寻求神的旨意之榜样

如何明白神的旨意
定定　　　义义	方　　　法	实　　　例	榜　　　样

「我知这是神不喜悦，但没办法，我一定要这样行，神会体谅的……」

「神没有理由给我这个答案，我接受不到，我要继续祈祷求问……」

〜当一个信满心知道神的旨意，也知道应何寻求，他下一步应怎样?

～神不是单想人明白他的旨意，而最重要的，他想人行出路，人从律法，从圣经明白後，应有乐意遵行神旨意的心，这才是神至终的喜悦。

「基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以後就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度馀下的光阴。因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。」彼前 4:1-3

「所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。」太 6:9-10

～信徒不单想自己行出神的旨意，也渴慕全世界、万民照神的心意而行，愿父的旨意行在地上如同行在天上一样。

「所罗门与他列祖同睡，葬在他父大卫城里。他儿子罗波安接续他作王。」代下 9:31

「罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商议，说：「你们给我出个什麽主意，我好回覆这民。」老年人对他说：「王若恩待这民，使他们喜悦，用好话回覆他们，他们就永远作王的仆人。」王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大、在他面前侍立的少年人商议，说：「这民对我说：『你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些』；你们给我出个什麽主意，我好回覆他们。」那同他长大的少年人说：「这民对王说：『你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些』；王要对他们如此说：『我的小拇指比我父亲的腰还粗。』代下10:6-10

「罗波安王差遣掌管服苦之人的哈多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。」代下 10:18-19

「你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」彼前 5:5

〜罗波安成为王後，不听在他面前侍立的老年人之忠言------恩待百姓，反苦待他们，结果导致国家最後要分裂。的确，圣经教导我们不要轻看年长的，要尊重他们，多听他们的教诲。

「这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛叁年，因为他们叁年遵行大卫和所罗门的道。」代下 11:17

「罗波安的国坚立，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他。」代下12:1

「他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。」犹 1:11

「他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。」彼後 2:15

「以色列人向亚摩利人所行的一切事，西拨的儿子巴勒都看见了。摩押人因以色列民甚多，就大大惧怕，心内忧急，对米甸的长老说：「现在这众人要把我们四围所有的一概尽，就如牛尽田间的草一般。」那时西拨的儿子巴勒作摩押王。他差遣使者往大河边的毗夺去，到比珥的儿子巴兰本乡那里，召巴兰来，说：「有一宗民从埃及出来，遮满地面，与我对居。这民比我强盛，现在求你来为我咒诅他们，或者我能得胜，攻打他们，赶出此地。因为我知道，你为谁祝福，谁就得福；你咒诅谁，谁就受咒诅。」民 22:2-6

～当以色列民走旷野路时，摩押王因惧怕他们，而求先知巴兰咒诅选民。

「神对巴兰说：「你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。」民 22:12

「巴兰回答巴勒的臣仆说：「巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。现在我请你们今夜在这里住宿，等我得知耶和华还要对我说什麽。」当夜，神临到巴兰那里，说：「这些人若来召你，你就起来同他们去，你只要遵行我对你所说的话。」民22:18-20

～巴兰很清楚神的旨意是「不可咒诅那民」，命令是十分清楚，但他见到尊荣财物的吸引，仍再求问神，想尝试扭转神的心意。

「巴兰对巴勒说：「你在这里给我七座坛，为我预备七只公牛，七只公羊。」巴勒照巴兰的话行了。巴勒和巴兰在每座坛上献一只公牛，一只公羊。巴兰对巴勒说：「你站在你的燔祭旁边，我且往前去，或者耶和华来迎见我。他指示我什麽，我必告诉你。」於是巴兰上一净光的高处。」民23:1-3

「巴勒对巴兰说：「你向我做的是什麽事呢？我领你来咒诅我的仇敌，不料，你竟为他们祝福。」

他回答说：「耶和华传给我的话，我能不谨慎传说吗？」民 23:11-12

「巴勒说：「求你同我往别处去，在那里可以看见他们；你不能全看见，只能看见他们边界上的人。在那里要为我咒诅他们。」民 23:13

「巴勒对巴兰说：「你一点不要咒诅他们，也不要为他们祝福。」巴兰回答巴勒说：「我岂不是告诉你说『凡耶和华所说的，我必须遵行』吗？」民 23:25-26

「巴勒对巴兰说：「来吧，我领你往别处去，或者神喜欢你在那里为我咒诅他们。」民 23:27

～当巴兰尝试想咒诅选民时，结果不由自主的说出祝福之话，他经历过行不通仍再试。

「巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不像前两次去求法术，却面向旷野。巴兰举目，看见以色列人照着支派居住。神的灵就临到他身上。」民 24:1-2

