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經文:腓4:1-9  

引言

3:20題及信徒是天上的國民,並且等候榮耀的主回來使我們得榮耀,但當時腓立比的時代,主仍未回來,信徒仍要在世面對不同的挑戰,正如今天香港基督徒,仍要活在一個充滿艱難黑暗的世代中生活,記得有一個星期日,有一位作銀行的弟兄與我交通,他分享在最近金融海嘯下,他每天要面對很多客行,其中有一些客人(特別是一些在金融海嘯下有損失的苦主),會亳不客氣的指著他們破口大罵(其實不關他的事,因他不是負責基金及債券工作),他們可以怎回應呢?原來銀行本身已有內部手則,上司也會吩咐及勸勉員工在這不利環境中應要有何表現及有何回應的。當時的信徒也在一個黑暗困境的世代中,保羅作為基督的僕人,他在第4章有多「要」及「應當」的字眼,他勸勉信徒在世中應要有的表現,讓我們今日從聖經中彼此學習,也學習我們在這世代生活中需要很的真理。

 

一.要站穩(4:1)

首先,保羅勸勉他所想念的腓立比弟兄姊妹應當要靠主站穩,「站穩」的相反就是不穩妥,或遇到一些衝擊時,就易趺倒或動搖,就好像早前香港的九號風球一機,在媒體中,我們見到街上的途人被風吹至不斷退後,甚至趺倒在地上!的確當時的信徒,也遇到如強風的吹擊,要使他們在信仰路上動搖,根據腓1:27-30他們在世也要為主受苦的,可能是人因他們信主而威嚇他們,叫他們離開所信的道,另外3:2保羅也題到要防備犬類,他們是高舉行割禮為義,但卻是作惡的,他們可能會混在信徒中引人離教,所以保羅勸勉他們不要受這些動搖,要站立得穩。

 

弟兄姊妹啊,不知今日在信仰路上,我們又有否遇到一些事情───或是苦楚,或是別人,或是其他事物,衝擊我們的信仰呢?很多年前,我認識一位在團契中擔任團長的肢體,她給我的印象是向來在信仰路上站立得很好的姊妹,誰不知,她卻遇到一些異端教徒,她被他們的熱情吸引,慢慢就離開原先的教會,成為異端的一份子,當我聽到此消息時,我感到十分的震驚,以前站立的得好的肢體稍為在一次不站穩,就在信仰路上走差了!保羅也怕當時的信徒會趺倒,雖然他們過往的確是有同一心志站立得穩,但信徒仍應不要鬆懈,在日後的日子,仍然要有堅定的心站立得穩!

 

但我們不禁地問:「有什麼方法可以站立得穩呢?」保羅提供了一個重要的秘訣就是要「靠主」了!何謂「靠主」呢?「靠主」這個詞直譯就是在主裡面,最近電視臺播出台灣金門的歷史,在過往他們在戰爭中受到炮火的不斷衝擊,他們若要令全家在安全穩妥中,他們必需做一件事情就是走入防空洞裡面,在衝擊中,只要他們不離開防空洞,他們不易被炮火擊中,也不易全然受傷仆倒了!我們信徒一樣,也面對撒旦的攻擊,要能站立得穩妥,就必須在主裡面,不要離開最穩妥的主,時常要保守自己常在主中,曾經見過一位弟兄,他以前是敬虔信徒,但當他工作後,他就少了親近主,也少返聚會,慢慢地,他的信仰就動搖,最後他離開教會了!弟兄姊妹,我們卻要小心,我們要每天保守自己,常親近祂,不離開最穩妥的磐石!

 

另外,和合本也譯得非常好───在主裡面也是靠主的,正如另外有一次,香港掛起三號風球,風球的陣風威力比以往的八號更強!電視台攝錄了一些途人跌倒片斷,但我們看到其中一位卻站立得住,為什麼呢?因為她找緊附近一支燈柱,靠著它,她可站穩;基督徒也需要,不是靠自己的力量可站立得住,我們要靠那位更堅固的主,藉禱告求主保守,我曾經見過幾個弟兄,他們發現靠自己不能勝過情慾的事,他們就常聚在一起,同心祈禱靠主站穩,我們今天在灣曲悖謬的世代中,也需要不靠自己,乃要常在主中,倚靠主的能力站立得穩。

 

 

二.要同心(4:2-3)

