Home ] Up ] 聖靈所結的果子---果子篇 ] [ 聖靈所結的果子---仁愛篇 ] 聖靈所結的果子---喜樂篇 ] 聖靈所結的果子---和平篇 ] 聖靈所結的果子---忍耐篇 ] 聖靈所結的果子---恩慈篇 ] 聖靈所結的果子---良善篇 ] 聖靈所結的果子---信實篇 ] 聖靈所結的果子---溫柔篇 ] 聖靈所結的果子---節制篇 ]

 

.仁愛的重要

 

∼在和合本中,「仁愛」有時譯作「愛」、「愛心」、「親愛」的

∼而加5:22將「仁愛」放在聖靈所結的果子中的第一種特質,因為「仁愛」在聖經中佔有重要的位置

 

1.律法的精意

 

「因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。」加5:14

「原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」加5:6

「不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。我是耶和華。」利19:18

 

∼猶太人重視律法,而律法的精意與總綱就是愛,一個人沒有愛,他也沒有達成行律法背後的含意了!

 

2.全德的聯絡

 

「在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。」西3:14

 

∼所有德行(也包括聖靈所結果子的其餘8種特質)也是由愛聯繫的,與愛有關係,令全德發揮得更好

 

A.愛與信心

 

「原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」加5:6

「我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?若是弟兄或是姐妹,赤身露體,又缺了日用的飲食;你們中間有人對他們說:「平平安安的去吧!願你們穿得暖,吃得飽」;卻不給他們身體所需用的,這有什麼益處呢?這樣,信心若沒有行為就是死的。必有人說:「你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。」你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。」雅2:14-19

 

5:6又譯「唯有那藉著愛表達出來的信,才有用處」,一個人他單說自己是信神,是沒有功效的,他要藉愛心表達他所信的信仰,這信心才是真的,對別人及己有功效

 

B.愛與喜樂

 

「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。」約壹4:18

 

∼有愛的人,他可以坦然無懼的喜樂迎見主,因他有愛,愛使他完全,完全的人等候主也不會怕受審判

 

C.愛與和平

 

「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,」弗4:2

 

∼信徒用愛就能寬容人,不啟爭端

 

D.愛的忍耐、恩慈

 

「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,」林前13:4

 

∼有愛的人,自然也有忍耐與恩慈

 

E.愛與良善

 

「愛是不加害與人的,所以愛就完全了律法。」羅13:10

「不喜歡不義,只喜歡真理;」林前13:6

 

∼有愛的人,就沒有不義,不好的事,而生出良善來

 

F.愛與信實

 

「惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,」弗4:15

「原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」加5:6

 

G.愛與溫柔

 

「你們願意怎麼樣呢?是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢?還是要我存慈愛溫柔的心呢?」林前4:21

 

H.愛與節制

 

「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,」林前13:4-5

「我們若果顛狂,是為神;若果謹守,是為你們。原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;」林後5:13-14

 

∼有愛的人,他也愛己自,愛別人,可以為別人謹守,也可以控制自己不顯露自己,不作害羞的事

 

.仁愛的源頭

1.從神而來

 

「因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」

提後1:7

「還有末了的話:願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。」林

13:11

 

2.基督榜樣

 

「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。」加2:20

「不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。」約壹4:10

 

3.聖靈工作

 

「盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」羅5:5

「弟兄們,我藉著我們主耶穌基督,又藉著聖靈的愛,勸你們與我一同竭力,為我祈求神,」羅15:30

「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、」加5:22

 

.仁愛的要求

 

1.對教會

 

「如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。」林前13:13

「你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道(原文作:是說預言;下同)」林前14:1

 

2.對屬神的人

 

「但你這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」提前6:11

 

3.對作教導者

 

「不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。」提前4:12

 

4.對少年人

 

「你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」提後2:22

 

5.對女人

 

「然而,女人若常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救。」提前2:15

 

6.對老年人

 

「勸老年人要有節制、端莊、自守,在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。」多2:2

 

.仁愛與情慾

 

1.情慾與仁愛相爭

 

「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」林前13:4-7

「但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。」提前1:5

「情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、嫉妒(有古卷加:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。」加5:19-21

 

 

 

愛是不作害羞的事

姦淫、污穢、邪蕩

愛是有真理,愛是有無偽的信心

拜偶像、行邪術、異端

不計算人的惡

仇恨

不嫉妒

爭競、忌恨、結黨、嫉妒

不輕易發怒

惱怒、紛爭

愛人如己

醉酒、荒宴

 

2.帶來可怕的結果

 

「你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此消滅了。」加5:15

 

.仁愛的實踐(從加拉太書)

 

1.互相服事

 

「弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服事。」加5:13

 

∼人有自己的自由,喜歡無拘無束,喜歡行自己所喜悅的事,也愛享受,不願勞苦的,但我們卻要甘心愛別人,不求自己的益處,願如僕人般服事其他肢體

 

2.愛人如己

 

「因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此消滅了。」加5:14-15

 

∼愛自己的人,會為自己做一些事情

∼愛自己的人,不會傷害自己

∼我們也要愛人如己一樣,甘心為人作服事者的角式,也不相咬相

吞,傷害別人

 

3.互相擔當

 

「弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。」加6:1-2

 

∼完全了基督的律法----指愛,當一個肢體軟弱時,我們願意幫助他行回正路,擔當他的重擔,就完全了愛人的律法

 

4.為人捨己

 

「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。」加2:20

 

∼我們也應當效法基督,祂願愛人,為人捨己,所以我們應放低自己的自由,凡事以愛心捨己為出發

 

 

Home ] Up ] 聖靈所結的果子---果子篇 ] [ 聖靈所結的果子---仁愛篇 ] 聖靈所結的果子---喜樂篇 ] 聖靈所結的果子---和平篇 ] 聖靈所結的果子---忍耐篇 ] 聖靈所結的果子---恩慈篇 ] 聖靈所結的果子---良善篇 ] 聖靈所結的果子---信實篇 ] 聖靈所結的果子---溫柔篇 ] 聖靈所結的果子---節制篇 ]