「巴勒向巴兰生气，就拍起手来，对巴兰说：「我召你来为我咒诅仇敌，不料，你这叁次竟为他们祝福。」民 24:10

～巴兰是知道神喜欢赐福选民，他明显知道自己所行的是神不喜悦，但他仍想得巴勒的好处，果今次不照前两次方法求问，直接要咒诅选结果最後也行不通，咒诅至终化为祝福。

「西底家王打发人带领先知耶利米，进耶和华殿中第叁门里见王。王就对耶利米说：「我要问你一件事，你丝毫不可向我隐瞒。」耶 38:14

～西底家是南国最後一个王，正面对巴比伦的攻害，他求问神国家的命运如何，如何面对，西底家有认真求问神的时刻。

「耶利米对西底家说：「耶和华万军之神、以色列的神如此说：你若出去归降巴比伦王的首领，你的命就必存活，这城也不至被火焚烧，你和你的全家都必存活。」耶 38:17

「西底家王对耶利米说：「我怕那些投降迦勒底人的犹大人，恐怕迦勒底人将我交在他们手中，他们戏弄我。」耶 38:19

「巴比伦王在利比拉、西底家眼前杀了他的众子，又杀了犹大的一切贵胄，并且剜西底家的眼睛，用铜锁着他，要带到巴比伦去。迦勒底人用火焚烧王宫和百姓的房屋，又拆毁耶路撒冷的城墙。」耶 39:6-8

～他知道神的旨意是要他投降，这样他的全家必存活，城也不被焚烧，但西底家却惧怕，怕投降後，被百姓戏弄，所以至终没有踏上神的路，结果他的众子被杀，城被火焚烧。

「七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利。他们在米斯巴一同吃饭。尼探雅的儿子以实玛利和同他来的那十个人起来，用刀杀了沙番的孙子亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所立为全地省长的。以实玛利又杀了在米斯巴、基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。」41:1-3

「因为尼探雅的儿子以实玛利杀了巴比伦王所立为省长的亚希甘的儿子基大利，约哈难惧怕迦勒底人。」41:18

〜省长被杀，剩馀的犹太人恐怕巴比伦，以为他们作反，杀灭他们，所以他们有意求问神的准许

「众军长和加利亚的儿子约哈难，并何沙雅的儿子耶撒尼亚（又名亚撒利雅，见四十叁章二节）以及众百姓，从最小的到至大的都进前来，对先知耶利米说：「求你准我们在你面前祈求，为我们这剩下的人祷告耶和华你的神。我们本来众多，现在剩下的极少，这是你亲眼所见的。」愿耶和华你的神指示我们所当走的路，所当做的事。」42:1-3

「於是他们对耶利米说：「我们若不照耶和华你的神差遣你来说的一切话行，愿耶和华在我们中间作真实诚信的见证。」42:5

〜表面上，他们十分认真求问神的引导，神怎样的指引，他们必跟从

『你们若仍住在这地，我就建立你们，必不拆毁，栽植你们，并不拔出，因我为降与你们的灾祸後悔了。不要怕你们所怕的巴比伦王。』耶和华说：「不要怕他！因为我与你们同在，要拯救你们脱离他的手。」42:10-11

「凡定意要进入埃及在那里寄居的必遭刀剑、荒、瘟疫而死，无一人存留，逃脱我所降与他们的灾祸。」42:17

「何沙雅的儿子亚撒利雅和加利亚的儿子约哈难，并一切狂傲的人，就对耶利米说：「你说谎言！耶和华我们的神并没有差遣你来说：『你们不可进入埃及，在那里寄居。」43:2

「於是加利亚的儿子约哈难和一切军长，并众百姓，不听从耶和华的话住在犹大地。」43:4

「都带入埃及地，到了答比匿。这是因他们不听从耶和华的话。」43:7

「凡定意要进入埃及在那里寄居的必遭刀剑、荒、瘟疫而死，无一人存留，逃脱我所降与他们的灾祸。」42:17

「你们行诡诈自害；因为你们请我到耶和华你们的神那里，说：「求你为我们祷告耶和华我们神，照耶和华我们的神一切所说的告诉我们，我们就必遵行。」我今日将这话告诉你们，耶和华你们的神为你们的事差遣我到你们那里说的，你们却一样没有听从。」42:20-21

