成
败 与 兴 衰 |
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事
奉 |
民
族 |
君
王 |
1-3 |
4-7 |
8-31 |
叁.君王的成败(8-31)
2.合神心意的大卫(16-31)
B.大卫的逃亡----人的倚靠与神的保守(18:6-31:13)
(10)迦密(25)----接受神的拦阻
(A)神仆的逝去
「撒母耳死了,以色列众人聚集,为他哀哭,将他葬在拉玛他自己的坟墓(原文作房屋)里。大卫起身,下到巴兰的旷野。」25:1
(B)拿八的恶语
「在玛云有一个人,他的产业在迦密,是一个大富户,有叁千绵羊,一千山羊;他正在迦密剪羊毛。」25:2
「大卫在旷野听见说拿八剪羊毛,大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:「你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。」25:4-5
「可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。』」」25:8
「拿八回答大卫的仆人说:「大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多,我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉给我不知道从那里来的人呢?」」25:10-11
〜「迦密」应是犹大南部希伯仑以南一处的地方,大卫的仆人恳求富户拿八赐粮,但拿八恶言对待他们,更藐视大卫。
(C)惹来的杀机
「大卫曾说:「我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了!他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿神重重降罚与我!」」25:21-22
(D)亚比该求情
「亚比该见大卫,便急忙下驴,在大卫面前脸伏於地叩拜,俯伏在大卫的脚前,说:「我主啊,愿这罪归我!求你容婢女向你进言,更求你听婢女的话。我主不要理这坏人拿八,他的性情与他的名相称;他名叫拿八(就是愚顽的意思),他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人,婢女并没有看见。我主啊,耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华、又敢在你面前起誓说:『愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。』」25:23-26
「求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战;并且在你平生的日子查不出有什麽过来。虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华你的神那里蒙保护,如包裹宝器一样;你仇敌的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。」25:28-29
〜亚比该以耶和华的名尝试阻止大卫杀拿八及拿八的男丁行为
(E)大卫的认同
「大卫对亚比该说:「耶和华以色列的神是应当称颂的,因为他今日使你来迎接我。你和你的见识也当称赞;因为你今日拦阻我亲手报仇、流人的血。我指着阻止我加害於你的耶和华以色列永生的神起誓,你若不速速地来迎接我,到明日早晨,凡属拿八的男丁必定不留一个。」」25:32-34
「大卫听见拿八死了,就说:「应当称颂耶和华,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止仆人行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。」於是大卫打发人去,与亚比该说,要娶他为妻。」25:39
〜大卫认同神藉亚比该的求情拦阻他行杀人的恶行
(F)至终的结果
「亚比该到拿八那里,见他在家里设摆筵席,如同王的筵席;拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他,就等到次日早晨。到了早晨,拿八醒了酒,他的妻将这些事都告诉他,他就魂不附体,身僵如石头一般。
过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。」25:36-38
「大卫的仆人到了迦密见亚比该,对他说:「大卫打发我们来见你,想要娶你为妻。」」25:40
「大卫先娶了耶斯列人亚希暖,他们二人都作了他的妻。扫罗已将他的女儿米甲,就是大卫的妻,给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻。」25:43-44
〜神亲自击打拿八,而大卫也娶了亚比该为妻
〜大卫在逃亡之期间的妻子有亚希暖与亚比该,原先的妻子米甲,因扫罗的摆布下,已下嫁别人为妻子。
(11)西弗哈(26)----仍敬神立之王
(A)扫罗继续寻索大卫
「西弗人到基比亚见扫罗,说:「大卫不是在旷野前的哈基拉山藏着吗?」
