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太 古 歷 史 ( 1 – 11：9 ) |
先 祖 歷 史 ( 1 1：1 0 –5 0 ) |
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創造篇 |
墮落篇 |
洪水篇 |
巴別篇 |
亞伯拉罕篇 |
以撒篇 |
雅各篇 |
約瑟篇 |
一.創造篇(1-2)
1.創造的神
A.永活的神
「起初，神創造天地。地是空虛混沌．淵面黑暗． 神的靈運行在水面上。」1:1-2
∼從起初，未有第一日及時間開始，神己存在
∼「地是空虛混沌，淵面黑暗」，形容環境是死寂，地沒有形態，是空寂、虛無、沒界線，是深坑，在這死寂中，神的靈運行在水面上，代表神仍是活的
B.全能的神
∼創造的意思是‘bara’使無變為有，而神的意思是大能者，神是全能的神，使無變為有
C.智慧的神
「神說：「要有光」，就有了光。」1:3
「神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」」1:6
「神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。」1:11
∼神若果先造青草，但沒有光與空氣，根本不可能成長，所以從神創造的次序看到神的智慧
D.有次有序的神
∼神按祂完美的次序造天地，每樣也是最美的安排，不是胡亂的
E.定了時間的神
∼神定了早晨，夜晚，定了每日的時間，不會太多，也不會太少
F.樂意賜福的神
「神就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」」1:22
「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。」事就這樣成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。」1:27-31
∼神不單賜福人，也賜福動物及水中的生物
G.關心人類的神
「神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。」1:29
「耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。」2:8-9
「耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。」2:18
a.顧念人的飲食
b.顧念人的居所
c.顧念人的眼目
d.顧念人的婚姻
e.顧念人的衣著
H.榮耀的神
「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。」詩19:1
2.創造的時間
A.傳統學說：按字義及今日24小時解釋，神在6000多年前創造了天地
B.時溝說/重造論：在淵面黑暗與創造的第一日，隔了一段很長時間
C.其它：神看千年如一日，神造天地的一日可能有幾千年
3.創造的內容
A.萬物
a.次序
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創造基礎 |
環境準備 |
全地充滿 |
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未有日子之先，有了地水(是空虛黑暗的) |
1日:光 |
4日：光體 |
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2日:天，海(水分開) |
5日：水中生物，空中鳥 |
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3日:旱地及植物 |
6日：地上活物及人類 |
b.特點
(1)互相倚賴
(2)各從其類
(3)是美好的
(4)是夠的
(5)是有生命力
B.人類
a.特質
(1)是塵土造的----沒可誇
「耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」2:7
(2)有神形像的----感尊貴
「神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」1:26-27
「男人本不該蒙著頭、因為他是 神的形像和榮耀、但女人是男人的榮耀。」林前11:7
「並且穿上新人．這新人是照著 神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。」弗4:24
(3)有靈的活人----有靈性及生命力的
「耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」2:7
b.生活
(1)可享受的
(A)食物的享用
「神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。」1:29
(B)悅人的眼目
「耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。」2:9
「並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。」2:12
(C)快樂的環境
「耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。」2:8
∼伊甸的意思是快樂
(2)有自由的
「耶和華 神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，」2:16
「耶和華 神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。」2:19
∼神給人有自由吃園中的果子及有自由地為動物加上不同名字
(3)有責任的
「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」2：17
(4)有目標
「神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」1:28
(A)要生養
(B)要管理
(C)要治理
「你叫他比天使微小一點、〔或作你叫他暫時比天使小〕賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理．叫萬物都服在他的腳下。』既叫萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。惟獨見那成為比天使小一點的耶穌、〔或作惟獨見耶穌暫時比天使小〕因為受死的苦、就得了尊貴榮耀為冠冕、叫他因著 神的恩、為人人嘗了死味。原來那為萬物所屬、為萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裡去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。」來2:7-10
「兒女既同有血肉之體、他也照樣親自成了血肉之體．特要藉著死、敗壞那掌死權的就是魔鬼．並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」來2:14-15
∼治理有征服的意思，神要使萬物伏在人之下
c.婚姻
(1)源頭
「耶和華 神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」」2:18
「耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。」2:22
∼神所設立的，神將女人帶到亞當面前
(2)目的
「耶和華 神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」」2:18
(A)使人美好
(B)幫助配得
(3)關係
(A)愛與順服
「耶和華 神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。」2:21-22
∼女人是從男人而來，所以男人為頭
∼女人是男人的一部份，彼此關係密切
(B)合一
「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」2:24
∼成為一體，不能分開
(C)更親密
(D)坦誠
「當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。」2:25
C.第7日
「天地萬物都造齊了。到第七日、 神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。 神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日 神歇了他一切創造的工、就安息了。」2;1-3
a.是安息的日子
b.是分別的日子
c.是神賜福日子
d.是預表的日子
「這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。」來4:9-10
∼預表將來新天新地真正的安息及神起初的創造