在 黑 暗 时 代 中 的 信 息(1-66) |
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在变质国度中的斥责 |
在君亡噩讯中的异象 |
在无助孤身中的应许 |
在争战世界中的预言 |
在危难困境中的经历 |
在暗淡前景中的安慰 |
1-5 |
6 |
7-12 |
13-35 |
36-39 |
40-66 |
亚 述 时 代 |
过 渡 时 代 |
巴 比 伦 时 代 |
六.在暗淡前景中的安慰(40-66)
3.认识公义的主宰(58-66)
*针对选民的质疑:怀疑神的公义(58:3)
*针对选民的问题:充满罪恶
*常用类似的字眼:『施行报应』『你的公义』『你的荣耀』
a.神指出百姓的虚伪与罪恶
(58:-59:15)『你要大声喊叫....向百姓说明他们的过犯,向雅各家说明他们的罪恶。』 58:1
i.虚假的宗教表现(58)
*问题:『他们说,我们禁食,你为何不看见呢?』v.3
(1)虚假的敬虔
(2)应有的表现
-->怜恤神的百姓
-->尊重神的圣日
ii.全面的犯罪本相(59:1-15)
*问题:『耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救....但你们的罪孽使你们与神隔绝....』v.1-2
(1)全面性
『手』『嘴 』『脚』『意念』『心』
(2)严重性
『隔绝』『掩面』『远离』
b.神兴起自己的公义与荣耀
(59:16-63:14)*问题:『那时,耶和华看见没有公平....他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀擘施行拯救,以公义扶持自己』(59:16)
i.报复他的仇敌(59:16-19)
ii.救赎他的子民(59:20-21)
iii.荣耀他的国度(60)
iv.抬升受苦的人(61)
v.更新被弃的城(62)
vi.践踏以东之国(63:1-6)
vii.施恩他的百姓(63:7-14)
c.神回应先知的问题与哀求
(63:15-66:24)*问题:『你的热心和你大能的作为在那里呢?你爱慕的心肠和怜悯向我们止住了。』63:15
i.先知的祈祷(63:15-64:12)
(1)求神垂顾
(2)愿主临在
(3)承认有罪
(4)求神怜悯
ii.真神的回应(65-66)
(1)神实在有恩典有怜悯,只是百姓却不理会
(2)神实在会垂顾会赐福,只是子民却不拣选
(3)神实在必降临显荣耀,只是恶人却遭恶果