Home ] Up ] 聖經綜覽1--緒論 ] 聖經綜覽2--舊約總論 ] 聖經綜覽3--摩西五經概論 ] 聖經綜覽4--歷史書概論 ] 聖經綜覽5--詩歌書 ] 聖經綜覽6--先知書 ] 聖經綜覽7--新約總論 ] 聖經綜覽8--福音書緒論 ] 聖經綜覽9--四福音 ] [ 聖經綜覽10--使徒行傳 ] 聖經綜覽11--保羅書信緒論 ] 聖經綜覽12--保羅書信各卷精要 ] 聖經綜覽13--希伯來書 ] 聖經綜覽14--其他書信 ] [ 經卷課程 ]

使徒行傳緒論

A.作者:路加

1.與路加福音同寫給提亞非羅,並且明曾著前書。

2.兩卷的風格句法和結構方式都非常相似及吻合,書中又多醫學名詞,在保羅同工中只有路 加為醫生。

3.在徒十六:10的經文中才出現「我們」一詞,可見作者是後期才加入的同工。

4.從古教父愛任紐開始,一直以來都認定是路加寫的,加上只有路加一直伴著保在羅馬。

B.日期:主後六十三年

1.因記載保羅到羅馬首二年的事工,故不會早過主後六十二年。

2.另沒有記保羅出獄及尼祿王殘害基督徒的事,故不會遲及主後六十四年。

C.地點:羅馬,因旅途中根本不可能書寫。

D.鑰節:徒一:8

E.分段:根據鑰節分的

1) 福音在耶路撒冷 徒一至七章 Peter

2) 福音在猶大全地及撒瑪利亞 徒八至十二章 Philip

3) 福音直到地極 徒十三至廿八章 Paul

F.中心:

作主耶穌復活的見證,言論的中心論及主耶穌為聖經上所應許的彌賽亞,是為我們死而復 活,又為我們升天及將會再來。

G.特色:

1.論福音

a.證明耶穌就是基督,為我們死而復活,升天並要再來。

b.因著福音帶來喜樂,徒八:39;一個人,徒十六:34;一個家,徒八:8;一個城。

c.帶來盼望及勇氣,若不連上復活的基督,人的心就不能有指望。

d.正是人心所急需的,福音是到處都是勝利,在經歷難處後更見興旺。

e.福音是先傳給猶太人,後傳給外邦人。因猶太人的拒絕而見證他們的不配。故由天國的     福音轉為恩惠的福音。

f.福音的根點由耶路撒冷轉向安提阿,因由於人偏離了福音真道。

2.論祈禱:為遍滿全書,隨時隨地隨事都禱告,使教會能興旺及得勝。

3.論聖靈:三次降臨是有特別含意,對外邦人接納的印證。需要順服聖靈的帶領,及在生活 上學習讓聖靈在我們身上流露屬靈生命。

4.論歷史:本書是第一本早期教會卅多年的開拓史,書中記述教會的建立、發展、復興。又

是四福音和各卷書信中間的橋樑,提供我們認識書信的背景,並提供我們認識初        早期教會的生活片斷。

5.本書是沒有結束的,因普世的信徒今天仍在參與福音的遍傳。

 

 

Home ] Up ] 聖經綜覽1--緒論 ] 聖經綜覽2--舊約總論 ] 聖經綜覽3--摩西五經概論 ] 聖經綜覽4--歷史書概論 ] 聖經綜覽5--詩歌書 ] 聖經綜覽6--先知書 ] 聖經綜覽7--新約總論 ] 聖經綜覽8--福音書緒論 ] 聖經綜覽9--四福音 ] [ 聖經綜覽10--使徒行傳 ] 聖經綜覽11--保羅書信緒論 ] 聖經綜覽12--保羅書信各卷精要 ] 聖經綜覽13--希伯來書 ] 聖經綜覽14--其他書信 ] [ 經卷課程 ]