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在 黑 暗 时 代 中 的 信 息（１－６６） |
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在变质国度中的斥责 |
在君亡噩讯中的异象 |
在无助孤身中的应许 |
在争战世界中的预言 |
在危难困境中的经历 |
在暗淡前景中的安慰 |
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１－５ |
６ |
７－１２ |
１３－３５ |
３６－３９ |
４０－６６ |
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亚 述 时 代 |
过 渡 时 代 |
巴 比 伦 时 代 |
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一.在变质国度中的斥责（１－５）
＊年期：乌西雅、约旦、亚哈斯、希西家作王／乌西雅作王？
＊背景：南国尚算稳定，仍有城土、人民，但内里的属灵生命却是变质！
＊真理重点：神知道人内里的本质＋神可以扭转＋人需要自洁回转
１．斥责－选民的败坏（１）
＊特点：很多直接严励的指控，及很多败坏的称号，例如：『犯罪的国民』『败坏的儿女』『所多玛的官长』『蛾摩拉的百姓』『我的对头』．．．．
ａ．儿女－－＞悖逆！（ｖ２－９）
i.不合常理（ｖ２３）
ii.死性不改（ｖ４－９）
ｂ．敬拜－－＞虚假！（ｖ１０－２０）
i.其虚假
ii.其恶果
iii.其转变
ｃ．城 －－＞变质！（ｖ２１－２３）
i.其变质（ｖ２１－２２）
ii.其实质（ｖ２３）
ｄ．锡安－－＞更新！（ｖ２４－３１）
i.得除净
ii.得复还
iii.得救赎
２．宣告－选民的终局（２－４）
＊特点：很多『末後的日子』、『到那日』、『降罚的一个日子』类似字眼
ａ．神的山－－＞升高（２：１－４）
i.坚立世上
ii.超越众山
iii.吸引万民
ｖi.统管列邦
ｂ．狂傲者－－＞败落（２：５－３：１２）
i.偶像的没落
ii.所靠的除掉
ｃ．众百姓－－＞受审（３：１３－４：１）
i.首领的受审
ii.女子的结局
ｄ．以色列－－＞更新（４：２－６）
i.关乎出产
ii.关乎选民
iii.关乎锡安
３．愤叹－选民的表现（５）
＊特点：充满耶和华的怒气；另外很多『祸哉』字眼
ａ．选民－－＞令神失望（ｖ１－７）
＊『葡萄园』指谁？
i.神悉心的栽种
ii.人失败的表现
ｂ．祸患－－＞必然临到（ｖ８－２０）
i.单顾自己者的祸哉
ii.虚假骄傲者的祸哉
iii.从远方而来的祸患