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Ⅰ.真理重點

∼很多時候,一卷書會表達很多不同的真理,若我們將相關經文或真理或字眼列出來,再加以分析及整合,我們會發現更多寶貴真理(下文是用約翰壹書為例)

∼而在分析過程中,我們可以用以下角度分析及整合真理

1.WHAT: 在列出來經文中,尋找及整合那真理的 「定義」「內容」「意思」

2.WHY : 在列出來經文中,尋找及整合行那真理的「原因」「動機」

3.HOW : 在列出來經文中,尋找及整合行那真理的「方法」「技巧」「如何」

4.IF : 在列出來經文中,尋找行/不行那真理的「結果」「益處」「惡果」

5.WHOM: 在列出來經文中,尋找行那真理的「對象」

6.WHERE:在列出來經文中,尋找行那真理的「來源」「源頭」

Ⅱ.以約翰壹書為例

∼若我們將約翰壹書一些重點真理/字眼集中研究時,令我們發現更多寶貴真理

*列出「永生」字眼

[約壹 2:25]: 主所應許我們的就是永生。

[約壹 3:15]: 凡恨他弟兄的,就是殺人的;你們曉得凡殺人的,沒有永生存在他裡面。

[約壹 5:11]: 這見證就是神賜給我們永生;這永生也是在他兒子裡面。

[約壹 5:13]: 我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。

[約壹 5:20]: 我們也知道,神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。

一.永生

1.永生包含甚麼?(what)

A.神的兒子

「人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。」5:12

「我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。」5:20

∼耶穌就是神的兒子,祂也是永遠的生命,祂是真神,也是永生;人有了神的兒子就有生命,就有永生

B.從神而生

「凡信耶穌是基督的,都是從神而生,凡愛生他之神的,也必愛從神生的。」5:1

C.永遠生命

「(這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。)」1:2

D.住在神裡

「凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面。」4:15

E.與神相交

「我們將所看見、所聽見的傳給你們,使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。」1:3

「我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。」1:6

F.認識真神

「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」

約17:3

「父老啊,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我寫信給你們,因為你們勝了那惡者。小子們哪,我曾寫信給你們,因為你們認識父。」約壹2:13

2.如何知道自己有永生?(how)

A.遵守主道

「凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。」2:5

B.行出公義

「你們若知道他是公義的,就知道凡行公義之人都是他所生的。」2:29

C.有神的靈

「神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面。」4:13

D.信神兒子

「我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。」5:13

E.必不犯罪

「我們知道凡從神生的,必不犯罪,從神生的,必保守自己(有古卷:那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。」5:18

F.保守自己

「我們知道凡從神生的,必不犯罪,從神生的,必保守自己(有古卷:那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。」5:18

二.住在主裡面

*列出「住在主裡面」字眼

[約壹 2:6]: 人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。

[約壹 2:10]: 愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。

[約壹 2:24]: 論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。

[約壹 2:27]: 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。

[約壹 2:28]: 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,他若顯現,我們就可以坦然無懼;當他來的時候,在他面前也不至於慚愧。

[約壹 3:6]: 凡住在他裡面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看見他,也未曾認識他。

[約壹 3:14]: 我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。

[約壹 3:24]: 遵守神命令的,就住在神裡面;神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。

[約壹 4:12]: 從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。

[約壹 4:13]: 神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面。

[約壹 4:15]: 凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面。

[約壹 4:16]: 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。

∼我們今天常講想與神關係更好,更深住在祂裡面,究竟約翰壹書題及要與神關係更好,應要怎樣?(how)

1.照主吩咐行

「人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。」2:6

「遵守神命令的,就住在神裡面;神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。」3:24

2.不犯罪

「凡住在他裡面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看見他,也未曾認識他。」3:6

3.彼此相愛

「從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。」4:12

三.愛

*列出「愛」字眼

[約壹 2:5]: 凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。

[約壹 2:10]: 愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。

[約壹 2:15]: 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。

[約壹 3:1]: 你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是他的兒女。世人所以不認識我們,是因未曾認識他。

[約壹 3:10]: 從此就顯出誰是神的兒女,。誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此。

[約壹 3:11]: 我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。

[約壹 3:14]: 我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。

[約壹 3:16]: 主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。

[約壹 3:17]: 凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢?

[約壹 3:18]: 小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。

[約壹 3:23]: 神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名,且照他所賜給我們的命令彼此相愛。

[約壹 4:7]: 親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。

[約壹 4:8]: 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。

[約壹 4:9]: 神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。

[約壹 4:10]: 不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。

[約壹 4:11]: 親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。

[約壹 4:12]: 從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。

[約壹 4:16]: 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。

[約壹 4:17]: 這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也如何。

[約壹 4:18]: 愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。

[約壹 4:19]: 我們愛,因為神先愛我們。

[約壹 4:20]: 人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷:怎能愛沒有看見的神呢)。

[約壹 4:21]: 愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。

[約壹 5:1]: 凡信耶穌是基督的,都是從神而生,凡愛生他之神的,也必愛從神生的。

[約壹 5:2]: 我們若愛神,又遵守他的誡命,從此就知道我們愛神的兒女。

[約壹 5:3]: 我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的。

1.愛的源頭(where)

「沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。」4:8

2.愛的定義(what)

「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。」3:16

3.愛的對象(whom)

A.愛神

「凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。」2:5

「我們若愛神,又遵守他的誡命,從此就知道我們愛神的兒女。」5:2

B.愛弟兄

「我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。」3:14

4.愛的原因(why)

A.神的誡命

「神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名,且照他所賜給我們的命令彼此相愛。」3:23

B.愛的激勵

「親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。」4:11

「我們愛,因為神先愛我們。」4:19

5.愛的方法(how)

A.不恨他的弟兄

「人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷:怎能愛沒有看見的神呢)。」4:20

B.不塞住憐恤心

「凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢?

」3:17

C.有實質的行動

「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」3:18

D.效法主的捨命

「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。

3:16

6.愛的果效(If)

A.知道住在主裡面

「凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。」2:5

B.沒有絆跌緣由

「愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。」2:10

C.坦然無懼見神

「這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也如何。愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。」4:17-18

四.虛假的信仰

*列出「若說」字眼

[約壹 1:6]: 我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。

[約壹 1:10]: 我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裡了。

[約壹 2:4]: 人若說我認識他,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。

[約壹 2:6]: 人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。

[約壹 2:9]: 人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裡。

[約壹 4:20]: 人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷:怎能愛沒有看見的神呢)。

∼若將約翰壹書中「若說」的經文抽出來研究,我們會發現單是有言語而無戴質之虛假信仰有以下內容(WHAT)

1.虛假的相交

「我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。」1:6

2.虛假的自義

「我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。」1:8

3.虛假的認識

「人若說我認識他,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。」2:4

4.虛假的光明

「人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裡。」2:9

5.虛假的愛心

「人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷:怎能愛沒有看見的神呢)。」4:20

 

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