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勇敢踏上

谨守遵行

选择上好

追念失败

得蒙赐福

效法神仆

1-3

4-26

27-30

31-32

33

34

2.谨守遵行的重点(5-11)

B.内心的重点:敬神爱神(5:23-11:32)

b.敬畏真神的表现(6:10-10:22)

(4)赶出恶民(7-10)

(C)赶出後备注(8-10)

(a) 勿忘记耶和华你的神(8)

 

(b) 当知道自己悖逆本质(9-10)

 

((1))得地真正的原因

((A))非选民的德行

  「耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以後,你心里不可说:『耶和华将我领进来得这地是因我的义。』其实,耶和华将他们从你面前赶出去是因他们的恶。」9:4

 

((B))乃真神的公义

 

((C))及真神的信实

  「你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶,耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、」9:5

  选民得了地後,没甚麽可夸,因得地的原因不是他们有甚麽好的表现,乃因神对迦南人施行公义,他们的恶已甚大,神藉选民刑罚他们,当然神也因记得与列祖立的约(他们能得地),而使选民可以入应许地。

 

((2))过往悖逆的特质

((A))快快悖逆

  「我一看见你们得罪了耶和华你们的神,铸成了牛犊,快快地偏离了耶和华所吩咐你们的道。」9:16

 

((a))事件

  「你们在何烈山又惹耶和华发怒;他恼怒你们,要灭绝你们。」9:8

  「对我说:『你起来,赶快下去!因为你从埃及领出来的百姓已

经败坏了自己;他们快快地偏离了我所吩咐的道,为自己铸成了偶像。』」9:12

  「神吩咐这一切的话说:「我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。「除了我以外,你不可有别的神。「不可为自己雕刻偶像,也不可做什麽形像彷佛上天、下地,和地底下、水中的百物。」出20:1-4

  重提他们在西乃山下铸金牛犊事件,显出选民的悖逆何等快!(之前已讲明不可雕刻偶像,但估不到选民四十多日後,如此快就偏离了)

 

((b))原因

*没有耐性

  「百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:「起来!为我们做神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什麽事。」」出32:1

 

没有信心

*本性悖逆

  「你当知道,耶和华你神将这美地赐你为业,并不是因你的义;你本是硬着颈项的百姓。」申9:6

 

*首领放纵

  「摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺)。」出32:25

 

((c))转机

*神仆忌邪恨恶的怒气

  「我一看见你们得罪了耶和华你们的神,铸成了牛犊,快快地偏离了耶和华所吩咐你们的道,我就把那两块版从我手中扔下去,在你们眼前摔碎了。」9:16-17

 

*神仆逼切认真的悬求

  「因你们所犯的一切罪,行了耶和华眼中看为恶的事,惹他发怒,我就像从前俯伏在耶和华面前四十昼夜,没有吃饭,也没有喝水。」9:18

「耶和华也向亚伦甚是发怒,要灭绝他;那时我又为亚伦祈祷。」9:20

 

*神仆彻底除罪的行动

  「我把那叫你们犯罪所铸的牛犊用火焚烧,又捣碎磨得很细,以致细如灰尘,我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中。」9:21

  因一人认真敬畏恳求的行动,令民族不至消灭,所以不要轻看自己一人不能作其麽,一人敬畏神的心,一人恳切的祈求,神也看重

 

((B))常常悖逆

  「你们在他备拉、玛撒、基博罗哈他瓦又惹耶和华发怒。耶和华打发你们离开加低斯巴尼亚,说:『你们上去得我所赐给你们的地。』那时你们违背了耶和华你们神的命令,不信服他,不听从他的话。自从我认识你们以来,你们常常悖逆耶和华。」9:22-24

  加插以下四件事件,显出他们的悖逆,不单是快快,也是常常

 

((a))「他备拉」事件→发怨言

  「众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他们中间焚烧,直烧到营的边界。百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和华,火就熄了。那地方便叫做他备拉,因为耶和华的火烧在他们中间。」民11:1-3

 

((b))「玛撒」事件→试探神

  「他给那地方起名叫玛撒(就是试探的意思),又叫米利巴(就是争闹的意思);因以色列人争闹,又因他们试探耶和华,说:「耶和华是在我们中间不是?」」出17:7

 

((c))「基博罗哈他」事件→起贪欲

  「肉在他们牙齿之间尚未嚼烂,耶和华的怒气就向他们发作,用最重的灾殃击杀了他们。那地方便叫做基博罗哈他瓦(就是贪欲之人的坟墓),因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。」民11:33-34

 

((d))「加低斯巴尼亚」事件→不信神

 

((3))神的信实与怜恤

  虽然以色列民如此悖逆,但神仍是信实,仍有恩典的,不受人、时间影响,令选民

 

((A))仍有约存留

  「那时,耶和华吩咐我说:『你要凿出两块石版,和先前的一样,上山到我这里来,又要做一木柜。你先前摔碎的那版,其上的字我要写在这版上;你要将这版放在柜中。』」10:1-2

  「我转身下山,将这版放在我所做的柜中,现今还在那里,正如耶和华所吩咐我的。」10:5

  选民毁约,拜偶像,摩西 碎立约的法版,但神仍信实的,法版重新建立,至今仍在,人的没信用,不影响神的信实

 

((B))仍可事奉他  

「(以色列人从比罗比尼亚干[或作:亚干井]起行,到了摩西拉。亚伦死在那里,就葬在那里。他儿子以利亚撒接续他供祭司的职分。)10:6

「那时,耶和华将利未支派分别出来,抬耶和华的约柜,又侍立在耶和华面前事奉他,奉他的名祝福,直到今日。」10:8 

选民敬拜事奉别神,但神仍给他们恩典,真到申命记,利未人、祭司仍可事奉他

 

