太 古 歷 史 ( 1 – 11:9 ) |
先 祖 歷 史 ( 1 1:1 0 –5 0 ) |
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二.以撒----蒙福的生活(25:19-26:35)
∼聖經記載以撒的人生篇幅不算太多,可能由於他父親----亞伯拉罕已建立信心的榜樣,以撒也效法亞伯拉罕所走的路,沒有遇上太多困難及掙扎的事情
∼但以撒的事情也在聖經中是非常重要的,因為他是神所應許承受福氣的後裔,而在救恩角度下,亞伯拉罕的事蹟反映神救恩計劃的開始,而神又如何落實及保守祂的計劃呢?在以撒生平中也可反映
∼而以撒的人生特質是蒙福及順利,為何他如此蒙福?下文有交待
1.呼求神----得兒子
A.從父親中學習
「亞伯拉罕的兒子以撒的後代記在下面。亞伯拉罕生以撒。」25:19
「耶和華對亞伯拉罕說、撒拉為甚麼暗笑、說、我既已年老、果真能生養嗎。耶和華豈有難成的事麼.到了日期、明年這時候、我必回到你這裡、撒拉必生一個兒子。」18:13-14
∼以撒應從父親中學習原來在神沒難成的事,九十歲的婦人也可生子的
B.用信心呼求神
「以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴但亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒,是亞蘭人拉班的妹子。以撒因他妻子不生育,就為他祈求耶和華;耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷了孕。」25:20-21
C.相爭中求問神
「孩子們在他腹中彼此相爭,他就說:「若是這樣,我為什麼活著呢(或作:我為什麼如此呢)?」他就去求問耶和華。耶和華對他說:兩國在你腹內;兩族要從你身上出來。這族必強於那族;將來大的要服事小的。生產的日子到了,腹中果然是雙子。先產的身體發紅,渾身有毛,如同皮衣,他們就給他起名叫以掃(就是有毛的意思)。隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各(就是抓住的意思)。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年正六十歲。」25:22-26
∼「紅」原文與「以東」同音,「毛」原文與西珥「同音」,而以掃有多毛的意思
∼「雅各」有抓住意思,神預言將來大的要服事小
D.貪食物賣名份
「以掃對雅各說:「我累昏了,求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東(就是紅的意思)。雅各說:「你今日把長子的名分賣給我吧。」」25:30-31
「於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。」25:34
「恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。」來12:16
∼以掃因為貪戀世俗,而輕看長子名份,而猶太人的長子可以得父親祝福,也可得雙份產業的(申21:17)
2.聽從神----得福氣
A.學習父親的聽從而得福
a.環境的艱難
「在亞伯拉罕的日子,那地有一次饑荒;這時又有饑荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亞比米勒那裡。」26:1
∼遇到飢荒,以撒可能想離開應許地(迦南地),往埃及
b.真神的提醒
「耶和華向以撒顯現,說:「你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。」26:2
c.蒙福的應許
「你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。我要加增你的後裔,像天上的星那樣多,又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福」26:3-4
d.父親的榜樣
「都因亞伯拉罕聽從我的話,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」26:5
B.跟從父親的軟弱而說謊
「以撒就住在基拉耳。那地方的人問到他的妻子,他便說:「那是我的妹子。」原來他怕說:「是我的妻子」;他心裡想:「恐怕這地方的人為利百加的緣故殺我」,因為他容貌俊美。」25:6-7
「亞比米勒召了以撒來,對他說:「他實在是你的妻子,你怎麼說他是你的妹子?」以撒說:「我心裡想,恐怕我因他而死。」」25:9
「於是亞比米勒曉諭眾民說:「凡沾著這個人,或是他妻子的,定要把他治死。」」25:11
C.承受真神的應許而蒙福
a.神賜福
「以撒在那地耕種,那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他,他就昌大,日增月盛,成了大富戶。」26:12-13
b.人嫉妒
「他有羊群牛群,又有許多僕人,非利士人就嫉妒他。當他父親亞伯拉罕在世的日子,他父親的僕人所挖的井,非利士人全都塞住,填滿了土。亞比米勒對以撒說:「你離開我們去吧。因為你比我們強盛得多。」」26:14-16
c.終離開
「以撒就離開那裡,在基拉耳谷支搭帳棚,住在那裡。」26:17
3.存溫柔----得活井
A.父親的榜樣
「亞伯蘭就對羅得說:「你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉(原文作弟兄)。遍地不都在你眼前嗎?請你離開我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。」」13:8-9
B.別人的相爭
「當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了,以撒就重新挖出來,仍照他父親所叫的叫那些井的名字。以撒的僕人在谷中挖井,便得了一口活水井。基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競,說:「這水是我們的。」以撒就給那井起名叫埃色(就是相爭的意思),因為他們和他相爭。」26:18-20
C.以撒的謙和
「以撒的僕人又挖了一口井,他們又為這井爭競,因此以撒給這井起名叫西提拿(就是為敵的意思)。以撒離開那裡,又挖了一口井,他們不為這井爭競了,他就給那井起名叫利河伯(就是寬闊的意思)。他說:「耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這地昌盛。」」26:21-22
D.真神的保證
「當夜耶和華向他顯現,說:「我是你父親亞伯拉罕的神,不要懼怕!因為我與你同在,要賜福給你,並要為我僕人亞伯拉罕的緣故,使你的後裔繁多。」以撒就在那裡築了一座壇,求告耶和華的名,並且支搭帳棚;他的僕人便在那裡挖了一口井。」26:24-25
∼可能以撒也怕非利士人,但神向他顯現,保證與他同在也賜福與他
E.敵人的結盟
a.敵人看見神的同在
「以撒就在那裡築了一座壇,求告耶和華的名,並且支搭帳棚;他的僕人便在那裡挖了一口井。亞比米勒,同他的朋友亞戶撒和他的軍長非各,從基拉耳來見以撒。以撒對他們說:「你們既然恨我,打發我走了,為什麼到我這裡來呢?」他們說:「我們明明的看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約,」26:25-28
b.彼此結盟不害對方
「使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你平平安安的走。你是蒙耶和華賜福的了。」以撒就為他們設擺筵席,他們便吃了喝了。他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走,他們就平平安安的離開他走了。」26:29-31
「他就給那井起名叫示巴;因此那城叫做別是巴,直到今日。」26:33
∼「別是巴」意思是盟誓之井