保羅除了要他們在世要站立得穩外,在4:2中,他特別勸在教會中有兩位姊妹──友阿爹、循都基要在主裡同心;保羅這樣的直接提名勸她們,可能她們真是有不同心情況,「同心」英文譯本譯“the same mind”有同一個心思,有同一個意念,我們相信這兩位姊妹曾在福音事上是同心的,因保羅說她們是曾在福音上與自己一同勞苦的,但聖經卻沒有記載她們為何在同心上出現了問題,我們若嘗試猜測:可能某年某月某日大家曾經發生了一些事,彼此有不同意見,或發生了一些誤會,大家開始有不同心情況,可能續漸少了腓2:1-2中題及有同一個心思,有同一個意念彼此勸勉,彼此交通,彼此安慰,互相憐憫的事宜了!所以腓立比信徒不單面對外面的衝擊,在教會內也會有彼此不同心的問題。

 

今日在教會中,我們又有沒有如此情況發生?我想起我以前聚會的團契,此團契給人的感覺是同心合意興旺福音的,但在某年某月某日,當中有些肢體出現了一些誤會,彼此開始有「心病」起來,大家也少了有同一個心思,同一個意念的相交時刻,我想起的時候也感到非常可惜!保羅也想起這兩位姊妹,所以特別勸她們在主裡同心,可否回到以前一同與保羅為福音有的那種同心呢!

 

但如何可以做到?保羅也題及一個重要的秘訣,就是「在主裡」同心,在主裡,想一想主,祂在世存心存謙卑,祂也存順服的心,我們當以基督的心為心,在不同意見上,大家可否心存謙卑,看別人比自己強,只要不違反真理,大家學習彼此順服,記得在前幾年SARS期間,肢體懼怕在擘餅聚會中,彼此傳餅,怕會有感染的事,當時有一些肢體表達不同意見,引起一些爭論,對於我來說,我有我的領受,我有我的真理立場,但我與眾肢體也要學兩件事,第一是要持守真理:要有擘餅聚會記念主,但在不違反真理下,商討如何傳餅與杯時,大家也要學習謙卑聆聽對方的意見,若眾人以為美,也要學習一同順服,有同一個心思記念主。在日常生活中,我們或許對事對人有不同的看法,但我們是在主裡,不是在自己的血氣中,而是主的心意想我們怎樣!我們又是否以主的心為心!

 

另一方面,友阿爹與循都基可能在性格在想法上也有不同,但她們仍是在主裡,仍是一家人,過往無論發生什麼不高興的事,但一家人,同是得主的憐憫之人,還有什麼可計較呢!我也想起我小時候的片斷,我大哥和二哥時常喜歡聯手欺負我的,當時我真是感到不快,但到現在,我沒有怨恨他們,因我們始終是一家人,大家是兄弟,還有什麼可計呢!我們在主裡也是同有基督的血的,我們也當不計算兄弟姊妹的惡,主也憐憫我們,我們也要互相憐憫。

 

所以保羅勸友阿爹與循都基要在主裡同心,而旁邊的肢體見到她們不同心的時候,可以作什麼呢?我有時見教會出現一些人事不和的事情時,見到一些肢體可能很想發掘真相,也很快判斷那個是對,那個是錯的,但保羅勸腓立比教會不是這樣,不是要他們查正誰錯誰對,也不是要他們開大會指證她們的不是,保羅是要他們帶著欣賞的角度,一同有同一個心思,同一個意念的幫助她們同心,我們在教會生活也當如此,不是作一個旁觀者,也不是要作一個批判者,而是盡力幫助眾人和睦,一同同心作和平之子!

 

 

三.要喜樂(4:4-7)

或許出面的世界或內部的教會問題會令人感到不安,感到不快,但信徒在世無論面對什麼風浪,保羅也要求他們靠主常常喜樂,這是信徒在世第三個應有的表現。保羅為要強調要喜樂的必要性,他在4:4重申了兩次『你們要喜樂』等字眼。這也是我在讀神學時,覺得要學的事務,因我感到很大的壓力,我心裡有很多憂愁的事,沒有了基督徒應有的特質,就是喜樂,所以我立志要作一個常常喜樂的人。弟兄姊妹啊,不知我們又想不想立志成為常常喜樂的人呢?但又如合可做到呢?保羅教導信徒至少三個以下的方法:

 

第一,要叫眾人知道我們謙讓的心,人有時不喜樂,可能因為在人群中,出現爭執,出現爭競的事,心中感到不是味兒,但我們若有謙讓的心,人也感受到,心也如海棉遇到撞擊時,它不是對抗撞擊物,而是用它的柔軟包容,抵消了撞擊帶來的損害,基督徒在世也一機,我們的心若有謙讓的心,也可消除因相爭,嫉妒,爭競帶來的心懷不平!

