耶1-6

拆毀與建立
引言	拆毀聖城的信息	印証敗壞的歷史	打碎列邦的預言	總結
１	２－３３	３４－４４	４５－５１	５２

「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你

〜不在乎你的出生，你的行為，你的性格，在未懷胎神已揀選

〜神在先知未出生之先，已定下旨意，要他作列國的先知，祂的旨意沒有人可以攔阻

「耶和華對我說：你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說。」v.７

「你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」v.８

「於是耶和華伸手按我的口，對我說：我已將當說的話傳給你。」v.９

「看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」v.１０

「耶和華的話又臨到我說：「耶利米，你看見什麼？」我說：「我看見一根杏樹枝。」耶和華對我說：「你看得不錯；因為我留意保守我的話，使得成就。」」v.１１－１２

〜杏樹是春天最早發芽之植物，人見到杏樹發芽，必知到春天已實在臨到

「耶和華的話第二次臨到我說：「你看見什麼？」我說：「我看見一個燒開的鍋，從北而傾。」

耶和華對我說：「必有災禍從北方發出，臨到這地的一切居民。」」v.１３－１４

「至於這民的一切惡，就是離棄我、向別神燒香、跪拜自己手所造的，我要發出我的判語，攻擊他們。」v.１６

〜用燒開的鍋從北而傾，比喻必有災禍從北而來，如燒開的鍋的猛烈，聖城必被攻擊

〜你若是耶利米，作列幫先知，講審判的話，你的心情如何？

「所以你當束腰，起來將我所吩咐你的一切話告訴他們；不要因他們驚惶，免得我使你在他們面前驚惶。」v.１７

「看哪，我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆，與全地和猶大的君王、首領、祭司，並地上的眾民反對。他們要攻擊你，卻不能勝你；因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」v.１８－１９

〜看耶利米書時，可以留意先知被人攻擊的經過，神如何建立他，使他成為聖城，鐵柱，而在危難中，神的應許，拯救如何應驗

〜主要目的是透過信息拆毀選民的自義，顯出他們的罪惡宣講神的傾覆審判，最後也提供建立之路與選民

〜從經文中，也看到先知的感受、掙扎及神的建立與他的成長

～先指斥整體百姓的罪惡，後宣對個別領袖的不是，神的審判

～用婚姻、戀愛、淫亂來指出選民離棄神，行淫亂（拜偶像、投靠外邦）

「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說，耶和華如此說：你幼年的恩愛，婚姻的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。」耶 2:2

「我領你們進入肥美之地，使你們得吃其中的果子和美物；但你們進入的時候就玷污我的地，使我的產業成為可憎的。」耶 2:7

「你們且過到基提海島去察看，打發人往基達去留心查考，看曾有這樣的事沒有。豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神！但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。」耶 2:10-2:11

「因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」耶 2:13

～神才是活水的泉源，對人有益，但人卻離棄神，找了不能存水於己無益的偶像/ 外邦為依靠

「挪弗人和答比匿人也打破你的頭頂。這事臨到你身上，不是你自招的嗎？不是因耶和華你神引你行路的時候，你離棄他嗎？現今你為何在埃及路上要喝西曷的水呢？你為何在亞述路上要喝大河的水呢？」耶 2:16-2:18

～在歷史裏，以色列人曾想投靠埃及對抗外邦攻擊，但反過來卻受埃及攻擊！

「你怎能說：我沒有玷污、沒有隨從眾巴力？你看你谷中的路，就知道你所行的如何。你是快行的獨峰駝，狂奔亂走。你是野驢，慣在曠野，慾心發動就吸風；起性的時候誰能使他轉去呢？凡尋找他的必不至疲乏；在他的月分必能尋見。我說：你不要使腳上無鞋，喉嚨乾渴。你倒說：這是枉然。我喜愛別神，我必隨從他們。」耶 2:23-2:25

～他們不單覺自己沒沾污，仍任意而行，如慾心發動的野驢在交配追尋雄性的樣式

「有話說：人若休妻，妻離他而去，作了別人的妻，前夫豈能再收回他來？若收回他來，那地豈不是大大玷污了嗎？但你和許多親愛的行邪淫，還可以歸向我。這是耶和華說的。」耶 3:1

「你去向北方宣告說：耶和華說：背道的以色列啊，回來吧！我必不怒目看你們；因為我是慈愛的，我必不永遠存怒。這是耶和華說的。」耶 3:12

「耶和華說：背道的兒女啊，回來吧！因為我作你們的丈夫，並且我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，帶到錫安。」耶 3:14

「那時，人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座；萬國必到耶路撒冷，在耶和華立名的地方聚集。他們必不再隨從自己頑梗的惡心行事。」耶 3:17

