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持得丰盛之关键
勇敢踏上	谨守遵行	选择上好	追念失败	得蒙赐福	效法神仆
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〜启发问题：以往以色列人过着飘流的生活，没正式的地土，在人看来，不算是一个国家，但若得了地，成为以色列国後，在政治上，应如何运作，成为一个合神心意的国度呢？

〜内容：说明关乎领袖，地土，案件，争战的规条及注意之处。

「你要在耶和华你神所赐的各城里，按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。」16: 18

「你要追求至公至义，好叫你存活，承受耶和华你神所赐你的地。」16:20

「不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受贿赂；因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。」16:19

「不可随众行恶；不可在争讼的事上随众偏行，作见证屈枉正直。也不可在争讼的事上偏护穷人。」出23:2-3

〜人有一种「锄强扶弱」观念，但作为官长，应至公至义，不偏护穷人，也不受富有人之贿赂

「在你们中间，在耶和华你神所赐你的诸城中，无论哪座城里，若有人，或男或女，行耶和华你神眼中看为恶的事，违背了他的约，」申17:2

「你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外，用石头将他打死。」17:5

「你为耶和华你的神坛，不可在坛旁栽什麽树木作为木偶。也不可为自己设立柱像；这是耶和华你神所恨恶的。」16:21-22

「凡有残疾，或有什麽恶病的牛羊，你都不可献给耶和华你的神，因为这是耶和华你神所憎恶的。」17:1

〜若一个官长真知道神所恨恶、憎恶的，他必有敬畏神的心，除掉耶和华眼中看为恶的事，存公义敬畏的心审理案件。

「在你们中间，在耶和华你神所赐你的诸城中，无论哪座城里，若有人，或男或女，行耶和华你神眼中看为恶的事，违背了他的约。」17:2

「有人告诉你，你也听见了，就要细细地探听，果然是真，准有这可憎恶的事行在以色列中。」17:4

「要凭两叁个人的口作见证将那当死的人治死；不可凭一个人的口作见证将他治死。」17:6

〜要准确，不冤枉人，须查考、探听，更要有二叁个见证人。

「你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外，用石头将他打死。」17:5

「见证人要先下手，然後众民也下手将他治死。这样，就把那恶从你们中间除掉。」17:7

〜治死的目的是除罪，将罪恶从选民中间除掉，审判官须有这大的决心

「你城中若起了争讼的事，或因流血，或因争竞，或因殴打，是你难断的案件，你就当起来，往耶和华你神所选择的地方去见祭司利未人，并当时的审判官，求问他们，他们必将判语指示你。」17:8-9

〜在地方案件中，有难处理的诉讼，需带到宗教层面，将案件呈到代表神的祭司面前，祭司熟习神的话，也有乌陵、土明可求问神，他们可以用神的原则，神的意思作出判语

「要按他们所指教你的律法，照他们所断定的去行；他们所指示你的判语，你不可偏离左右。若有人擅敢不听从那侍立在耶和华你神面前的祭司，或不听从审判官，那人就必治死；这样，便将那恶从以色列中除掉。」17:11-12

〜百姓当顺服侍立在神面前的祭司及审判官作出的裁判，若有不听，那人必治死。

「「到了耶和华你神所赐你的地，得了那地居住的时候，若说：『我要立王治理我，像四围的国一样。』」17:14

「以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说：「你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。」」撒上8:4-5

〜以色列人可以没君王统治，继续由先知，如摩西的领袖、祭司、审判官带领他们，但神知道他们慕列邦的君王制度，也容他们可以立君王

「你总要立耶和华你神所拣选的人为王。必从你弟兄中立一人；不可立你弟兄以外的人为王。」申17:15

「只是王不可为自己加添马匹，也不可使百姓回埃及去，为要加添他的马匹，因耶和华曾吩咐你们说：『不可再回那条路去。』」17:16

「他也不可为自己多立妃嫔，恐怕他的心偏邪；也不可为自己多积金银。」17:17

＊强调「不为自己」「不多」，君王主要是服事百姓，不是为自己的，也需有知足的心，「贪财」是万恶之根，人有贪的意念，心会偏邪。

「只是王不可为自己加添马匹，也不可使百姓回埃及去，为要加添他的马匹，因耶和华曾吩咐你们说：『不可再回那条路去。』」17:16

〜作为王，不要令百姓及自己走差路，特别走回埃及路，埃及代表世界，代表拜偶像，为奴之地，神使选民从为奴、偶像、世界之地走出来，君王不应以马匹不够(埃及盛产骏马)，回埃及之路加添马匹

「他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，存在他那里，要平生诵读，好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，免得他向弟兄心高气傲，偏左偏右，离了这诫命。这样，他和他的子孙便可在以色列中，在国位上年长日久。」17:18-20

「祭司利未人和利未全支派必在以色列中无分无业；他们所吃用的就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。他们在弟兄中必没有产业；耶和华是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。」18:1-2

