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13:11-14 |
四
.基督的使者(5:11-21)
「所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。」5:20
「我們既知道主是可畏的,所以勸人。但我們在神面前是顯明的,盼望在你們的良心裡也是顯明的。」5:11
「一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。」5:18
「所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。」5:20
∼5:20「基督的使者」,保羅除了是新約的執事外,他也有另一個身份,是基督的使者,「使者」原文是‘presbeuo^文‘ambassador竣擐h數人用作國家的大使的職份
∼保羅是作基督的大使,代表神的,身份是超然的,而5:11-21,提及至少3次「勸」的字眼,保羅也是代表基督勸導別人,可能有人因保羅的外貎,會懷疑他有甚麼權柄勸他們回轉,為何要如此熱心(即或受逼迫)而勸導他們呢!
∼保羅也在此段他為何如此盡心勸導及建立信徒
1.主的可畏(5:11-12)
「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。我們既知道主是可畏的,所以勸人。但我們在神面前是顯明的,盼望在你們的良心裡也是顯明的。我們不是向你們再舉薦自己,乃是叫你們因我們有可誇之處,好對那憑外貌不憑內心誇口的人,有言可答。」5:10-12
A.基督是可畏的
∼保羅知道我們有一日要來到基督臺前,主會知道我們所行的,祂也會報應人所作,所以祂是可畏
B.神僕如此勸人
∼因保羅有一天要交賬,他知主的可畏,所以不論遇到幾多困難,他也要作成主的工作,勸人也要敬畏主
C.神僕坦然顯明
a.在真神面前
∼「顯明」即顯露,表明
∼主是可畏,保羅與同工所作的在神面前不能隱瞞
b.在肢體良心
∼保羅盼望肢體們的良心也發現他們的行事為人是值得相信及可誇的
c.回應人質疑
∼保羅說以上的話不是要再舉薦自己,乃是要他們能回應那些憑外貎不憑內心的假師傅,這些人可能質疑保羅的外貎,但他們只重人外表,不看人內心的人
2.主的大愛(5:13-15)
A.為神為人的表現
「我們若果顛狂,是為神;若果謹守,是為你們。」5:13
「保羅這樣分訴,非斯都大聲說:「保羅,你癲狂了吧。你的學問太大,反叫你癲狂了!」保羅說:「非斯都大人,我不是癲狂,我說的乃是真實明白話。」徒26:24-25
a.顛狂是為神
∼顛狂原意是驚奇,神智失常
∼他可以為神,不以性命為念,甚致人看他也為顛狂,人也感到驚奇
b.謹守是為人
∼但他在人看為顛狂中,他也有分吋,也為人謹守,不致絆倒人
B.基督的愛之激勵
∼為何保羅與同工可以如此為神為人呢?因基督的愛激勵了他們
a.主的大愛
----替眾人死
「原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了」5:14
「因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;」羅6:6
∼「一人」指耶穌,「死」指主為人釘死在十字架,人信主如同與主同死,一切罪也得赦免
b.主的心意
----為主而活
「並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。」5:15
「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。」羅14:7-8
∼基督不是為我們死了就算吧,祂的心意是叫我們從今以後,不再為自己活,乃是為替他們死而復活的主活,因我們被主救贖了,主用祂的命將我們買回來,我們已是主的人,要為主人而活
3.主的更新(5:16-17)
∼主已復活,也更新了我們的生命,我們已是主的人,所以在觀念及生命上也有所更新
A.更新的看法
「所以,我們從今以後,不憑著外貌(原文作肉體;本節同)認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。」5:16
∼神僕為主而活後,他們從今不像以前看基督一樣,看別人的外貎,也回應有人質疑保羅的外貎的言論
B.全新的人
「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」5:17
∼人的外貎也不是最重要的事,最重要是基督已更新了我們,我們是新造的人
4.神的託付(5:18-21)
A.父神的工作
a.使神人和好
「一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。」5:18
b.過犯得赦
「這就是神在基督裡,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。」5:19
B.父神的託付
a.職份的託付
∼神將勸人與祂和好的職份賜予保羅和同工
b.道理的託付
∼也將「這和好的道理」
----指神在基督叫世人與祂和好及不將人的過犯歸到他們身上的道理
C.使者的工作
a.勸人與神和好的工作
「所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。」5:20
∼神藉保羅勸他們與神和好,所以他也是代表神
∼而神人和好的心意,也是基督的心意,所以保羅也替主求他們與神和好
b.說明與神和好的道理
「神使那無罪(無罪:原文作不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。」5:21
(1)神主動的工作
----神使(2)不和好的原因
----人的罪(3)主作成的關鍵
----無罪的主替我們承擔罪(4)終帶來的果效
----在主裡面成為神的義
∼神因主看我們為義,我們也有神的義之生命,也因主的死而滿足了神公義與救恩的安排