持
得
丰
盛
之
关
键 |
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勇敢踏上 |
谨守遵行 |
选择上好 |
追念失败 |
得蒙赐福 |
效法神仆 |
1-3 |
4-26 |
27-30 |
31-32 |
33 |
34 |
A.
宗教细则(12:1
-16:17)
B.
国家规条(16:18-20:20)
C.
生活条例(21-26)
〜而每一项规例中,也表达以下属神子民在世应要的表现
a.要承担责任(21:1-14)
(1)在流血案件中
〜若遇见被杀的人倒在田野,不知是谁杀,是否事不关己,己不劳心,没人去处理,答案是不是,在最近之城的人,要负责。
(A)有责任查究案件
「长老和审判官就要出去,从被杀的人那里量起,直量到四围的城邑,看哪城离被杀的人最近,那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地、未曾负轭的母牛犊。」21:2-3
「祭司利未的子孙要近前来;因为耶和华你的神拣选了他们事奉他,奉耶和华的名祝福,所有争讼殴打的事都要凭他们判断。」21:5
(B)有责任表明无辜
「那城的众长老,就是离被杀的人最近的,要在那山谷中,在所打折颈项的母牛犊以上洗手,祷告(原文作回答)说:『我们的手未曾流这人的血;我们的眼也未曾看见这事。」21:6-7
〜代表最近城的长老要在神面前,诚实表明未他们未曾看见这事,表明他们是无辜的。
(C)有需要求神赦免
「耶和华啊,求你赦免你所救赎的以色列民,不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。』这样,流血的罪必得赦免。你行耶和华眼中看为正的事,就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。」21:8-9
〜在旧约,常用未曾负轭的牛,作赎罪,有人死狂应许之地,地是不洁了,百姓用牛犊作赎罪(更预表基督将为人赎罪),求神使流无辜血的罪不归在他身上。
(2)在夫妻关系上
「若在被掳的人中见有美貌的女子,恋慕他,要娶他为妻,」21:11
〜在旧约中,神容许将仇敌中的女子给选民为掠物,选民若喜爱,可以娶他们的女子为妻,事实上,女子们所倚靠的已死去,也需要靠未来的丈夫为支持。
(A)有责任看她为妻
「脱去被掳时所穿的衣服,住在你家里哀哭父母一个整月,然後可以与他同房。你作他的丈夫,他作你的妻子。後来你若不喜悦他,就要由他随意出去,决不可为钱卖他,也不可当婢女待他,因为你玷污了他。」21:13-14
〜无论在甚麽情况她已与选民同房,选民有责任以她为妻子,不再是奴婢,随意买卖了
(B)有责任给她自由
〜由於不是奴婢,是妻子,就有自由了,若丈夫不喜悦她(申24:1补充若妻子行一些不合理的事),丈夫不可苦待她,不可辖制、困锁她,要给她自由,随意出去
b.要大公无私(21:15-23)
(1)在承继家业上
「到了把产业分给儿子承受的时候,不可将所爱之妻生的儿子立为长子,在所恶之妻生的儿子以上,却要认所恶之妻生的儿子为长子,将产业多加一分给他;因这儿子是他力量强壮的时候生的,长子的名分本当归他。」21:16-17
〜神重视伦理、次序、自由的,长子理应承继产业(今日社会也一样),人不可因恶长爱幼,而偏心将幼作承继者。
(2)在惩治逆子上
(A)悖逆之子
「人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母的话,他们虽惩治他,他仍不听从,父母就要抓住他,将他带到本地的城门、本城的长老那里。」21:18-19
「本城的众人就要用石头将他打死。这样,就把那恶从你们中间除掉,以色列众人都要听见害怕。」21:21
(B)咒诅之子
「人若犯该死的罪,被治死了,你将他挂在木头上,他的 首不可留在木头上过夜,必要当日将他葬埋,免得玷污了耶和华你神所赐你为业之地。因为被挂的人是在神面前受咒诅的。」21:22-23
「基督既为我们受(原文作成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:「凡挂在木头上都是被咒诅的。」」加3:13
〜人犯该死的罪,会被挂在木头上,被挂的人是受咒诅,耶稣不是悖逆之子,是神的爱子,是全世界最顺从,最孝顺的儿子,他没有犯该死的罪,但为人的原故,竟承担这预表中的咒诅!
