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引言

好多基督徒都會知道「扶助軟弱的人」, 「幫助有需要的人」是一件幾緊要與及須要做的事情。 因為我們會記得主耶穌曾經說過:「施比受更為有福」, 又講及「要愛鄰舍如同自己」, 所以我們不會輕忽, 不會忘記愛我們身邊的人, 幫助施予一些真正軟弱貧乏的肢體。

 

知還知, 當我們實質實踐此真理的時候, 又應該怎樣作呢? 要留意甚麼事情? 徒20:35給我們一個明確的方向。V35「我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人……」, 此節聖經是代表保羅, 你們代表以弗所教會的長老。原來保羅已經作了一個榜樣, 給教會長老知道, 應當怎樣扶助軟弱的人, 看一看保羅的榜樣, 現後照樣地作, 不懂也可以學曉, 所以今日, 我們都會好似以弗所叫長老一樣, 嘗試從保羅身上, 學效應當怎樣扶助肢體。

 

一.顧別人 (v33-34)

驟眼看2節聖經, 我們會好佩服保羅, 因為他事奉動機正確, 未曾貪圖一人金銀衣服, 願意親手作工供給自己需用! 但當再看深一層, 我們會更好佩服保羅, 因為他目光不是停留自己就算了, 如顧及身邊同他一齊的人之需要。所以v34「我這兩隻手常供給我和同人的需用」, 不是我的需用, 是供給同人的需用

 

明顯, 反映到保羅沒有不顧周圍的人, 所以他見到他們亦有需要, 在供給自己之餘, 亦願意額外付出雙手幫助他們。相反, 若果保羅眼光是十分狹窄, 只單顧自己生活需要, 或以弗所傳道的工作, 好難留心到原來身邊人落在軟弱, 需要中! 留心不到, 找不到, 更談不上實質幫到有需要的人。即使知道幫助人真理, 亦對人沒有多大益處。

 

因此, 要真正扶助軟弱人, 第一步, 須要顧別人, 留心其他人需要, 不是單顧自己事。就好似主耶穌, 在可6記載當門徒兩個出外佈道後, 聚集到耶穌那裡, 將一切事告訴耶穌, 之後, 耶穌吩咐他們與自己一同坐船暗暗到曠野地方, 歇一歇, 因為整日他們連吃飲的工夫也沒有。所以那個時候, 耶穌和門徒明顯有個人的需要, 需要休息, 需要用飲。但是, 誰不知, 他們正想休息時候, 有好多人看見他們, 就從各城步行, 早耶穌和門徒先到曠野地方, 等候他們。

 

按道理, 那時候耶穌可以吩咐門徒叫群眾散去, 因為他們實在有需要休息, 但聖經卻沒這樣記載, 相反卻講及耶穌於是開口教訓他們許多道理, 竟然不休息, 仍為他們付出額外精神體力, 為何呢? 因為耶穌不是單顧自己, 亦顧念周圍人的需要, 看到許多如羊沒牧人, 所以由於祂的顧念, 祂的看見, 以致放低自己, 用神的話滿足他們靈堛獄搨n。

因此, 我們可以見到主耶穌, 保羅都有一個共通點, 願意顧別人, 願意從一個單是顧自己的狹窄領域跳出來, 留意關心其他人, 以致真真正正可以幫助軟弱之人。

 

親愛的弟兄姊妹, 或許我們今天都有自己個人的領域, 但是我們願不願意曠闊自己空間, 嘗試留意, 顧及旁邊的人之需要呢? 我自己從前是一個短視的人, 時常單是顧自己的事情, 事奉, 需要。但有一日, 當我上午到醫院探望一位患癌病的弟兄, 下午又去另一位肢體的喪禮時候, 我開始體會到原來好多人是落在軟弱中, 見到那位癌病的弟兄好辛苦掙扎等死, 他哥哥, 家人傷心的眼神, 又看到在安息禮拜中喪家傷心流淚的情景, 我就發現周圍有好多需要幫助, 需要安慰的人是我以往沒有留意, 忽視的, 那刻我真是感受到不要再單顧自己事, 也要顧旁邊的人。

 

弟兄姊妹. 我們又願不願意呢? 巴不得我們好似保羅, 好像耶穌一生顧別人 , 以致可真正扶助軟弱的人。

 

二.行真理 (v34-35)

保羅勸以弗所教會長老扶助軟弱人, 但他不是停留在言語”, “知識層面上, 亦不單是停留在顧別人”, “留意別人就算, 他更有實質的行動, 行真理! 20:34b :「這是你們自己知道的」, 明顯是教會長老們知道, 看得到或聽到保羅真是用雙手供給別人的需用, 有行出扶助人之真理, 否則保羅扶助軟弱人的榜樣, 只是停在知識, 看見層面, 根本沒用過一根指頭幫助別人, 而人都不可知道他真是有供給別人的行為, 保羅亦好難說服人效法他一樣, 幫助其他人。

 

就好似雅各書所記載, 有人見到肢體赤身露體, 缺了日用的飲食, 只對他們說:「平平安安的去罷, 願你們穿得暖, 吃得飽」, 卻不給他們身體所需用, 根本沒有行動, 對有需要肢體亦竟無益處。所以, 要真正扶助軟弱的, 不單是, 不單是, 也要行真理, 行出來!