((C))仍不被灭绝

  「我又像从前在山上住了四十昼夜。那次耶和华也应允我,不忍将你灭绝。」10:10

 

((D))仍可得应许

  「耶和华吩咐我说:『你起来引导这百姓,使他们进去得我向他们列祖起誓应许所赐之地。』」10:11

 

((4))现今应有的回应

  「以色列啊,现在耶和华你神向你所要的是什麽呢?只要你敬畏耶和华你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性事奉他。」10:12

  过往他们如此悖逆,但神仍有怜悯、恩典,所以现在理应怎样,应当要敬畏神,守他的话。

 

((A))敬畏他的原因

((a))是有益的

 

「遵守他的诫命律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。」10:13

 

((b))是合情的

  「看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的神。耶和华但喜悦你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的後裔,就是你们,像今日一样。所以你们要将心里的污秽除掉,不可再硬着颈项。」10:14-16

 

((c))是合理的

  「因为耶和华你们的神他是万神之神,万主之主,至大的神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受贿赂。」10:17

 

((B))敬畏他的举动

((a))谨守他的道

  「以色列啊,现在耶和华你神向你所要的是什麽呢?只要你敬畏耶和华你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性事奉他,遵守他的诫命律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。」10:12-13

 

((b))单一事奉他

 

((c))除去刚硬心

  「所以你们要将心里的污秽除掉,不可再硬着颈项。」10:16

 

((d))效法他心怀

  「他为孤儿寡妇伸冤,又怜爱寄居的,赐给他衣食。所以你们要怜爱寄居的,因为你们在埃及地也作过寄居的。」10:18-19

 

 

c.爱耶和华的表露(11)

  (1)爱神与谨守的关系

  「你要爱耶和华你的神,常守他的吩咐、律例、典章、诫命。」11:1

  「你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他。」11:13

  「你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命,爱耶和华你们的神,行他的道,专靠他。」11:22

  「有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。」约14:21

  「你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。」约15:10

  无论新约与旧约,常将爱神与守神的话放在一齐,的确,爱神的人,他必会守神的话,是甘心乐意的,而真心守神的话之人也反映他是爱神的

 

 

(2)谨守神吩咐的动力

  (A)属灵的经历

  「你们今日当知道,我本不是和你们的儿女说话;因为他们不知道,也没有看见耶和华你们神的管教、威严、大能的手,和伸出来的膀臂,」11:2

  他们在过往是看见神的作为,可畏的,若重新留意,思想,使他们会有动力去守神的吩咐

 

(a)神怎样待埃及→大能的膀臂

  「他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事;也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马,他们追赶你们的时候,耶和华怎样使红海的水淹没他们,将他们灭绝,直到今日。」11:3-4

  现在的敌人不如埃及那样可怕,应有能力守神吩咐,勇敢行上神的路

 

(b)神怎样待选民→奇妙的带领

  「并他在旷野怎样待你们,以致你们来到这地方。」11:5

  在旷野中,有吗哪,有云柱,火柱,是奇妙的作为

  神的带领没有错的,最终已带领来到这地方,选民应信神的吩咐,神的引领是没有错的,是正确的,是好的,应有信心守

 

(c)神怎样待叛 →威严的管教

  「也没有看见他怎样待流便子孙以利押的儿子大坍、亚比兰,地怎样在以色列人中间开口,吞了他们和他们的家眷,并帐棚与跟他们的一切活物。」11:6

  「利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉,和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰,与比勒的儿子安,并以色列会中的二百五十个首领,就是有名望选入会中的人,在摩西面前一同起来,聚集攻击摩西、亚伦,说:「你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什麽自高,超过耶和华的会众呢?」」民16:1-3

  「摩西刚说完了这一切话,他们脚下的地就开了口,把他们和他们的家眷,并一切属可拉的人丁、财物,都吞下去。这样,他们和一切属他们的,都活活地坠落阴间;地口在他们上头照旧合闭,他们就从会中灭亡。」民 16:31-33

  过往大坍、亚比兰人悖逆神所拣选的领袖,结果遭神严厉的管教,选民不应再重蹈覆彻

 

(B)真神的应许

人若守神吩咐,有以下应许

 

(a)得地土

  「所以,你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们胆壮,能以进去,得你们所要得的那地。」11:8

 

(b)得长久

  「并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们和他们後裔的地上得以长久;那是流奶与蜜之地。」11:9

 

(c)得看顾

  「是耶和华你神所眷顾的;从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。」11:12

 

(d)得丰盛

  「你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,

他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒,和油,也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。」11:13-15

 

(e)胜仇敌

  「你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命,爱耶和华你们的神,行他的道,专靠他,他必从你们面前赶出这一切国民,就是比你们更大更强的国民,你们也要得他们的地。」11:22-23

  「必无一人能在你们面前站立得住;耶和华你们的神必照他所说的,使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。」11:25

 

(C)时刻的谨记

 

(a)存在心中

  「你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;」11:18

 

(b)时刻提醒

 

(c)教导子孙

  「也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;又要写在房屋的门框上,并城门上。」11:19-20

 

(D)福祸的陈明

  「看哪,我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。」11:26

  「及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地,你就要将祝福的话陈明在基利心山上,将咒诅的话陈明在以巴路山上。」11:29

 

(a)蒙福的陈明

  「你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。」11:27

 

(b)咒诅的警告

  「你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。」11:28

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