣职的日子满了,因为主叫你们七天承接圣职。像今天所行的都是耶和华吩咐行的,为你们赎罪。』8:33-34

     

(4)献燔祭→在生命上要全然的全烧   

     

(5)能承接圣职之礼的羊→在归神上要更多的投入

*同平安祭与(甘心祭/感谢祭)相似,但所作、所献的似乎多,更投入。

(a)全人的归神

『就宰了羊。摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上。』8:23

(b)更多的甘心(感谢)

『再从耶和华面前、盛无酵饼的筐子里取出一个无酵饼,一个油饼,一个薄饼,都放在脂油和右腿上,把这一切放在亚伦的手上和他儿子的手上作摇祭,在耶和华面前摇一摇。摩西从他们的手上拿下来,烧在坛上的燔祭上,都是为承接圣职献给耶和华馨香的火祭。』8:26-28

 

iii.在朝见真神上(9)     

『摩西说:「这是耶和华吩咐你们所当行的;耶和华的荣光就要向你们显现。』   9:6

(1)额外的摆上

『他奉上百姓的供物,把那给百姓作赎罪祭的公山羊宰了,为罪献上,和先献的一样;也奉上燔祭,照例而献。他又奉上素祭,从其中取一满把,烧在坛上;这是在早晨的燔祭以外。』9:15-17

(2)整全的奉献

『对亚伦说:「你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭,一只公绵羊作燔祭,都要没有残疾的,献在耶和华面前。你也要对以色列人说:『你们当取一只公山羊作赎罪祭,又取一只牛犊和一只绵羊羔,都要一岁、没有残疾的,作燔祭,又取一只公牛,一只公绵羊作平安祭,献在耶和华面前,并取调油的素祭,因为今天耶和华要向你们显现。於是他们把摩西所吩咐的,带到会幕前;全会众都近前来,站在耶和华面前。』9:2-5

~结果:神悦纳

『有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油;众民一见,就

都欢呼,俯伏在地。』9:24

 

b. 惹神怒的奉献(10)     
  1. 献凡火的错误      
  2. 『亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的。』利10:1

    『你要用皂荚木做一座烧香的坛。』出30:1

    『亚伦在坛上要烧馨香料做的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。』

    出30:7

    『另有一位天使,拿着金香炉来,站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上;随有雷轰、大声、闪电、地震。』启8:3-5

    *虽有职份,虽有热心,但不照神吩咐仍不蒙悦纳

     

  3. 惹神怒的原因      
  4. (1)有供物却是从世俗来

    (2)有经历却不晓得掌握

    (3)有训诲却不彻底遵从

    (4)有摆上却仍有己意思

    (5)有尊荣却不敬畏真神

     

  5. 被烧灭後的结果      

(1)对神自己

    *更显为圣

    *更得荣耀

『於是摩西对亚伦说:「这就是耶和华所说:『我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。』」亚伦就默默不言。』利10:3

(2)对亚伦家

  *更敬重真神

『摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说:「不可蓬头散发,也不可撕裂衣裳,免得你们死亡,又免得耶和华向会众发怒;只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火哀哭。』10:6

  *更分别出来

『耶和华晓谕亚伦说:你和你儿子进会幕的时候,清酒、浓酒都不可喝,免得你们死亡;这要作你们世世代代永远的定例。使你们可以将圣的、俗的,洁净的、不洁净的,分别出来。』10:8-10

(3)对摩西

*更郑重遵行神的吩咐

『当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊,谁知已经焚烧了,便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒,说:这赎罪祭既是至圣的,主又给了你们,为要你们担当会众的罪孽,在耶和华面前为他们赎罪,你们为何没有在圣所吃呢?』10:16-17

*更明白耶和华的心肠

『亚伦对摩西说:「今天他们在耶和华面前献上赎罪祭和燔祭,我又遇见这样的灾,若今天吃了赎罪祭,耶和华岂能看为美呢?摩西听见这话,便以为美。』10:19-20

 

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