 

就好像耶穌曾經講及愛鄰舍如同自己的故事一樣, 有一個人從耶路撒冷下到耶利哥, 途中遇到強盜, 將他衣服剝去, 更把他打至半死, 倒在地上, 偶然間, 有一個祭司經過, 做祭司, 當然熟悉摩西律法, 知到要愛人如己(利19:18), 但好奇怪, 他知到愛人真理, 卻沒有理會地上半死的人, 行過就算了! 跟著, 有一個利末人又經過, 今次他怎樣呢? 聖經講他看見, 他明明看到地上有一個需要人幫助的人, 但結果怎樣? 又好像祭司經過就算了!

 

最後, 有一個撒瑪利亞人經過, 今次她又見到了! 但他沒停留在看見上, 他有行動, 上前, 用油和酒倒在那人傷處上, 替他包裹。因此我們明顯看到那一個人才是真真正正實踐愛人如己真理, 不是那個有知識的祭司, 亦不是那個看得見的利末人, 而是那位有行動, 行真理的撒瑪利亞人!

 

弟兄姊妹們! 或許我們今日已經留意到周圍鄰舍, 同學, 弟兄姊妹有需要, 但是不要單是說平平安安去罷, 更需要有行動, 實際行出扶助人之真理。正如有一次, 我的左手扭傷了, 不是太方便負責第二日之早餐, 有一位弟兄, 見到我有需要, 就對我說:「明天我幫你著早餐」現在想回時, 我十分欣賞那位弟兄, 因為他不是單停在話語中, 到第二日, 他真是實質有行動, 替我負責, 相反, 當想回自己時, 有時發現自己在幫助別人上, 有很多時候只停留在話語上就算了。所以巴不得我們都一齊努力, 效法保羅, 效法那位撒瑪利亞人, 用行動, 用出愛人如己的真理。

 

三.付代價 (v34-35)

保羅除了顧別人, 行真理之外, 在幫助軟弱人上, 他亦甘願付代價, v35: 「我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人……」,這樣勞苦的這樣, 按上文, 是指保羅用兩隻手常供給自己和同人需要的事, 而勞苦含有需要付上勞力, 體力, 代價做一些事情。所以由此看到, 保羅在行扶助人真理上, 行得絕不輕鬆, 是需要用兩隻手, 付上勞苦, 付上代價幫助人! 而且付上的勞苦比平常人付得的更多!

 

首先, 保羅除了親手作工外, 徒19:9-10更看到怹沒忘記從神而來的職事, 在以弗所地方, 天天傳神的話語, 與當地人辯證神的道。神是天天的傳講, 足已令到保羅感到勞苦, 再加上空餘時間, 要親手靠自己雙手作工, 勞苦又多一層了! 照樣看, 保羅在雙重勞苦下, 應珍取時間多休息。

 

但保羅不是! 徒20:34更顯示他願意再額外作工, 再用其餘的力量。用雙手供給同人(可能是也同工或看周圍的人)的需要。即是他又加多層勞苦, 是三層的勞苦! 保羅都甘願去付! 而且保羅為了幫助別人, 不單只付出勞苦, 更願付出時間, v34記載他是供他人需用, 是時常, 不是單是一次, 是好多時候也是如此, 要知道保羅在以弗所傳道, 所用時間何等多, v31 記載他用三年之父, 晝夜不住為他們流淚, 勸戒他們, 但當面對同人需要時候, 他沒有保留自己時間, 反而甘願額外付出時間幫助他們。

 

付代價幫助人, 保羅他願意, 不知我們又肯不肯呢? 我有時都會賞得幾難。有一次, 同一位團友的媽媽傾談, 她在言談中透露自己最近買了新傢俬, 舊傢俬因體積太大, 不易一個人搬走, 所以她就毫不客氣地要求我幫她找搬運公司, 那時, 我好想推卻她的要求, 因為我心想, 我是做傳道, 做導師, 不是幫人搬家, 我時間也有限的, 那有空幫她呢? 所以心堣ㄦQ付出時間地幫助她。但後來我卻感到慚愧, 因為聖經明說:「當這樣勞苦扶助軟弱人」, 為何別人小小要求, 我也不願付上小小代價幫她呢? 所以, 在最後, 我也改變目自私心態, 真是樂意甘心幫助那位女仕。

 

的確, 有時在牧養主的羊上, 我們需要專心, 但是不要忘記保羅亦對一班牧養主的羊的長老說: 「我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人……」,我們都需要好似以弗所長老一樣, 不單只要效法保羅不以性命為念完成神的職事, 也要學效他顧別人, 行真理, 付代價, 如此扶助軟弱的人!

 

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