扫罗就起身,带领以色列人中挑选的叁千精兵下到西弗的旷野,要在那里寻索大卫。」26:1-2
〜「哈基拉」----希伯仑南边的旷野
(B)大卫仍然敬受膏者
「大卫对赫人亚希米勒和洗鲁雅的儿子约押的兄弟亚比筛说:「谁同我下到扫罗营里去?」亚比筛说:「我同你下去。」於是大卫和亚比筛夜间到了百姓那里,见扫罗睡在辎重营里;他的枪在头旁,插在地上。押尼珥和百姓睡在他周围。亚比筛对大卫说:「现在神将你的仇敌交在你手里,求你容我拿枪将他刺透在地,一刺就成,不用再刺。」大卫对亚比筛说:「不可害死他。有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢?」大卫又说:「我指着永生的耶和华起誓,他或被耶和华击打,或是死期到了,或是出战阵亡;我在耶和华面前,万不敢伸手害耶和华的受膏者。现在你可以将他头旁的枪和水瓶拿来,我们就走。」」26:6-11
「求我主我王听仆人的话:若是耶和华激发你攻击我,愿耶和华收纳祭物;若是人激发你,愿他在耶和华面前受咒诅;因为他现今赶逐我,不容我在耶和华的产业上有分,说:『你去事奉别神吧!』现在求王不要使我的血流在离耶和华远的地方。以色列王出来是寻找一个虼蚤,如同人在山上猎取一个鹧鸪一般。」」26:19-20
〜虽然仇敌多前背信弃义,但大卫因为敬畏神绿故,仍然不敢加害神所立的君王
〜「虼蚤」即虱子,形容自己微小
(C)扫罗仍然承认过错
「扫罗说:「我有罪了!我儿大卫,你可以回来,因你今日看我的性命为宝贵;我必不再加害於你。我是糊涂人,大大错了。」」26:21
「扫罗对大卫说:「我儿大卫,愿你得福!你必做大事,也必得胜。」於是大卫起行,扫罗回他的本处去了。」26:25
〜但扫罗仍是反覆的人,他仍想寻索大卫的命,直至大卫逃至非利士地,他才停止寻索行动。
(12)非利士地(27-31)----倚靠神的拯救
(A)逃至非利士
「大卫心里说:「必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我;这样我可以脱离他的手。」
於是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。」27:1-2
〜大卫再次进入非利士地,投奔迦特王
(B)得到王信任
「大卫和跟随他的人上去,侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地,从书珥直到埃及。大卫击杀那地的人,无论男女都没有留下一个,又夺获牛、羊、骆驼、驴,并衣服,回来见亚吉。亚吉说:「你们今日侵夺了什麽地方呢?」大卫说:「侵夺了犹大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」」27:8-10
「亚吉信了大卫,心里说:「大卫使本族以色列人憎恶他,所以他必永远作我的仆人了。」」27:12
〜大卫得了南地,在亚吉看来,只是以色列南边土地,有助非利士人扩展,因此对大卫有信心。
(C)扫罗求巫术
「耶和华照他藉我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。因你没有听从耶和华的命令;他恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行,并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。」」28:17-19
(a)神没有回应扫罗
「非利士人聚集,来到书念安营;扫罗聚集以色列众人在基利波安营。扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。」28:4-5
(b)在难处寻求巫术
「那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。」28:3
「扫罗吩咐臣仆说:「当为我找一个交鬼的妇人,我好去问他。」臣仆说:「在隐多珥有一个交鬼的妇人。」於是扫罗改了装,穿上别的衣服,带着两个人,夜里去见那妇人。扫罗说:「求你用交鬼的法术,将我所告诉你的死人,为我招上来。」」28:7-8
「妇人说:「我为你招谁上来呢?」回答说:「为我招撒母耳上来。」妇人看见撒母耳,就大声呼叫,对扫罗说:「你是扫罗,为什麽欺哄我呢?」王对妇人说:「不要惧怕,你看见了什麽呢?」妇人对扫罗说:「我看见有神从地里上来。」扫罗说:「他是怎样的形状?」妇人说:「有一个老人上来,身穿长衣。」扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏於地下拜。」28:11-14
「这样,扫罗死了。因为他干犯耶和华,没有遵守耶和华的命;又因他求问交鬼的妇人,没有求问耶和华,所以耶和华使他被杀,把国归於耶西的儿子大卫。」代上10:13-
14
(c)撒母耳直斥扫罗
「撒母耳对扫罗说:「你为什麽搅扰我,招我上来呢?」扫罗回答说:「我甚窘急;因为非利士人攻击我,神也离开我,不再藉先知或梦回答我。因此请你上来,好指示我应当怎样行。」」28:15