〜父神要爱子承担人类该死的罪,他也没偏私,放松,或一笔勾消,他也施行公义,使他爱子死在十架上。
c.要甘心施恩(22:1-8)
(1)乐意帮助
「你若看见弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯为不见,总要把他牵回来交给你的弟兄。你弟兄若离你远,或是你不认识他,就要牵到你家去,留在你那里,等你弟兄来寻找就还给他。」22:1-2
「你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上,不可佯为不见,总要帮助他拉起来。」22:4
〜看见弟兄的牛、羊迷失,不可佯为不见,这种帮助可能要付出时间,付出金钱,但总要帮助。
(2)留有馀地
「你若路上遇见鸟窝,或在树上或在地上,里头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。总要放母,只可取雏;这样你就可以享福,日子得以长久。」22:6-7
〜人对动物亦要有情有恩,苦取母,其馀所有的必死,只可取雏,留有馀地,人若在此时也能够做到,对人也可以流露这种恩典。
(3)顾念他人
「你若建造房屋,要在房上的四围安栏杆,免得有人从房上掉下来,流血的罪就归於你家。」22:8
d.要分别为圣(22:9-23:18)
〜神要选民或为圣洁的国度,要别出来,令世人惊叹这民族的超凡,也使选民离恶成圣,成为弯曲悖 世代中的明灯。
〜所以选民的生活、衣着也与外邦人不同。
〜而分别为圣的更重要原因是神常在应许地中,从这些规条可反映神的圣洁及人要与神同住,同样要追求圣洁。
(1)在衣着上→勿胡乱
「妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是耶和华你神所憎恶的。」22:5
「不可穿羊毛、细麻两样搀杂料做的衣服。你要在所披的外衣上四围做 子。」22:11-12
〜神不喜欢悖性的事,男就是男,女就是女,若人在衣着上胡乱,其它亦可以,容易行神所憎之事。
〜另外衣着不能搀杂料,易产生静电,也会有皮肤敏感情况,但以上也不重要,最重要是令选民及外邦人思索神原来如此纯一,不搀杂的。
~另外也要有 子,代表神的话常在身边。
(2)在耕种上→要归一
「不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。不可并用牛、驴耕地。」22:9-10
〜两种搀杂的种籽施种,能使地力消耗更快,而牛驴耕地或许指牛驴交配(参利19:19)而当初神创造天地,定各从其类的,不是混杂、胡乱的。
(3)在关系上→要忠贞
(A)同房之前的忠贞
(a)真实查证对方之贞洁(不能信口开河)
「人若娶妻,与他同房之後恨恶他,信口说他,将丑名加在他身上,说:『我娶了这女子,与他同房,见他没有贞洁的凭据』;女子的父母就要把女子贞洁的凭据拿出来,带到本城门长老那里。」22:13-15
「并要罚他一百舍客勒银子,给女子的父亲,因为他将丑名加在以色列的一个处女身上。女子仍作他的妻,终身不可休他。」22:19
〜人不能信口说配偶不忠,将丑名加在她身上,要有凭据的。
(b)严厉处决淫乱之配偶
「但这事若是真的,女子没有贞洁的凭据,就要将女子带到他父家的门口,本城的人要用石头将他打死;因为他在父家行了淫乱,在以色列中做了丑事。这样,就把那恶从你们中间除掉。」22:20-21
(B)订盟以後的突变
(a)却行淫
「若有处女已经许配丈夫,有人在城里遇见他,与他行淫,你们就要把这二人带到本城门,用石头打死女子,是因为虽在城里却没有喊叫;男子是因为玷污别人的妻。这样,就把那恶从你们中间除掉。若有男子在田野遇见已经许配人的女子,强与他行淫,只要将那男子治死。」22:23-25
〜一同处死
(b)遭强暴
「若有男子在田野遇见已经许配人的女子,强与他行淫,只要将那男子治死。但不可办女子;他本没有该死的罪,这事就类乎人起来攻击邻舍,将他杀了一样。」22:25-26
〜女子无事
〜男子处死
(C)没有盟约的处境
「若有男子遇见没有许配人的处女,抓住他,与他行淫,被人看见,这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲;因他玷污了这女子,就要娶他为妻,终身不可休他。」22:28-29
「人若引诱没有受聘的处女,与他行淫,他总要交出聘礼,娶他为妻。若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来。」出22:16-17
〜在旧约时代,女子被玷污,没有贞洁,是很羞辱的事,没有人会娶她,她是无所靠的,男子应有责任娶她及作出赔偿。
〜当然代表女子的父亲可以不许。
(D)有歪伦常的恶行
「人不可娶继母为妻;不可掀开他父亲的衣襟。」22:30
(4)在身子上→要完全
「凡外肾受伤的,或被阉割的,不可入耶和华的会。」23:1
〜在迦南异教常有被阉男子作娈童,参与拜鬼神的仪式,不许被阉之人入会,可能目的保宗教敬拜的纯一与圣洁
(5)在血统上→要清白
「私生子不可入耶和华的会;他的子孙,直到十代,也不可入耶和华的会。」23:2
〜私生子,可能不清楚他父亲是甚麽族人,或许外邦人,会否混杂异教?会否是神所憎的民族?选民要留意。
(6)在种族上→要分别
「亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会;他们的子孙,虽过十代,也永不可入耶和华的会。因为你们出埃及的时候,他们没有拿食物和水在路上迎接你们,又因他们雇了美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。然而耶和华你的神不肯听从巴兰,却使那咒诅的言语变为祝福的话,因为耶和华你的神爱你。」23:3-5
「不可憎恶以东人,因为他是你的弟兄。不可憎恶埃及人,因为你在他的地上作过寄居的。」23:7
〜神要审判亚扪及摩押人,他们曾不接待选民,也请巴兰咒诅选民,咒诅选民的必受咒诅。
〜但以东是选民的兄弟,埃及也曾对选民有恩,他们虽也恶对选民,但相对的刑罚较轻。
(7)在争战上→要圣洁
「因为耶和华你的神常在你营中行走,要救护你,将仇敌交给你,所以你的营理当圣洁,免得他见你那里有污秽,就离开你。」23:14
(A)关乎梦遗
「你出兵攻打仇敌,就要远避诸恶。你们中间,若有人夜间偶然梦遗,不洁净,就要出到营外,不可入营。」23:9-10
(B)关乎便溺
「在你器械之中当预备一把锹,你出营外便溺以後,用以铲土,转身掩盖。」23:13
(8)在职业上→禁娼妓
「以色列的女子中不可有妓女;以色列的男子中不可有娈童。娼妓所得的钱,或娈童(原文作狗)所得的价,你不可带入耶和华你神的殿还愿,因为这两样都是耶和华你神所憎恶的。」23:17-18
〜「妓女」也指当时的庙肢,「娈童」在异教仪式中供人玩狎的男妓,选民要杜绝这风俗。
〜从恶所得来的金钱也不能献给神,因神是忌邪、圣洁的!
(9)在卫生上→要洁净
「在大麻疯的灾病上,你们要谨慎,照祭司利未人一切所指教你们的留意遵行。我怎样吩咐他们,你们要怎样遵行。」24:8