 

第二,要知道主已經近了!人在世的確會遇到苦難,但當他知道主已經近了,很快進到榮耀裡時,他就不足介意現在的苦楚了,正如在以前,我要行至瀑布區但仍未到時,通常也會感到很疲乏及很辛苦,但我從遠處聽到瀑布的聲音時,我就知道快到目的地,快見到瀑布了,我對那時感到的疲乏及辛苦也不足介意了,我們在世面對苦楚時,也當想起主已經近了,將來榮耀的盼望會成為我們心中的踴躍與歡呼!

 

第三,要放下掛慮,靠禱告交託神,與其太多憂慮,倒不如將一切事交託與神,不是自己一個人承擔,而是凡事藉著禱告(可能指一般性的祈禱),祈求(可能是指有特定專一的事向神求),感謝(在祈求中,仍未應允,但仍憑信心感謝神已聽禱告),無論是禱告、祈求、感謝,總意的目的是要將一切告訴神(不是一個人收藏獨自掛慮),神會賜出入意外的平安,保守即捍衛我們心思意念,免受思慮、苦困影響我們平安喜樂的心。我自己也有如此經歷,記得有一次自己遇到非常的事,感到心中十分的憂悶,很難向人表達,我就走到一間房子裡跪下祈禱,將我心中所求--求神賜我喜樂直接各神表達,很奇妙的事就發生,心中突然感受從上而來的平安與喜樂,原來腓4:6所說的應許是真的。

 

所以保羅說要靠主喜樂,不是靠自己的血氣思慮與方法的,而是靠主───學習主的謙讓,仰望主的再來,祈求主的幫助是我們喜樂的力量。保羅要信徒要常常喜樂,不是空談的,我們是可以靠主喜樂的!不知今天我們在世有否很多掛慮與愁煩?但我們要學習在世靠主常常喜樂!

 

 

四.要行義(4:8-9)

  最後,信徒不單是要靜態及內在的站穩、同心、喜樂,信徒在世也要有動態的一面,就是要行出神看為美看為善看為義的事。保羅要信徒在世見到凡是真實不假有真理的事,或是令人覺可敬、公義、清潔、人也感到可愛、嘉許表揚或有什麼德行及可稱讚的事,另外保羅從前向他們所說的真理,要他們所行的事,或他們從保羅身上看到要效法的事,信徒要有謙卑的心去思想去留心去學習,這些是神也看為美看為義的人也覺好的事,我們就要行出來。

 

  我從前聽到一位信徒,他說自己是「百道不侵」,意思他聽了很多道,也不入侵他裡面,也不會行出來,我聽到感到很可惜,也為他悲哀,一個人留心了這麼多神看為美看為善的話,他仍不行出來,他一定感受不了4:9所說的應許,賜平安的神與祂同在,一個不去真正學習也不去行義的人,神也不在祂身邊,他也難做到可以靠主站穩,在主裡同心,靠主喜樂,因為我們的主我們的神不是常在祂身邊,他也沒可靠,也感受不到在神裡的平安!

 

所以在世行義,是我們可以在神裡面的重要基礎,今天我們在世有沒有見到很多神看為美看為善,人也感受到的?我們又是否認真思想學習,也在生活中實踐呢?我記得有一次,有一位弟兄分享他每逢聽到街上有救火車警號,他就會默默祈禱,求神保守沒有太多人受傷亡。我聽了他分享後,我也去留心,思想,也覺是人是神看為義看為美的事───為人代求!我也嘗試在生活中學習。在今天我們若留心時,我們會看到一些肢體,一些人他們有美好的表現,我們也從神的用人學習了很多真理與榜樣,我們就要在生活中行出這些義來。這樣賜平安的神必與我們同在。

 

也但願我們不是單單聽道,而是在世行出要站穩、要同心、要喜樂、要行義的真理!

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