「耶和华照他藉我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。因你没有听从耶和华的命令;他恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行,并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。」」28:17-19
〜似乎扫罗所见的确是撒母耳
〜虽然神是禁止人行邪术及交鬼,但撒母耳应不是鬼,神容许撒母耳的灵魂显现成人体,指出扫罗的错误及预告他死和他众子必会死亡。
〜有解经家指出可能神差使者来,化作撒母耳样式
(d)扫罗闻言感惧怕
「扫罗猛然仆倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕;那一昼一夜没有吃什麽,就毫无气力。」28:20
(D)靠神胜敌人
(a)非利士人怀疑大卫
「非利士人将他们的军旅聚到亚弗;以色列人在耶斯列的泉旁安营。」29:1
「非利士人的首领向亚吉发怒,对他说:「你要叫这人回你所安置他的地方,不可叫他同我们出战,恐怕他在阵上反为我们的敌人。他用什麽与他主人复和呢?岂不是用我们这些人的首级吗?」29:4
「亚吉叫大卫来,对他说:「我指着永生的耶和华起誓,你是正直人。你随我在军中出入,我看你甚好。自从你投奔我到如今,我未曾见你有什麽过失;只是众首领不喜悦你。现在你可以平平安安的回去,免得非利士人的首领不欢喜你。」」29:6-7
(b)亚玛力人掳掠城邑
「第叁日,大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地,攻破洗革拉,用火焚烧,掳了城内的妇女和其中的大小人口,却没有杀一个,都带着走了。大卫和跟随他的人到了那城,不料,城已烧毁,他们的妻子儿女都被掳去了。大卫和跟随他的人就放声大哭,直哭得没有气力。」30:1-4
(c)大卫倚靠神得拯救
「大卫甚是焦急,因众人为自己的儿女苦恼,说:「要用石头打死他。」大卫却倚靠耶和华他的神,心里坚固。」30:6
「大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说:「请你将以弗得拿过来。」亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。大卫求问耶和华说:「我追赶敌军,追得上追不上呢?」耶和华说:「你可以追,必追得上,都救得回来。」」30:7-8
「那人领大卫下去,见他们散在地上,吃喝跳舞,因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。大卫从黎明直到次日晚上,击杀他们,除了四百骑骆驼的少年人之外,没有一个逃脱的。亚玛力人所掳去的财物,大卫全都夺回,并救回他的两个妻来。」30:16-18
〜大卫倚靠神心得坚固,更求问神可否追敌,结果神藉一埃及人领大卫军的路,击杀敌人,掳去他们的财物,救回他们的家人。
(d)大卫定分掳物律例
「跟随大卫人中的恶人和匪类说:「这些人既然没有和我们同去,我们所夺的财物就不分给他们,只将他们各人的妻子儿女给他们,使他们带去就是了。」大卫说:「弟兄们,耶和华所赐给我们的,不可不分给他们;因为他保佑我们,将那攻击我们的敌军交在我们手里。这事谁肯依从你们呢?上阵的得多少,看守器具的也得多少;应当大家平分。」大卫定此为以色列的律例典章,从那日直到今日。」30:22-25
(E)扫罗至终结局
(a)战败
「非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。」31:1
(b)阵亡
「非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,就吩咐拿他兵器的人说:「你拔出刀来,将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我,凌辱我。」但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他;扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。这样,扫罗和他叁个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人,都一同死亡。」31:2-6
~应验了先知的说话,他的众子和他也要死亡,而约拿单虽对大卫有恩情,但在圣经中,很多时候领袖与君王的表现直接影响其家庭,神有时厌弃一个人作王,也会令他的家庭没人可承接作王位。
~而扫罗不想未受割礼的人杀他(指非利士人),所以他自刎而亡。
(c)被辱
「次日,非利士人来剥那被杀之人的衣服,看见扫罗和他叁个儿子仆倒在基利波山,就割下他的首级,剥了他的军装,打发人到(或作:送到)非利士地的四境,报信与他们庙里的偶像和众民;又将扫罗的军装放在亚斯他录庙里,将他的 身钉在伯珊的城墙上。」31:8-10
「他们中间所有的勇士就起身,走了一夜,将扫罗和他儿子的 身从伯珊城墙上取下来,送到雅比那里,用火烧了;」31:12
(d)悲伤
「将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日。」31:13