“For our rejoicing is this, the testimony of our conscience, that in simplicity and godly sincerity, not with fleshly wisdom, but by the grace of God, we have had our conversation in the world, and more abundantly to you-ward.” 1:12(KJV)

∼「聖潔」可直譯簡單、單純、真誠，沒複雜的特質，保羅為人滿有純潔，沒有詭詐、不潔及不良動機的雜質

∼「誠實」的意思是真誠、純潔意思，而此誠實是像神的誠實

∼「人的聰明」可含人的手段，人的方法，保羅不是靠這些為人，他是靠神的恩惠，他可以誇口自己的為人，但一切也出於神的恩

「我們現在寫給你們的話，並不外乎你們所念的，所認識的，我也盼望你們到底還是要認識；」1:13

∼保羅所講的內容，不是虛構及難明的，他們所寫的內容他們也能認識，他也不能隱瞞的，他是誠誠實實寫出來的

∼保羅也盼望他們繼續更深認識他所寫的真理與提醒

「正如你們已經有幾分認識我們，以我們誇口，好像我們在我們主耶穌的日子以你們誇口一樣。」1:14

∼保羅在哥林多居住了十八個月，所以他們「已經有幾分認識」保羅的，未必完全認識，但也大概認識他為人

∼他們也應曾以他的為人為所誇耀的，正如主再來時，保羅也以信徒得救及成長為誇口一樣

「我既然這樣深信，就早有意到你們那裡去，叫你們再得益處；也要從你們那裡經過，往馬其頓去，再從馬其頓回到你們那裡，叫你們給我送行往猶太去。」1:15-16

∼「既然這樣深信」，保羅深信他們可以令保羅感榮耀，所以保羅對哥林多教會有盼望的，他們是可以栽培成為榮美的教會

∼所以他一早有意念來到哥林多，為叫他們再得屬靈上的造就及益處的，之前他有計劃先到哥林多，再往馬其頓，再回到他們那裡，至終往猶太去

∼但後來保羅的計劃有改變，他先到馬其頓，才到哥林多，到了哥林多後，本想去猶太，後有難阻，又到馬其頓，再往特羅亞(徒20:1-6)

∼有人因此責保羅反復不定

「我有此意，豈是反覆不定嗎？我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎？」1:17

∼計劃是會變，但保羅想到哥林多及要他們得益處的意念卻沒有變，因為他的意念不是從情慾而來，從人的肉體來的，會改變，但他的意念是從神的旨意來，神的旨意卻不變

「我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。」1:18

∼人因此會有保羅的為人，引申懷疑保羅所傳的道

∼保羅指著信實的神表明他所傳的道沒是而又非的原因如下：

a.基督的真實----所傳的中心

b.應許的實在----所傳的應許

c.聖靈的憑據----所傳的憑據

∼保羅的意念是沒變的，但為何計劃要變，要先到馬其頓，後才去哥林多

a.再給機會的寬容

b.作成基督的工作