〜祭司无分无业，他们的满足是能亲近神，能事奉神，神是他们的产业，他们的满足

「祭司从百姓所当得的分乃是这样：凡献牛或羊为祭的，要把前腿和两腮并脾胃给祭司。初收的五谷、新酒和油，并初剪的羊毛，也要给他。」18:3-4

「除了他卖祖父产业所得的以外，还要得一分祭物与他们同吃。」18:8

〜他们日常生活需要，由百生所献之物(已属神)，得所需的分，是神赐的

「利未人无论寄居在以色列中的哪一座城，若从那里出来，一心愿意到耶和华所选择的地方，就要奉耶和华他神的名事奉，像他众弟兄利未人侍立在耶和华面前事奉一样。」18:6-7

「你吩咐以色列人，要从所得为业的地中把些城给利未人居住，也要把这城四围的郊野给利未人。这城邑要归他们居住，城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜，又可以安置他们的财物。」民35:2-3

〜利未人不一定住在神选择敬拜之地，可以住在以色列地四十八座城(连逃城)牧养他们的牛羊，安置他们的财物，他们可按着班次时候，来到神选择之地服事他

〜但利未人若想更深的亲近他，可放弃原本所住的城，来到及後的耶路撒冷与弟兄一同事奉。

「你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的。」申18:9-10

〜百姓如何，同样可以在宗教上有更深层次，作完全人，只要分别出来，不随从外邦异教风俗行为，不行神所僧恶之事

「耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从他。」18:15

「我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。」18:18-19

「摩西曾说：『主神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。」徒3:22

「那曾对以色列人说『神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我』的，就是这位摩西。」」徒7:37

「若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。」申18:20

「先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。」18:22

〜奉神的名，用神的权柄所说的若不成就，及没应验即是假的

「若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。」18:20

「耶和华你神将列国之民剪除的时候，耶和华你神也将他们的地赐给你，你接着住他们的城邑并他们的房屋，就要在耶和华你神所赐你为业的地上分定叁座城。要将耶和华你神使你承受为业的地分为叁段；又要预备道路，使误杀人的，都可以逃到那里去。」19:1-3

〜为误杀之人，设立叁座逃城，他们只要逃到叁座城，就受保护

「误杀人的逃到那里可以存活，定例乃是这样：凡素无仇恨，无心杀了人的，就如人与邻舍同入树林砍伐树木，手拿斧子一砍，本想砍下树木，不料，斧头脱了把，飞落在邻舍身上，以致於死，这人逃到那些城的一座城，就可以存活。」19:4-5

「若有人恨他的邻舍，埋伏着起来击杀他，以致於死，便逃到这些城的一座城，本城的长老就要打发人去，从那里带出他来，交在报血仇的手中，将他治死。」19:11-12

「你若谨守遵行我今日所吩咐的这一切诫命，爱耶和华你的神，常常遵行他的道，就要在这叁座城之外，再添叁座城，」19:9

「在耶和华你神所赐你承受为业之地，不可挪移你邻舍的地界，那是先人所定的。」19:14

「人无论犯什麽罪，作什麽恶，不可凭一个人的口作见证，总要凭两叁个人的口作见证才可定案。」19:15

「审判官要细细地查究，若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄。」19:18

〜不受人的凶恶影响，要有二叁个人的口作见证，要细细查究

「审判官要细细地查究，若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄，你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就把那恶从你们中间除掉。别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。」19:18-20

「你出去与仇敌争战的时候，看见马匹、车辆，并有比你多的人民，不要怕他们，因为领你出埃及地的耶和华你神与你同在。」20:1

「说：『以色列人哪，你们当听，你们今日将要与仇敌争战，不要胆怯，不要惧怕战兢，也不要因他们惊恐；因为耶和华你们的神与你们同去，要为你们与仇敌争战，拯救你们。』」20:3-4

「官长也要对百姓宣告说：『谁建造房屋，尚未奉献，他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去奉献。谁种葡萄园，尚未用所结的果子，他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去用。谁聘定了妻，尚未迎娶，他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去娶。』官长又要对百姓宣告说：『谁惧怕胆怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一样。』」20:5-8

〜有上容许，目的是怕士兵上战场，太多顾虑，因而惧怕，影响士气。

「你临近一座城、要攻打的时候，先要对城里的民宣告和睦的话。他们若以和睦的话回答你，给你开了城，城里所有的人都要给你效劳，服事你；」20:10-11

「若不肯与你和好，反要与你打仗，你就要围困那城。耶和华你的神把城交付你手，你就要用刀杀尽这城的男丁。惟有妇女、孩子、牲畜，和城内一切的财物，你可以取为自己的掠物。耶和华你神把你仇敌的财物赐给你，你可以吃用。」20:12-14

「只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽，免得他们教导你们学习一切可憎恶的事，就是他们向自己神所行的，以致你们得罪耶和华你们的神。」20:17-18

「你若许久围困、攻打所要取的一座城，就不可举斧子砍坏树木；因为你可以吃那树上的果子，不可砍伐。田间的树木岂是人，叫你糟蹋吗？惟独你所知道不是结果子的树木可以毁坏、砍伐，用以修营垒，攻击那与你打仗的城，直到攻塌了。」20:19-20