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**分组分享:作为一个事奉人员,你会为教会/团契守望什麽事情?

一.守望的重要

1.守望者不警诫选民----神会刑罚(结33:1-9)

   ~其严重性

A.关乎职份→不忠心

「人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们。」结33:7

 

B.关乎别人→累人亡

「我对恶人说:『恶人哪,你必要死!』你以西结若不开口警戒恶人,使他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪(原文作血)。」结33:8

 

C.关乎自己→神追讨

 

二.守望的内容

「圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作:救赎的)。」徒20:28  

1.从出埃及记看守望的内容:

A.守望百姓----有否奉上该奉的?

 

「你要按以色列人被数的,计算总数,你数的时候,他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华,免得数的时候在他们中间有灾殃。」出30:12

「他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。」30:15  

应用:肢体有否十一奉献? 为主奉献的心有否减少?

 

B.守望自己----有否洁净自己?

 

「你要用铜做洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和坛的中间,在盆里盛水。亚伦和他的儿子要在这盆里洗手洗脚。他们进会幕,或是就近坛前供职给耶和华献火祭的时候,必用水洗濯,免得死亡。」30:18-20

应用:自己有否罪污及不洁的事?

 

C.守望圣所----有否分别为圣?

 

「按做香之法调和做成圣膏油。要用这膏油抹会幕和法柜,桌子与桌子的一切器具,灯台和灯台的器具,并香坛、燔祭坛,和坛的一切器具,洗濯盆和盆座。要使这些物成为圣,好成为至圣;凡挨着的都成为圣。」30:25-29

「你要对以色列人说:『这油,我要世世代代以为圣膏油。不可倒在别人的身上,也不可按这调和之法做与此相似的。这膏油是圣的,你们也要以为圣。凡调和与此相似的,或将这膏膏在别人身上的,这人要从民中剪除。』」出30:31-33  

「这香要取点捣得极细,放在会幕内、法柜前,我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。你们不可按这调和之法为自己做香;要以这香为圣,归耶和华。凡做香和这香一样,为要闻香味的,这人要从民中剪除。」出30:36-38

应用:在教会有否污秽? 肢体们会否圣俗化,太受世界感染?

 

2.从启示录看守望的内容

A.守望肢体有否失落起初的爱心

我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。2:2-4

~原来主是知道,记得人起初的爱心,此爱心 可能是对主或对人,以弗所教会当初对主的 爱心,十分热烈,为主放低一切,离弃邪术,偶像,主是记得的,另外,他们对众人的 爱心,保罗也欣赏,但时间久了,此热烈、 单纯的初爱却改变了!

B.守望整体有否持守纯正?

「我知道你的居所,就是有撒但座位之处;当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。」启2:13

「撒但坐位之处」可指当时环境多庙宇,多偶像,有撒但之权势,但他们仍坚守主的道

 「然而,有几件事我要责备你:因为在你那里有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。」启2:14-15

教会虽没弃主的道,但个别人仍有问题,跟从巴兰的教训(可能指某些敌挡势力像旧约的巴兰引诱人行淫乱)行属灵的淫乱,贪图在假宗教筵席中的食物,吃偶像之物,亲假神,没持守信仰的忠贞纯洁

原来教会中只要有一些人不纯正,主仍责备教会的使者,可见主的要求不是单某些人持守主的道,他是要整体持守!

 

C.守望教会有否持守真理

a.有生命成长仍要有真理

「我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。然而,有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。」2:19-20

他们有行为信心,末後的善,比起初所行更多,证明是有成长的,但主仍责备他们,容让不合真理事发生,没真理,主仍要责备

 

b.有爱心行为仍要有立场

「先知的妇人耶洗别」约翰在启示录中,有智慧地用了一些旧约的人物代表当时一些人,(避免给仇敌指控的机会),「耶洗别」是引诱亚哈离弃神,拜偶像,她是一个有权柄的人,有跟随她的手下

 

在当时教会也出现一个类似「耶洗别」的人,他未必是女性,但所作的和耶洗别相似,引诱信徒行属灵淫乱,不悔改,有 类(可能在教会中有权柄的),但至终受主管教

 

当时信徒或许有爱心,包容他,但主是不许的,有爱心不代表没立场,一些不行真理,引人离弃神,不能妥协的

 

c.有美好榜样仍要守到底

「至於你们推雅推喇其馀的人,就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理  的人,我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的,总要持守,直等到我来。」启2:24-25  

D.守望会众有否不冷不热

我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。启3:15-16

.实际可行守望方法

1.多用祷告守望肢体(求神赐智慧,用真理守望肢体)

2.多参与聚会,及与肢体相交,从中守望聚会气氛,肢体近况,听道反应......

3.定期留意肢体出席各项聚会情况(有否持续下跌,原因何在?)

4.团契/教会可分部门守望相关情况(传道部守望肢体传福音心志,灵修部守望肢体有否灵修,爱慕聚会...)

5.定期与牧者/导师相交,听取他们对肢体情况意见 

6.留意:守望的问题只是个别的特殊问题,还是整体问题? 会否夸大问题的严重性?

       守望後会否太灰,会否令守望的人看不到神的作为,看不到艰难中仍有神的恩,令他们失去信心?

 

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