「非利士人听见大卫受膏作以色列众人的王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就出去迎敌。非利士人来了，布散在利乏音谷。」代上 14:8-9

「大卫求问神，说：「我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？」耶和华说：「你可以上去，我必将他们交在你手里。」代上 14:10

「非利士人又布散在利乏音谷。大卫又求问神。神说：「不要一直地上去，要转到他们後头，从桑林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音，就要出战，因为神已经在你前头去攻打非利士人的军队。」代上 14:13-15

「大卫就遵着神所吩咐的，攻打非利士人的军队，从基遍直到基色。於是大卫的名传扬到列国，耶和华使列国都惧怕他。」代上 14:16-17

「有主的一个使者对腓利说：「起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。」那路是旷野。」徒 8:26

「腓利就起身去了，不料，有一个埃提阿伯（就是古实，见以赛亚十八章一节）人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。」徒 8:27

～腓利的反应，不是「迟些先」「做完一些事情再行上」，他是立刻起身去了。

～他没有问使者为何要行旷野的路，应在旷野没有什麽工作可作的。

「圣灵对腓利说：「你去！贴近那车走。」腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：「你所念的，你明白吗？」徒 8:29-30

～後来圣灵叫他贴近埃提阿伯人的车，他也没有问理由下顺服而行。

「太监对腓利说：「请问，先知说这话是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？」腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。二人正往前走，到了有水的地方，太监说：「看哪，这里有水，我受洗有什麽妨碍呢？」（有古卷在此有腓利说：「你若是一心相信，就可以。」他回答说：「我信耶稣基督是神的儿子。」）徒 8:34-37

「有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：「你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。」保罗、巴拿巴与他们大大的分争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。」徒 15:1-2

～在初期教会中，曾有一次很大的争辩，究竟外邦人信主後是否要和犹太人一样，行割礼，在这次争辩过程中，他们流露美好的顺服榜样。

「众人都默默无声，听巴拿巴和保罗述说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。」徒15:12

「辩论已经多了，彼得就起来，说：「诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。现在为什麽试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。」徒 15:7-11

「正如经上所写的：此後，我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来。」徒 15:16

～他们在讨论中，用旧约圣经及新约因信而得恩的角度察验问题。

「他们住了声，雅各就说：「诸位弟兄，请听我的话。」徒 15:13

「所以据我的意见，不可难为那归服神的外邦人；只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。」

～雅各，是耶路撒冷教会的柱石，领袖，当他发言後，全会众也听，也尊重，最後也顺服。

「那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去；所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。这两个人在弟兄中是作首领的。」徒 15:22

「因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上；惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！」

～当他们听完後，教会一同愿学习顺服，学习尊重教会的决，不将到别的轭加在外邦人身上。

「後又说：「我来了为要照你的旨意行」；可见他是除去在先的，为要立定在後的。」来 10:9

「耶稣说：「我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。」约 4:34

～食物是人的需要、人的满足，主的满足是遵行差他来者的旨意。

「我凭着自己不能做什麽，我怎麽听见就怎麽审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。」约 5:30

～耶稣不是要追求满足肉体，自己的意思，他所寻求、追求是父神的意愿、父神的心意。

「基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。」来 5:7-9

「便对他们说：「我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。」他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：「我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：「怎麽样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」第二次又去祷告说：「我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。」太 26:38-42

～没有任何「牺牲」「争扎」「同自己意愿不同」的顺服是十分易，但真正完全高峰的顺服是要付代价，是要有很大争扎，同自己意愿不同，自己的意愿也不是犯罪，仍然可以顺服，主可以做到，他真能说：「然而不要照我的意思，只要照你的意思」，他因苦难学到顺服，因顺服也使他的生命变得更完全，更美的！

「因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神。」西 1:9-10

「你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。」来 10:36