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1:1-11 |
1:12-2:17 |
3:1-4:6 |
4:7-5:10 |
5:11-21 |
6-7 |
8-9 |
10:1-13:10 |
13:11-14 |
二.新約的執事(3:1-4:6)
∼在哥林多教會中，或許有些人仍高舉律法及舊約的人物，可能有人更認為保羅比摩西更不如，保羅在此段引證自己在新約中的職份更屬靈，帶來的果效更榮耀
1.全新的薦信
A.甚麼人需要薦信？
「我們豈是又舉薦自己嗎？豈像別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎？」3:1
∼在初期教會中，有一些人冒主的名作傳道的，所以教會為証實傳道者身份，會向別地教會或其他人要求薦信
∼而保羅卻表達他不要像別人舉薦自己或要其他人的薦信，也可能回應有些人質疑保羅的身份，為何沒有別人的薦信在哥林多傳道
B.誰是薦信？
「你們就是我們的薦信，寫在我們的心裡，被眾人所知道所念誦的。」3:2
∼若真需要薦信，哥林多信徒就是保羅的薦信，因他們是保羅與同工建立的，他們的成長就足證明保羅的身份，而他們也是在保羅心中的，其他教會的人也知道保羅在哥林多所作的工
C.怎樣寫薦信？
「你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。」3:3
a.誰發----基督的信
∼不是人的推薦信，是基督的信
b.誰寫----保羅與同工修成的
∼保羅與同工按基督的旨意，在哥林多中作成主的工，他們所作的工就如寫薦信一樣。
c.用甚麼物料寫的----用永生神的靈
∼是神的靈在人心中作改變工作，使人的心歸向主，這些歸主的信徒成為推薦保羅最好的憑據
d.寫在何處上----寫在心版上
2.屬靈的榮光
A.職事的承擔
「並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。」3:5-6
∼「執事」又可譯用人、僕人，他們是新約的執事，在新約的時代中的用人，也將新約講明及傳開
∼保羅靠自己不能承擔這職事，他能承擔的原因如下：
a.由於神
b.憑聖靈
∼「字句」指律法，律法是叫人知罪，人犯罪後帶來死亡，「精意」原文是「靈」，神的靈能使人成聖，叫人活
B.榮光的比較
a.「字句」與「靈」的比較
「那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，
何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？」3:7-8
「摩西手裡拿著兩塊法版下西乃山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。」出34:29-30
「但摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子，及至出來的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人。以色列人看見摩西的面皮發光。摩西又用帕子蒙上臉，等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。」出34:34-35
∼摩西曾上山得神的律法(字句)，並刻在版上(石頭上)，律法的職事也是屬死職事(叫人知罪)，他下山後，臉上有榮光，百姓不能定睛看，所以他用帕子遮臉
∼而保羅所承擔的是叫人活的屬靈職事，豈不更有榮光嗎！
b.「定罪」與「稱義」的比較
∼摩西的職事，是頒下律法，叫人知罪也被定罪，但保羅卻帶出人因信主稱義的信息，他是稱義的職事
∼定罪的職事尚且有榮光，何況叫人稱義的職事，榮光越發大了！
c.「廢掉」與「長存」的比較
「那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。」3:10-11
∼「從前有榮光的」是指摩西在律法的職事所得榮光
∼「因這極大的榮光」是指保羅在新約的執事所得極大的榮光
∼而律法時代在新約中已過去了，而新約是長存的，長存的是有榮光的
3.阻隔的廢去
A.廢去的事實
「我們既有這樣的盼望，就大膽講說，不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。」3:12-14
∼「那將廢者 」----指舊約或律法，在基督裡已經是廢去，已是一件事實的事，保羅可以放膽地說
∼而昔日以色列人看不到摩西帕子下的榮光也漸漸退去，雖看不到，但此是事實
∼如今主將這誤解----帕子(難阻人看到榮光廢去的帕子)除去，叫人看到律法時代已過了
B.選民的硬心
「但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。」3:14-16
∼但以色列人仍硬心地認為律法未被廢去，讀律法書時，心中仍存己見(帕子)，認為律法時代仍存在，但他們若回轉向主，那偏見就就可除去！
C.帶來的果效
∼新約時代則帶來以下果效
a.得自由
「主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。」3:17
∼不再被罪及律法轄制
b.得見主
「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡反照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」3:18
∼我們信主的人，今天可以坦然無懼的來到主面前，得主的幫助，也得見祂的榮光
c.要像主
∼我們信主後，聖靈更新我們的生命，使我們可以有主的形狀
4.執事的職責
「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，」4:1
∼這職份指前段所講的新約執事職份，是單數的，即保羅的同工們也同樣領受這如一的職份，大家如同一人，作成以下工作：
A.生命的表明
「乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。
如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。」4:2-3
a.不喪膽
∼不以福音為恥，放膽見證所信的(即或受苦難)
b.棄絕惡事
∼「暗昩」「可恥的事」即一些人不知到但羞恥的事也棄絕
c.不行詭詐
∼不是出於詭詐服事人，沒有不好動機
d.不謬講神的道
∼人的良心也可以看到他們生命與真理
B.真光的傳開
a.滅亡的人----得不到真光
「如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。」4:3-4
∼不信的人，被假神弄瞎心眼，看不到基督福音的真光
b.屬神的人
(1)不傳自己乃傳基督
「我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。」4:5
(2)得知真光就是基督
「那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。」4:6
「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」約1:18
∼神的榮光在基督身上已可彰顯，祂是神的像，滿有神的榮光