在 黑 暗 时 代 中 的 信 息(1-66) |
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在变质国度中的斥责 |
在君亡噩讯中的异象 |
在无助孤身中的应许 |
在争战世界中的预言 |
在危难困境中的经历 |
在暗淡前景中的安慰 |
1-5 |
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7-12 |
13-35 |
36-39 |
40-66 |
亚 述 时 代 |
过 渡 时 代 |
巴 比 伦 时 代 |
一.在变质国度中的斥责(1-5)
*年期:乌西雅、约旦、亚哈斯、希西家作王/乌西雅作王?
*背景:南国尚算稳定,仍有城土、人民,但内里的属灵生命却是变质!
*真理重点:神知道人内里的本质+神可以扭转+人需要自洁回转
1.斥责-选民的败坏(1)
*特点:很多直接严励的指控,及很多败坏的称号,例如:『犯罪的国民』『败坏的儿女』『所多玛的官长』『蛾摩拉的百姓』『我的对头』....
a.儿女-->悖逆!(v2-9)
i.不合常理(v23)
ii.死性不改(v4-9)
b.敬拜-->虚假!(v10-20)
i.其虚假
ii.其恶果
iii.其转变
c.城 -->变质!(v21-23)
i.其变质(v21-22)
ii.其实质(v23)
d.锡安-->更新!(v24-31)
i.得除净
ii.得复还
iii.得救赎
2.宣告-选民的终局(2-4)
*特点:很多『末後的日子』、『到那日』、『降罚的一个日子』类似字眼
a.神的山-->升高(2:1-4)
i.坚立世上
ii.超越众山
iii.吸引万民
vi.统管列邦
b.狂傲者-->败落(2:5-3:12)
i.偶像的没落
ii.所靠的除掉
c.众百姓-->受审(3:13-4:1)
i.首领的受审
ii.女子的结局
d.以色列-->更新(4:2-6)
i.关乎出产
ii.关乎选民
iii.关乎锡安
3.愤叹-选民的表现(5)
*特点:充满耶和华的怒气;另外很多『祸哉』字眼
a.选民-->令神失望(v1-7)
*『葡萄园』指谁?
i.神悉心的栽种
ii.人失败的表现
b.祸患-->必然临到(v8-20)
i.单顾自己者的祸哉
ii.虚假骄傲者的祸哉
iii.从远方而来的祸患