「我說：我怎樣將你安置在兒女之中，賜給你美地，就是萬國中肥美的產業。我又說：你們必稱我為父，也不再轉去不跟從我。」耶 3:19

「仰望從小山或從大山的喧嚷中得幫助，真是枉然的。以色列得救，誠然在乎耶和華我們的神。從我們幼年以來，那可恥的偶像將我們列祖所勞碌得來的羊群、牛群，和他們的兒女都吞吃了。」耶 3:23-24

「耶和華說：以色列啊，你若回來歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。」耶 4:1

「猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮，歸耶和華，將心裡的污穢除掉；恐怕我的忿怒因你們的惡行發作，如火著起，甚至無人能以熄滅！」耶 4:4

「賊被捉拿，怎樣羞愧，以色列家和他們的君王、首領、祭司、先知也都照樣羞愧。」耶 2:26

「你為何東跑西奔要更換你的路呢？你必因埃及蒙羞，像從前因亞述蒙羞一樣。你也必兩手抱頭從埃及出來；因為耶和華已經棄絕你所倚靠的，你必不因他們得順利。」耶 2:36-37

「應當向錫安豎立大旗。要逃避，不要遲延，因我必使災禍與大毀滅從北方來到。」耶 4:6

「你的行動，你的作為，招惹這事；這是你罪惡的結果，實在是苦，是害及你心了！」耶 4:18

「我聽見有聲音，彷彿婦人產難的聲音，好像生頭胎疼痛的聲音，是錫安女子（就是指民的意思）的聲音；他喘著氣、挓挲手，說：我有禍了！在殺人的跟前，我的心發昏了。」耶 4:31

「我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！我心在我裡面煩躁不安。我不能靜默不言，因為我已經聽見角聲和

～比之前幾章，更詳細交待他們在生活行為上對神，對人的不義

「你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去，在寬闊處尋找，看看有一人行公義求誠實沒有？若有，我就赦免這城。其中的人雖然指著永生的耶和華起誓，所起的誓實在是假的。」耶 5:1-2

「我要去見尊大的人，對他們說話，因為他們曉得耶和華的作為和他們神的法則。哪知，這些人齊心將軛折斷，掙開繩索。」耶 5:5

「因為萬軍之耶和華如此說：你們要砍伐樹木，築壘攻打耶路撒冷。這就是那該罰的城，其中盡是欺壓。」耶 6:6

「因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。」耶 6:13

～無論是尊貴的人、領袖、平民、大的、小的，全城都充滿不義！

「我怎能赦免你呢？你的兒女離棄我，又指著那不是神的起誓。我使他們飽足，他們就行姦淫，成群地聚集在娼妓家裡。」耶 5:7

「愚昧無知的百姓啊，你們有眼不看，有耳不聽，現在當聽這話。耶和華說：你們怎麼不懼怕我呢？我以永遠的定例，用沙為海的界限，水不得越過。因此，你們在我面前還不戰兢嗎？波浪雖然翻騰，卻不能逾越；雖然匉訇，卻不能過去。」耶 5:21-22

「心內也不說：我們應當敬畏耶和華我們的神；他按時賜雨，就是秋雨春雨，又為我們定收割的節令，永存不廢。」耶 5:24

「他們肥胖光潤，作惡過甚，不為人伸冤！就是不為孤兒伸冤，不使他亨通，也不為窮人辨屈。」耶 5:28

「國中有可驚駭、可憎惡的事：就是先知說假預言，祭司藉他們把持權柄；我的百姓也喜愛這些事，到了結局你們怎樣行呢？」耶 5:30-31

「因為萬軍之耶和華如此說：你們要砍伐樹木，築壘攻打耶路撒冷。這就是那該罰的城，其中盡是欺壓。井怎樣湧出水來，這城也照樣湧出惡來；在其間常聽見有強暴毀滅的事，病患損傷也常在我面前。」耶 6:6-7

「因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。」耶 6:13

「所以耶和華萬軍之神如此說：因為百姓說這話，我必使我的話在你口中為火，使他們為柴；這火便將他們燒滅。」耶 5:14

「耶和華如此說：看哪，有一種民從北方而來，並有一大國被激動，從地極來到。」耶 6:22

「我民（原文作民女）哪，應當腰束麻布，滾在灰中。你要悲傷，如喪獨生子痛痛哭號，因為滅命的要忽然臨到我們。」耶 6:26

「人必稱他們為被棄的銀渣，因為耶和華已經棄掉他們。」耶 6:30

「因此我被耶和華的忿怒充滿，難以含忍。我要傾在街中的孩童和聚會的少年人身上，連夫帶妻，並年老的與日子滿足的都必被擒拿。」耶 6:11

～先知雖見到神的審判感哀痛，但看見百姓的不義，心也難忍正義的忿怒

「我使你在我民中為高臺（或作：試驗人的），為保障，使你知道試驗他們的行動。他們都是極悖逆的，往來讒謗人。他們是銅是鐵，都行壞事。風箱吹火，鉛被燒毀；他們煉而又煉，終是徒然；因為惡劣的還未除掉。」耶 6:27-29