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神 的 揀 選 與 人 的 尋 求  

從選民譜系中的超越看神的揀選 

從猶大王朝中的興衰看人的尋求 

神的子民之譜系

揀選君王之譜系

十二支派之譜系

被據歸回之名單

掃羅王朝

大衛王朝

所羅門王朝

南國譜王朝

代上1-9:34

代上9:35-代下36 

 

.從選民譜系中的超越看神的揀選(代上1-9:34

3.十二支派之譜系(4-8)

∼神揀選以色列的後裔成為祂的子民,而神也賜福祂揀選支派。

 

E.以薩迦的後裔中à有大能的勇士

 

「以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、雅述(“雅述”在創世記第4613節是“約伯”)、伸侖,共四人。」代上7:1

 

a.大衛年間陀拉勇士的人數

 

「陀拉的兒子是烏西、利法雅、耶勒、雅買、易伯散、示母利,都是陀拉的族長,是大能的勇士。到大衛年間,他們的人數共有二萬二千六百名。」7:2

 

b.烏西五兒子軍隊的人數

 

「他們所率領的,按著宗族出戰的軍隊,共有三萬六千人,因為他們的妻和子眾多。」7:4

 

c.在以薩迦各族中勇士的人數

 

「他們的族弟兄在以薩迦各族中,都是大能的勇士,按著家譜計算,共有八萬七千人。」7:5

 

F.便雅憫的後裔中à有大能的勇士

 

「便雅憫的兒子是比拉、比結、耶疊,共三人。」7:6

 

a.比拉後裔勇士的人數

 

「比拉的兒子是以斯本、烏西、烏薛、耶利摩、以利,共五人,都是族長,是大能的勇士。按著家譜計算,他們的子孫共有二萬二千零三十四人。」7:7

 

b.比結後裔勇士的人數

 

「比結的兒子是細米拉、約阿施、以利以謝、以利約乃、暗利、耶利摩、亞比雅、亞拿突、亞拉篾,這都是比結的兒子。他們都是族長,是大能的勇士。按著家譜計算,他們的子孫共有二萬零二百人。」7:8-9

 

c.耶疊後裔勇士的人數

 

「耶疊的兒子是比勒罕;比勒罕的兒子是耶烏施、便雅憫、以忽、基拿拿、細坦、他施、亞希沙哈。這都是耶疊的兒子,都是族長,是大能的勇士。他們的子孫能上陣打仗的,共有一萬七千二百人。」7:10-11

 

G.拿弗他利的後裔中à神給人子孫

 

「拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色、沙龍,這都是辟拉的子孫。」7:13

 

H.瑪拿西的後裔中à神興起有心志的人

a.看重應許的女兒

 

「瑪拿西的兒子亞斯列,是他妾亞蘭人所生的,又生了基列之父瑪姬。瑪姬娶的妻是戶品、書品的妹子,名叫瑪迦。瑪拿西的次子名叫西羅非哈,西羅非哈但有幾個女兒。」7:14-15

「西羅非哈的女兒說得有理。你定要在她們父親的弟兄中,把地分給她們為業;要將她們父親的產業歸給她們。你也要曉諭以色列人說:『人若死了沒有兒子,就要把他的產業歸給他的女兒。他若沒有女兒,就要把他的產業給他的弟兄。」民27:7-9

 

b.拯救選民的士師。

 

「烏蘭的兒子是比但,這都是基列的子孫。基列是瑪姬的兒子;瑪姬是瑪拿西的兒子。」7:17

「耶和華就差遣耶路.巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你們脫離四圍仇敵的手,你們才安然居住。」士12:11

 

∼比但是以色列的士師,他曾救選民脫離四圍仇敵的手。

 

I.以法蓮的後裔中à神興起人與城邑

 

「以法蓮的兒子是書提拉;書提拉的兒子是比列;比列的兒子是他哈;他哈的兒子是以拉大;以拉大的兒子是他哈;」7:20

 

a.重得兒子

 

「他哈的兒子是撒拔;撒拔的兒子是書提拉。以法蓮又生以謝、以列;這二人因為下去奪取迦特人的牲畜,被本地的迦特人殺了。」7:21

「以法蓮與妻同房,他妻就懷孕生了一子,以法蓮因為家裡遭禍,就給這兒子起名叫比利亞。」7:23

 

b.建城女兒

 

