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教师版

经文:太 16:15-17

引言:此段经文是主耶稣问跟从他多年的门徒对他的认识,可见主耶稣重视人对他的认识,因人对他的认识是会影响人明白主耶稣所作及对主的信任。

例:门徒起初不认识主的能力,所以他们在主耶稣命令风和海平静时大感奇异。

例:在主复活前门徒不明白主为何要被钉死十字架上。

头脑上的知道与心中的认定是不同的。

例:很多人都知主耶稣来为的是要救人脱离罪和得着永生,但不是每个知道的人都接受主耶稣作个人的救主。

A)耶稣基督的身份

1)耶稣基督是救主(太 1:21)

耶稣这名在希腊文是「救主」的意思,他是要将人从罪恶中救出来。基督即弥赛亚,即是受膏者,为当时代重要的人物如先知、祭司及君王才为 神所膏立。弥赛亚是 神应许

给人的救主。这位救主有何特点呢?

a)是怜悯的救主(太 9:35-36)

不是人去寻求主的帮助,乃是主耶稣看到人在罪中的无助,就生出怜悯的心肠,甘愿从高天降生在这世上,为的是要寻找我们这群失丧的人,可惜人多不明白自己的光景以致拒绝主的救恩。

例:主耶稣在世上常到各处寻找拯救失丧的人,甚致在休息时被人找到也不拒绝帮助人。

例:主耶稣见到人的难处,常施行恩典帮助人,如五饼二鱼的 神迹是因怜悯人在回家上的困乏而施行的。

b)是慈爱的救主(加 2:20)

圣经告诉我们他是爱我们并为我们舍己,他的死不是天然的死,也不是意外的死,乃是他深知我们必须有他的代死才可以得救,他就甘心为我们舍去自己;并且在我们还作罪人的时候为我们死。

例:若我们要代替别人死,我们会选那一类人呢?会不会为不可爱的人死呢?又会不会为你的仇敌死呢?我们在罪中正是得罪主耶稣,但他却为我们舍己,这正是 神爱我们的明证。

c)是全能的救主(太 28:18)

圣经告诉我们主耶稣是得着天上地下的权柄的。

例:交通警察只一伸手,不论行驶中的汽车有多大力也要停下来,因他有权柄。我们的主耶稣亦有权柄使我们从死亡中被拯救出来,并且他是大有能力的,把我们从沉沦的坑中救上来。

d)是永活的救主(来 7:25)

若主只有能力,但不是永远长存的,我们的救恩就不稳固,若他中途就不存在,那我们 就不知是否有把握得救,但他是长远活着替我们祈求,使我们有满足的指望。他可以引 领我们经过人生。

e)是可靠的救主(提 1:12)

主是可靠的,不会因我们不好就不理我们了,因他不能失信,因他应许是实在,他必定作成这事。

f)是独一的救主(徒 4:12)

要知道救主是由 神定立的,不是人可以随便找一位来作救主。 神早在旧约时代就预言救主的来缕,并且 神使主耶稣从死里复活作一个可信的凭据,叫我们无可推诿。

例:复活节是告诉我们主耶稣是从死里复活了,在主日的聚会也是由於记念主的复活而有的。

 

2)耶稣基督是永生 神的儿子

神的儿子即是有 神的特质,简单来说主耶稣即是 神。关於主耶稣与天父的关系,我们在以後的课堂中再仔细说明。

a)看见耶稣即看见 神(约 12:45)

b)认识耶稣即认识 神(约 8:19)

c)信服耶稣即信服 神(约 12:44)

d)接待耶稣即接待 神(约 13:20)

e)求告耶稣即求告 神(林前 1:2)

f)尊敬耶稣即尊敬 神(约 5:23)

g)恨恶耶稣即恨恶 神(约 15:23-24)

h)弃绝耶稣即弃绝 神(路 10:16)

 

B)耶稣基督的性格

1)耶稣基督是圣洁公义的(娉 3:14)

主耶稣是爱 公义和恨恶罪恶的,这可以从主耶稣斥责罪恶中看出来,他从不包容罪恶。

2)耶稣基督是慈爱的

a)对信徒:他爱他们到底(约 13:1),即是不改变的爱他们,即或他们有甚麽不可爱的地方。

例:儿女在父母眼中是不会长大的,父母是常常爱护他们,而且是越过人的理性的爱,不因甚麽,只因是自己的儿女。

b)对世人:他到世上为的是拯救世人,并甘心为我们成为贫穷(他本在天上有极大的尊

荣),但为了人甘心放下一切成为贫穷,而他为人死是爱的最大表泪,因圣经

说:「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。」 约 15:13

 

3)耶稣基督是满有怜悯的

主在世上时,他常怜悯有缺乏的人,如关心人肉身的需要、为人驱鬼、安慰失望的人。无助的人遇到主就得到帮助。

 

4)耶稣基督是柔和的(太 11:29)

柔和是指一种与粗鲁和自满相反的思想上的表泪。柔和是表泪於对别人的平和与柔细。

例:主耶稣是不与人争竞的。太 12:20 中论及主的柔和,他以柔和对待那被压伤者,使那些失望的人得着鼓励。

 

5)耶稣基督是谦卑的

他的谦卑是表泪於他不求自己的荣耀,他远离那些迎合人的虚荣心及对他不切实际的大肆 宣传。

例:谦卑使主可以与卑微的人同在一起,如被人所轻看的税吏和妓女,主不轻看他们反倒传福音给他们。谦卑使这一位本为 神子的主,在受人的粗暴对待时仍默默无声的忍受。

 

 

学生版

经文:太 16:15-17

A)耶稣基督的身份

1)耶稣基督是救主( 1:21)

耶稣这名是救主的意思,基督则是受膏者的意思,为 神应许的救主。

a)是怜悯的救主

不是人去寻找主,乃是主看见人在罪中无助,动了怜悯及主动寻找人。

b)是慈爱的救主

他是爱我,为我舍已。 加 2:20下

c)是全能的救主(太 28:18)

主耶稣拥有天上地下所有的权柄。

d)是永活的救主

「凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。」 来 7:25

e)是可靠的救主

「因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。」 提後 1:12下

f)是惟一的救主

「除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」 徒 4:12

 

2)耶稣基督是永生 神的儿子

神的儿子即他是有 神的性质,简单来说主耶稣即是 神。

a)看见耶稣即看见 神(约 12:45)

b)认识耶稣即认识 神(约 8:19)

c)信服耶稣即信服 神(约 12:44)

d)接待耶稣即接待 神(约 13:20)

e)求告耶稣即求告 神(林前 1:2)

f)尊敬耶稣即尊敬 神(约 5:23)

g)恨恶耶稣即恨恶 神(约 15:23-24)

h)弃绝耶稣即弃绝 神(路 10:16)

 

B)耶稣基督的性格

1)耶稣基督是圣洁公义的(徒 3:14)

2)耶稣基督是慈爱

「他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。」 约 13:1下

「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。」 约 15:13

3)耶稣基督是满有怜悯

4)耶稣基督是柔和的

5)耶稣基督是谦卑的

 

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