∼人在患難中，經歷神對祂的兒女是有慈悲(mercy)之心，是有慈憐、同情、是有感覺的

∼而神是我們的父，作為父親，怎不會向祂兒女發出慈憐？

∼我們天上的父，不單是有慈悲，祂更有行動的，祂會賜各樣的安慰，安慰的意思是在身邊呼喚(by……side and call)，而神所賜的是各樣安慰，不只一次及不只一種的

∼而我們的父更是神，祂有祂的能力安慰我們及解決我們的困局

∼強調「一切患難」，保羅所受的患難何其多，但每一次他也感受到神的安慰

∼強調「我們」，不只保羅感受到，他身邊的同工也經歷

∼強調「神就安慰」，神不會坐而不理，祂會親自安慰他們

(A)神的安慰可以傳遞

(B)也可以安慰各樣患難的人

「使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，」腓3:10

「現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」西1:24

∼信徒信主後，可能因主而受逼迫，也與主一同受苦，補滿基督患難的缺欠

∼而保羅所受的苦楚是基督的苦楚，不是自招的，是因主的緣故，主同受苦的

∼但多受苦楚，也多經歷靠主而得的安慰

∼神沒有單將我們放在苦楚中，而不理我們的

∼而多得安慰後，也可將這安慰幫助其他信徒

「我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。」1:6

∼保羅也可以肯定這安慰的果效，即或他們遇到保羅那樣的苦楚，他們也從安慰裡得著力量，可以忍受面對

「弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；」1:8

「這些事完了，保羅心裡定意經過了馬其頓、亞該亞，就往耶路撒冷去；又說：「我到了那裡以後，也必須往羅馬去看看。」於是從幫助他的人中打發提摩太、以拉都二人往馬其頓去，自己暫時等在亞西亞。」徒19:21-22

「那時，因為這道起的擾亂不小。有一個銀匠，名叫底米丟，是製造亞底米神銀龕的，他使這樣手藝人生意發達。他聚集他們和同行的工人，說：「眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。」徒19:23-25

「滿城都轟動起來。眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶和亞里達古，齊心擁進戲園裡去。」徒19:29

「我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有什麼益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了。」林前15:32

∼哥林多人也知保羅在亞西亞以弗所的經歷，銀匠與百姓要同心拿住他們

(A)不能勝的壓力

(B)沒活命的絕望

「自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」1:9

(A)不靠自己的力量

(B)叫人復活的大能

(C)極大死亡的脫離