「他的女兒名叫舍伊拉,就是建築上伯和侖、下伯和侖與烏羨舍伊拉的。」7:24

 

c.大能領袖

 

「以利沙瑪的兒子是嫩;嫩的兒子是約書亞。」7:27

 

d.所得城邑

 

「以法蓮人的地業和住處,是伯特利與其村莊,東邊拿蘭,西邊基色與其村莊,示劍與其村莊,直到迦薩與其村莊。」7;28

 

J.亞設的的後裔中à有大能的勇士

 

「亞設的兒子是音拿、亦施瓦、亦施韋、比利亞,還有他們的妹子西拉。」7:30

「這都是亞設的子孫,都是族長,是精壯大能的勇士,也是首領中的頭目,按著家譜計算,他們的子孫能出戰的共有二萬六千人。」7:40

 

K.便雅憫的後裔中(特別關乎掃羅)à有著名的勇士

 

「便雅憫的長子比拉,次子亞實別、三子亞哈拉、」8:1

 

∼本章與7:6-12所記的便雅憫的後裔有所不同,7:6-12重點是便雅憫三個兒子比拉、比結、耶疊的後裔---大能的勇士,8章的重點是住在耶路撒冷的各代族長及基遍的各家及掃羅的王室

 

a.住在耶路撒冷的著名族長

 

「以忽的兒子作迦巴居民的族長,被擄到瑪拿轄。」8:6

「又有比利亞和示瑪是亞雅侖居民的族長,是驅逐迦特人的。」8:13

「這些人都是著名的族長,住在耶路撒冷。」8:28

 

b. 住在基遍的各家

 

「在基遍住的有基遍的父親耶利,他的妻名叫瑪迦。」8:29

∼基遍是便雅憫地的大城

 

(1)有掃羅的王室

「尼珥生基士;基士生掃羅;掃羅生約拿單、麥基舒亞、亞比拿達、伊施巴力。」8:33

(2)有大能的勇士

「烏蘭的兒子都是大能的勇士,是弓箭手,他們有許多的子孫,共一百五十名,都是便雅憫人。」8:40

 

L.沒記載但的後裔

  

「但人就為自己設立那雕刻的像。摩西的孫子、革舜的兒子約拿單,和他的子孫作但支派的祭司,直到那地遭擄掠的日子。神的殿在示羅多少日子,但人為自己設立米迦所雕刻的像也在但多少日子。」士18:30-31

「那指著撒馬利亞牛犢(原文是罪)起誓的說:但哪,我們指著你那堛漪*城_誓;又說:我們指著別是巴的神道(神:原文是活)起誓。這些人都必仆倒,永不再起來。」摩8:14

 

∼可能但在歷史中是一個尋求假宗教十分勵害的支派,所以不被神記念;而在啟示錄有印記不被傷害的以色列支派中也沒有但!

 

4.被擄歸回的名單à看神的保守(9:1-34)

 

「以色列人都按家譜計算,寫在以色列諸王記上。猶大人因犯罪就被擄到巴比倫。」代上9:1

 

∼強調以色列人犯罪,以致被擄至巴比倫,人雖軟弱,但神仍對祂的子民有保守

 

A.仍有地土

a.事奉的人住在自己地業

 

「先從巴比倫回來住在自己地業城邑中的有以色列人、祭司、利未人、尼提寧的首領。」9:2

 

∼「尼提寧」:是聖殿的苦役,本為外族人,後納入利未人中

 

b.其他支派住在耶路撒冷

 

「住在耶路撒冷的有猶大人、便雅憫人、以法蓮人、瑪拿西人。」9:3

 

B.仍存子民

 

「和他們的族弟兄。按著家譜計算,共有九百五十六名。這些人都是他們的族長。」9:9

 

C.仍有事奉

a.管理神殿

「祭司中有耶大雅、耶何雅立、雅斤,還有管理 神殿希勒家的兒子亞薩利雅。希勒家是米書蘭的兒子;米書蘭是撒督的兒子;撒督是米拉約的兒子;米拉約是亞希突的兒子。」9:10-11

「他們和眾弟兄都是族長,共有一千七百六十人,是善於作 神殿使用之工的。」9:13

 

b.看守聖門

「守門的是沙龍、亞穀、達們、亞希幔和他們的弟兄,沙龍為長。」9:17

 

c.看守倉庫

「這四個門領都是利未人,各有緊要的職任,看守 神殿的倉庫。他們住在 神殿的四圍,是因委託他們守殿,要每日早晨開門。」9:26-27

 

d.管理聖物

「利未人中有管理使用器皿的,按著數目拿出拿入。又有人管理器具和聖所的器皿,並細面、酒、油、乳香、利未人瑪他提雅是可拉族沙龍的長子,他緊要的職任是管理盤中烤的物。」9:28-31

 

e.負責歌唱

「又有耶杜頓的曾孫、迦拉的孫子、示瑪雅的兒子俄巴底,還有以利加拿的孫子、亞撒的兒子比利家。他們都住在尼陀法人的村莊。」9:16

「歌唱的有利未人的族長,住在屬殿的房屋,晝夜供職,不作別樣的工。」9:33

 

∼住在尼陀法人村莊的是負責歌頌的利未人。

 

 

.從猶大王朝中的興衰看人的尋求(代上9:35-代下36)

 

*特點:

∼很多『尋求』『求問』『離棄』等字眼

∼描述大衛,所羅門的事特別多

∼重點放在南國猶大身上,北國以色列很少題

∼『聖殿』『約櫃』(求問神,蒙神揀選的標記)特別多描述 

*啟發:何謂尋求神? 從列王中如何看到尋求神的真理? 尋求神的王有甚麼表現?不尋求神的王又如何? 尋求神有甚麼福氣?

 

1.掃羅王朝à第一個失敗被棄的王(9:35-10:14)

A.他的譜系

 

「在基遍住的,有基遍的父親耶利,他的妻名叫瑪迦。」9:35

「尼珥生基士;基士生掃羅;掃羅生約拿單、麥基舒亞、亞比拿達、伊施巴力。」9:39

 

∼掃羅成為以色列第一個王,他比外邦的王更優越,但....

 

B.他的敗亡

a.一家陣亡

 

「非利士人與以色列人爭戰,以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波山有被殺僕倒的。」10:1

「非利士人緊追掃羅和他兒子們,就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。」10:2

「這樣,掃羅和他三個兒子,並他的全家都一同死亡。」10:6

 

∼他的全家是指掃羅的三個兒子和隨從,並非所有的家人,因他家中還有其他兒孫

 

b.奪回屍身

 

「基列雅比人聽見非利士人向掃羅所行的一切事,他們中間所有的勇士就起身前去,將掃羅和他兒子的屍身送到雅比,將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下,就禁食七日。」10:11-12

 

C.失敗原因

 

「這樣,掃羅死了,因為他干犯耶和華,沒有遵守耶和華的命,又因他求問交鬼的婦人,沒有求問耶和華,所以耶和華使他被殺,把國歸於耶西的兒子大衛。」10:13-14

 

a.沒有遵守神命令

(1)私自獻祭à因為懼怕及沒信心

「所以我心裡說:恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我,我就勉強獻上燔祭。」撒母耳對掃羅說:「你做了糊塗事了,沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。若遵守,耶和華必在以色列中堅立你的王位,直到永遠。」撒上13:12-13

(2)沒滅敵人à因為愛其他比愛神更多

「掃羅擊打亞瑪力人,從哈腓拉直到埃及前的書珥,生擒了亞瑪力王亞甲,用刀殺盡亞瑪力的眾民。掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕。凡下賤瘦弱的,盡都殺了。」撒上15:7-9

「悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」撒上15:23

 

b.沒有尋求耶和華

 

「那時撒母耳已經死了,以色列眾人為他哀哭,葬他在拉瑪,就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。」撒上28:3

「掃羅吩咐臣僕說:「當為我找一個交鬼的婦人,我好去問他。」臣僕說:「在隱多珥有一個交鬼的婦人。」於是掃羅改了裝,穿上別的衣服,帶著兩個人,夜裡去見那婦人。掃羅說:「求你用交鬼的法術,將我所告訴你的死人,為我招上來。」」撒上28:7-8

 

∼他求問交鬼的婦人,卻沒有尋求永生的真神!

 

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